婚姻和獨立
並非水火不容
文丨汪向北
01
前幾天，《贅婿》女主宋軼“攤上大事”了。
宋軼為宣傳新劇《愛的理想生活》，在微博放出一組自己的宣傳海報，標有“好嫁風”三個字。
瞬間被諸多女性網友罵上熱搜第一。物化女性、媚男、廉價、奴性的帽子一頂接一頂。
面對討伐，宋軼火速修改海報內容，把“好嫁風”換成優雅風、溫柔風、清新風，連夜道歉，稱自己沒考慮周全。
她稱飾演的戴希希是個對婚姻充滿熱情和嚮往的結婚狂，本意是圍繞“為結婚痴狂”的角色特點做宣傳，無意冒犯自己也所處的女性群體。
那麼，問題來了，“好嫁風”這詞到底有沒有毛病？到底該不該被網友群起而攻之呢？
02
首先，解讀一下好嫁風的含義：以嫁人為目標，研究男性或長輩喜歡的女性形象，以贏得男性或長輩的青睞和認同。
爭議點有兩個：
第一，嫁人能不能成為女性的目標或目標之一？
有網友這麼罵：“你是2021年現代文明社會的人類，還連歧視女性的劇都演？”
也曾有女性朋友說：“自己掙錢自己花，有房有車有顏值，幹嘛要找老公！”
之前papi醬生娃也有人對她表示失望：明明這麼一個獨立優秀的女性，走上了驢的道路。
言語惡俗，滿屏充斥著：結婚生子等於叛離獨立女性隊伍，等於奴化自我、自甘墮落！
真的是這樣嗎？
我卻認為，在當代社會，獨立女性和渴望婚姻，並不矛盾。
女權運動早期，在傳統男權社會中，女性的確是被家庭牢牢捆綁的。不脫離家庭，就沒法子解放。
所以最初訴求是：脫離家庭，才能脫離男性，才能獨立。
但客觀來說，在今天的較多數地區，女性結婚、有了家庭，就等於被捆綁，不能工作、不能發展自我了嗎？顯然不是。
復旦大學沈奕斐教授也說過：愛情和婚姻，也是女性的成長平臺之一。進入婚戀的親密關係，也是有勇氣的表現。
她個人就是最好的例證：高知獨立女性。20歲戀愛，25歲結婚，育有兩個孩子，夫妻恩愛，同時自己事業有成。
她顯然是一名獨立女性，且是一個幸運地在工作與家庭間找到平衡點的獨立女性。
有次採訪中途丈夫來電問：結束了要不要我接你？
她回答說：不用接我，我有車子的，我待會兒自己開回家。但是明天早上需要你。
可見，婚姻和獨立，不是水火不容的。
對婚姻愛情汙名化，有違人倫。
03
第二，有目的得修飾自己，達到部分男性審美需求，以博得青睞和認同，可取嗎？
對於這點，我建議保持中立態度。
有網友罵：就這麼卑微？就這麼想要部分男性好感？
所以，想贏得異性好感，有罪嗎？
心理學有一個詞叫做“異性效應”：指異性接觸會產生特殊的激發力。會特別注意異性對自己的評價，重視個體的著裝，會更強烈地維護自己的自尊心。
在意異性的看法，屬於正常心理現象。但是，如果“過分在意”到“迷失自我”，就不值得提倡了。
究其根本，倒也不一定上升至“沒有男女平等觀念、女性一味討好男性”的程度，更多情況下，是“不夠自信”。
宋軼新劇中的戴希希原型，是《粉紅女郎》裡劉若英飾演的“結婚狂”方小萍。
劇中的方小萍是一個齙牙、相貌平平、普普通通的姑娘。她在之前的感情中，最不敢做的，就是“做自己”，她不相信，男人會喜歡這個不加包裝的真正的自己。
“我想我只是自卑，所以有很多事不敢做。”
因此她在追羅密歐的時候，他喜歡什麼，她就喜歡什麼。
為了打入他的圈子，她要刻意改變自己的穿著和髮型，迎合他的喜好，對自己的不自信，導致了自我的迷失。她說“其實女人就像一面鏡子一樣，是沒有什麼自我的。”
可在和王浩的相處中，她學會以純粹的自我去面對他。
否則不會在王浩的未婚妻侮辱性向她宣誓主權後，對王浩說：“我再沒有人要也不會是個垃圾，想到的時候就拿出來玩一玩，煩了就扔。對了，我不應該說我自己是垃圾。我應該是個幸運球。”
最後她還是找到了自己的傲氣和自信，迴歸了本真的自我，放棄了一味迎合。
所以，無論是在著裝，還是性格方面，我當然還是支援女性應該有自己的想法和個人喜好。
找到屬於自己的自信，相信真實的自我，是值得被欣賞的。
就像沈奕斐教授說的：希望男性愛上的是獨特的你，而非虛飾塑造出來的那個你。
女人可以愛，可以踏入婚姻，但最好，是以獨立的靈魂。
太小心翼翼的迎合，往往只是感動了自己，卻無法在對方心中激起任何水花。
我想起《一個陌生女人的來信》這本書，女孩的父親早逝，和厭世的母親在自家院子過著深居簡出的閉塞生活。
鄰居的年輕作家，從女孩青春期開始，就成了她生活的全部。
因為痴迷，所以她窺探著他的一舉一動。
她知道作家喜歡書，她就閱讀上千本書；她認為作家喜歡音樂，她就堅持不懈地練鋼琴……
謹小慎微，以作家的脾性喜好為中心，她以為這麼繞著他轉，就是在追逐愛的光明。
可現實呢？
十八年的暗戀，最終換來“我愛你一生，你卻從未記得過我”的結局。
因為，丟失自我的愛，會失去被人珍惜的籌碼。
愛和婚姻，一定得是兩個平等獨立個體之間的：“我愛你，不是愛上‘我以為的你’，而是，因為是你，所以愛上。”
— END —