繼續接上篇：11年後再上映：一代神作續寫傳奇？

《阿凡達1》3月12日在中國內地重映，再創票房奇蹟，重映首日便超越《你好，李煥英》創下內地票房單日冠軍。

這也預示著《阿凡達2》要來了，已經看過預告片的影迷們會發現，第二部承襲了第一部，借一個在潘多拉星球上發生的科幻故事，實際上是更深入探討地球人類的出路。

在《阿凡達1》中，就出現了三方勢力，代表著對人類未來出路的三種不同的思維方向：

一是僱傭軍，代表著戰爭方，透過掠奪其它文明來為地球找到更多資源；

二是科學家，透過不斷研究新技術，發現更多新能源，支撐人類發展；

三是男主傑克薩利，代表著向潘多拉星球的阿凡達居民學習，透過與整個大自然和諧共生，迴歸人類本有的出路。

整個《阿凡達2》，便是這三方勢力經過5年的進一步發展後，再次相遇，揭示出不同的思維方式預示著的不同未來呈現。

那我們自己目前正處於怎樣的思維方式中？

對此我們自己有沒有覺知？

這部電影最後的呈現給我們每個人當下的生活，有著怎樣的啟發？

在三種不同思維方式中窺見我們自己的外相世界。

素說：卡梅隆在談及《阿凡達》系列時說過一段話：

《阿凡達》系列是對我們現實世界的一種反映，片中地球人和阿凡達之間的鬥爭，就像我們土著美洲人和外來者之間的對立。這就是我們所生活的世界，是我們跟科技之間的關係，是我們和自然的關係。

《阿凡達》導演：卡梅隆

那麼，我們和科技之間是怎樣的關係，我們和自然之間是怎樣的關係？顯然，卡梅隆透過電影中幾方勢力的展現，把幾種關係集中體現出來了。

劉豐：我們人類對於三維空間存在的執著，讓我們選擇了在這個空間裡相對應的定位。這部電影正好反應了我們人類所經過的：從原始共生，到野蠻競生，再到文明競生。

素說：您說到“文明競生”，可我們通常會說我們現在是“文明社會”，早就不再是與“野蠻競生”一樣的“競生”狀態了。

劉豐：即使我們不用“野蠻競生”這個詞，說是已經過渡到“文明時代”，但內在的匱乏依然存在，呈現的“相”不同而已，所以還是一種“競生”。

“文明競生”它代表著科學，從另外一個角度講文明競生是商業，經濟，金融的共同體系，它看似超越出那種“弱肉強食，相互殺戮，結束對方生命”的這種方式來獲得資源，但是我們共同忽略了一個問題，就是：文明競生是我們人類合夥高效率掠奪我們自己的生存資源。

素說：這句話有意思：合起夥來掠奪我們自己。

劉豐：近年來地球上發生的許多事情，比如金融海嘯，自然災害，包括這次全球性疫情的發生，都已經足夠讓我們明白，如果我們按照過去的商業經濟遊戲規則繼續這麼玩下去，就是一個集體自殺的路。

素說：這次新冠疫情對全人類來說都是一個重要的反思，好像看起來我們比野蠻時代前進了太多太多，但實際上我們面臨的災難，整個地球面臨的災難不是越來越少，反而是越來越多，而且規模越來越大；好像看起來我們的科技已經非常發達，可以上天入地了，但面對一個小小的病毒，我們似乎都束手無策，這真的是自然對自負的人類一個巨大的諷刺。

劉豐：是的。你的那個圖，提到了一個資本方，《阿凡達1》裡資本方對科學家和僱傭軍方都說過一句話：“你們如果不能夠在這三個月完成任務，那麼我們都沒法交代。”

這句話資訊量很大，如果仔細揣摩一下，沒法向誰交代？向資本方交代。是資本方出了錢才讓科學家和軍方到的這裡。

如果你是一個科學家，你可能說我是為了人類進步，為人類解放，為更高科技而存在，但這個資本方的一句話就說出了本質：如果給你錢，你可以搞科研，如果我把錢撤了，你就什麼也做不了，同樣對方那幫僱傭軍也是一樣，完不成任務就沒有錢。

素說：一句話道出我們社會運作的本質：資本決定一切。

關於這點，有部電影講得最透徹：《華爾街》。裡面的幕後操盤手紀哥頓直接了當就說：“貪婪是好的，形形色色的貪婪，對生命、金錢、愛情、知識的貪婪，造就了人類的進化，而貪婪不僅可以挽救我們的公司，還可以挽救一間狀況百出的企業，它叫美國。”這恰恰映射了您前面說的那句話：“正是內在的匱乏，讓我們不斷索取。”從公司，到國家，再到地球。

《華爾街》電影海報

劉豐：其實我們這個空間裡的一切存在和他們的相互關係只有一個原因：能量波的同頻共振。那麼我們在三維空間裡，我們人類找到了一個共同的同頻共振點：“利益”。所以我們所有問題的最終解決的原則只有一個，是“利益”，在“利益”面前變成了所謂的“人人平等”。

但是，當我們被慾望、被利益驅使的時候，我們內心就始終是一種匱乏的狀態，無論我們自己稱自己是野蠻還是文明，我們內在的匱乏不變，就還是一種競生，一種掠奪。

素說：《阿凡達》系列帶給我們一個啟發，就是軍方、科學家、資本方，你這幾方再怎麼去發展，表面看起來相互支撐，而一旦遇到真正的難題，是利益下的撕扯，是爭奪下的兩敗俱傷，是我們人類自己包括我們和我們自然存在之間的兩敗俱傷。

但我們仍然不認為這是自己內在的結果，我們還要把這樣一個自稱“文明”的東西帶給外太空，指望掠奪外太空的資源來拯救自己。

劉豐：當地球資源匱乏以後，人類就到外太空去找資源，這是一個誤區導向，這個誤區導向的思維方式就是：

我們認為自己的內在是匱乏的，我們需要外面的能量來補充。

其結果是相反的，當我們人類還想自負的希望我們能夠去擁有外太空的文化，用外太空的資源和能量來支援我們，當我們真正這樣想的時候，我們一定會投影出那些比我們還強悍的外太空的力量來折騰我們。

素說：可見我們的思維一直是顛倒的，我們會以為我們的科技強大到一定程度，就可以到外面獲得資源，而不是被更強悍的力量征服。

劉豐：內在匱乏不變，人類就一定會在自己的認知裡投影出自己的天敵，一定會投影出那些我們自己內在的貪婪，內在的慾望。而投影出的“相”千變萬化，不論是更厲害的外星人，還是現在我們經歷的全球新冠病毒疫情。

反過來，當我們相信我們內在“本自具足”的時候，本自具足的生命只有一個方向，就是“付出”。

付出的時候，我們相信在座的朋友們體驗過，當你無條件的付出的時候，你體驗過生命中最大的喜悅，是那種發自內在的喜悅。但是你的付出只要有條件，這種喜悅不屬於你。所以，人類未來一定要進入“和諧共生”，這是全人類的出路。

這種“和諧共生”是完全尊重於自然，也就是說自然會提供給我們真正的需要，提供生命的滋養，而這個生命滋養的真正目的，絕不是為了“利益”，而是我們內在的意識維度的提升，這才是生命真正的目的。

當這個時空裡面的人理解到這個層面的時候，我們就超越了這個怪圈，否則我們一直在這個怪圈裡轉。

其實現在我們人類整體已經進入高維主導的時代了，這個時代，如果我們還是以“利益”作為同頻共振點的話，那麼有一大部分人是不會再玩兒了，因為他們的境界已經提升了。他們不會再把自己的生命，整個能量回到三維空間，來以利益的方式來進行共振了。

素說：確實我們會發現現在很多人開始關注心靈了，或者說是關注內在成長了，特別是到了2020年，隨著這場疫情的大爆發，我們全人類被憋在了家裡，可恰恰是這一“憋”，是逼著每個人走進內心，去和自己在一起，去迴歸安寧。

劉豐：這是建立人類命運共同體的時候，以“利益”為基本原則的遊戲已經玩到頭了，如果我們還是以三維空間利益作為我們生存目標的話，我們會發現我們越來越失望。

這個時空裡面的各種災難，各種各樣政治，經濟，文化產生的對抗問題，其實都是在告訴我們整個三維能量的這個系統架構啟動了壞空程式，它相當於沉船，我們想在這個沉船上把自己捆結實點，多佔幾個位置，那一點意義都沒有。

素說：人類在這個拐點上進入更高的層次，大部分主體能量開始轉向提升內在，這就是您所說的法船嗎？

劉豐：對，所以我們是否能夠真正的上法船，是否能夠跟我們更高境界的能量產生同頻，是這個時空的人生趨勢。不瞭解這個趨勢，不去踐行，就像前面所說的，會越來越失望，越來越茫然。

素說：可是說到這裡哈，回到我們每個人的實際生活，我們畢竟還生活在地球上，畢竟還生活在這樣一個利益系統當中，不可能一下子超脫這樣一個利益系統，對不對？

具體點說，在現實生活中，我們還得聽資本方老闆的話，生存資源有限了，我們也還是要去搶，就比如這次疫情剛發生，連口罩都成為了全球瘋搶的物件。

那麼在這樣一個現實中，我想當老闆，老闆不是出路，我想當科學家，科學家也不是出路，我想當戰爭狂人，能夠把別人幹掉也不是出路，那有些人會說了，那我乾脆入山，遁世修行吧。難道說這才是出路嗎？

所以，我想這裡問您一下：在我們現今的利益系統當中，我們如何能夠提升我們自己，而又不脫離目前的這樣一個機制呢？

劉豐：遁世修行絕不是出路。

無論你是老闆，還是科學研究者，或者是軍方，這都只不過是一個表象，是一個角色，角色本身是什麼“相”不重要，在每個角色裡縱向提升，也就是你的智慧提升才是你的出路。

至於你是否在這個現實中能夠演得更精彩，實際上取決於你的縱向維度高低。

素說：您這句話道出了“演員與導演”之間的關係。其實我們每個人既是演員，也是導演，只是我們往往迷在“演員”角色裡，忘了我們可以成為更高層次的、安排全場戲的導演。所以，一旦我們縱向維度升高，成為導演，那在現實中的任何一個演員角色，都能演得更精彩，更自在。

劉豐：對，一旦縱向維度提升，便更能讀懂這些能量趨勢，所以在這個層面來講，科學研究者有科學研究者的出路，為什麼呢？因為他在發明過程中，他在驗證本自具足，在驗證本質具足過程中，他能夠從自己的內在不斷得到啟迪，不斷下載高維資訊，而讓自己的科研成果層出不窮的湧現。那這個湧現的過程，它能達到什麼結果、能帶來什麼利益，其實一點不重要，而這個過程在驗證本自具足才是最重要的。

素說：那他作為一個軍人呢？

劉豐：你作為一個軍人，在這個時空裡面，有它相對的一個遊戲規則，不同型別的軍人，面對一個組織結構，你要去面對這場遊戲，要去了解這個遊戲規則，不然你可能剛上場就掛了。

但是你在扮演這個角色的時候，你是以一個什麼樣的境界在扮演，這就是你的內在，當你能讀懂這個角色背後跟你生命內在成長意義的時候，那就不一樣了，要記住我們不能按照某個角色來評估，而是要看你內在的境界是否得到了提升。

素說：那老闆呢，資本方，他們真正駕馭財富靠的是什麼？

劉豐：如果他靠的是手段，積累財富靠的是慾望，那對不起，那他只是在這個時空裡面，執著地在這個時空裡面折騰，對他的內在成長完全沒有意義。

但如果他在這整個財富遊戲裡面，他提升了自己內在智慧的境界，你會發現當有些人走到一定程度，就能夠把這種有形的財富完全內化轉成無形的財富。

素說：這次疫情當中，我們看到很多富翁一下子捐出了很多錢，願意拿出自己畢生所有，來給到醫療，給到疫苗研發，給到那些物資短缺的人。

劉豐：是的，他們捐贈的過程是把自己相對固化的三維能量啟用到更高的維度上，這時候他們再做事情，即使他一文不名，他根本不用花錢了，只要他想做事情，有的是人願意出錢實現他的想法。

所以你看到，在每一個角色裡都有他自己縱向提升的機會功課，這個出路不在外顯的相上，是在我們內在境界，都是有出路。

素說：剛才您的這一段話也讓我想到，我們很多人是不是入了一個角色入得太深了？比如說這個戰爭狂人，影片中的上校，他在這個戰爭中，入這個角色太深的時候，他可能就執著於我到底能不能打贏？我到底能不能戰勝別人？

但實際上根本不需要執著於這樣一個“相”，相反真正要我們去看見的是：我們內在的那個提升到底在哪裡。我覺得這也是從一個演員角色跳脫出來，更重要的要看到背後驅使我們的這樣一個劇本是什麼，從而往導演這個方向去提升。

上校（史蒂芬·朗飾）

劉豐：其實我們在現實中做的每一件事，它都有著兩重意義：

如果我們站在低維的角度看，它跟我們生存有關，它跟我們在現實中能量博弈關係有關；但是你換一個角度去看時，你會發現它全是生命功課。

你要讀懂每一個生命功課的話，那這個功課的複雜性是你自己的認知投影出的複雜存在，那只是你選擇的一個難題而已，但當你選擇難題，你可以提升的幅度也就很高。

素說：每個當下，都是我們的生命功課。

劉豐：但前提是這個人是覺醒的人還是愚痴的，是不是一個迷在表象的人？

一個覺醒的人，他選擇功課，它能懂得每件事情的意義；沒有覺醒的人，還是停留在那個表層的相上。就像我們在現實中我們做的每件事，它裡面有兩種可能性，一個是被你的慾望驅使的，一個是被你的生命覺醒的願力驅使的，這完全不一樣。

素說：所以，要先要讀懂生命當下這道題。

劉豐：是的，讀懂生命中的應用題這非常重要。在實踐的過程中如何讀懂生命的題目，我們總結出至簡心法，入世心法和高維實踐條件，在現實應用中我們把它分成四個步驟：

覺：鎖定題目；

現實生活中的一件事；

悟：讀懂題目；

1、從自己內在成長的角度解讀；

2、發現內在認知；

行：完成題目；

1、確認本自具足；

2、給出顛覆你原先認知的內在指令；

證：成功/成長；

至簡心法、入世心法，高維實驗條件這三部分完全融合在一起。

素說：覺、悟、行、證，這也對應了一個人從“覺察自己不過是個無明的演員”，到“返觀自己正在扮演的角色”，再到“了悟自己原本是編劇、是導演”，到最後“迴歸本自俱足，真正自在導演人生”四個階段。

劉豐：是的，這樣的方法完全可以和“觀電影法”相結合，當真正去實踐，你會發現這是一個在任何領域都可以拿來用的方法，它和領域無關，它和每個人內在相關。

從全人類的角度來說，“和諧共生”是我們的出路；

從我們每個人的當下來說，“提升內在智慧”才是我們每個人的出路。

祝福我們每個人都能讀懂生命當下這道題，踏上覺、悟、行、證的踐行之路。

版式：anny

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