文｜方正 編輯｜夏添

《吐槽大會》正處於風口浪尖。

昨日中午，《吐槽大會》官博官宣，原定晚8點播出節目因剪輯時間不足延期上線。雖給出因剪輯理由，但眾媒體猜測，此事很可能與體育專場的輿論風波有關，節目或面臨整改風險。此前網上就有傳言，節目組曾收到中國籃協的投訴。

上一期體育專場於3月14日播出，場上足籃兩屆“菜雞互啄”，場外看客表達欲旺盛。一場“范志毅有資格吐槽男籃嗎”的論戰，引體育圈大佬各自發聲戰隊，就連央媒們這次也陷入“別忘反思”與“不必上綱上線”的觀點搖擺中。

一波未平，一波又起。隔日，一則#吐槽大會提詞器#的話題衝上熱搜，“本以為是口才王者間的掰頭，沒想到這是《朗讀者》+《演員的誕生》”，從網友的吐槽中，一些被欺騙、幻滅的情緒逐漸彌散開來。

從春晚語言類節目影響一代人話語習慣，到電視綜藝時代《今晚80後脫口秀》《金星秀》紅極一時，再到網綜時代《奇葩說》開辯論節目先河，《吐槽大會》《脫口秀大會》策動一個單口喜劇行業的崛起，國人對「語言類節目」似乎一直情有獨鍾，這背後又藏著怎樣的社會機理？

嘴皮子崇拜

2014年11月29日，當《奇葩說》第一季第一期播出時，沒人預料到它能夠做到七季之久，更沒人覺察到那一天就已載入中國綜藝史。

《奇葩說》的出現，讓很多人頭一回意識到，原來會說話是可以做明星的，原來一種年輕、詼諧、個性的話語表達形態竟有如此大魅力。手捧iPad看綜的年輕人們，一遍遍練習選手們的金句和段子，希冀有朝一日成為他們。

拋開《奇葩說》內容維度不談，每個看《奇葩說》的觀眾，都很難不先被選手們的嘴皮子所折服，喊著“養條狗啊”的馬薇薇，高呼“不要壓抑自己的天性”的範湉湉，就是當年全國最炙手可熱的說話明星。

那年首波看《奇葩說》的觀眾，未必都能理解到辯論內容，但“說話”已然與唱、跳、RAP、籃球一樣成為可吸粉的“藝能”。究其原因，一個必須承認的事實是，性格相對內斂的國人普遍並不擅長語言表達，對能言善辯者易生崇拜的傾向。

“口才好”、“能說會道”，在我們這個國度，向來是有才華的代名詞。古有晏子使楚、穩固基業，諸葛孔明舌戰群儒、聯孫抗曹，善口技者總會被後世褒獎；今有春晚笑星被追捧，奇葩群星閃耀進行時，至《奇葩說》，國人對嘴皮子的崇拜再攀高峰。

回到當下，時隔七年，一出“《吐槽大會》提詞器事件”之所以能掀起輿論巨浪，本質上也是“嘴皮子崇拜”的心理在作祟。當得知嘉賓的口若懸河或只是一種“演”出來的假象，他們在觀眾心目中“能言者”的形象崩塌了。

但事實上，在同一個舞臺上，池子在第一季就拋過一個“明星都能用提詞器，我為什麼不能用”的段子，為保證表演效果，給脫口秀經驗不足、準備時間有限的明星嘉賓安排提詞器，這件事本身並沒有什麼好指摘的。

此事的發酵證明了，觀眾對善口才者確乎有“神化”的傾向，以為所謂的口若懸河全是張口就來。但就算是職業的脫口秀演員、《奇葩說》辯手，節目裡的精彩表現都有賴臺下對稿件充分練習，不脫稿辯論的選手也大有人在。

看到提詞器，就深感受騙，以為過去的追捧都成了錯付，本質上是沒有用對「語言網綜」的開啟方式。語言綜藝的核心從不是形式上的唇槍舌戰，也不是選手口才如何了得，言說者“說了什麼”才是重點。

娛樂的殼，嚴肅的核

口才，從來不是停留在表象的伶牙俐齒，肚裡有貨，才能“貨”從口出。

如果沒能召集到一群高校辯論大神，《奇葩說》不會有第一季；同樣，如果沒有培養起一批深耕線下多年的脫口秀演員，《吐槽大會》不會在當年開播即爆，更不會有《脫口秀大會》。

語言網綜雖說是綜藝，但與相聲小品等傳統語言節目不同，上述這幾檔節目成功的基底，是短時間內集結到了一批說話精英，去持續輸出深入淺出的強觀點內容。

面對強觀點的撞擊，產生心理共鳴的觀眾會表達支援，無法承受這份撞擊力、持相反意見的觀眾頓生反擊的慾望，如此一來，社交平臺的公共輿論場被構建了，多元議題從節目裡發散到節目外。

七年《奇葩說》，曾關照過那些鮮少被言說的嚴肅議題，從“要不要鼓勵絕症病人”中，我們在忌談生死的國度學會與親人更妥帖地告別；從“要不要犧牲賈玲一人救一百人”中，我們借倫理困境的思考體悟希臘先哲的智慧。

《脫口秀大會》上，身為中年社畜的我們，在呼蘭“去恐怖屋玩，發現寫字樓才是最大的恐怖屋”的段子中獲得些許撫慰；聽完楊笠的“那麼普通那麼自信論”，男人們以此對照自身以自省，女人們學到向男權社會發聲的姿態。

表面的嘻嘻哈哈背後，這些節目帶來的不僅僅是脫敏、減壓的娛樂，藏在罐頭笑聲背後的，是表演者新增在其中一些思想的佐料，令觀者在歡笑之餘品嚐到思考的回甘。

美國政治思想家布熱津斯基曾提出過一個“奶頭樂理論”，認為生產力的劇增將導致80%的財富掌握在20%的人手中，為了安慰社會剩餘的20%，避免階層衝突，就要讓企業大批次製造“奶頭”，即令人沉迷的消遣娛樂和充滿感官刺激的產品，令其沉浸其中而喪失思考。

新興的語言網綜顯然站在“奶頭樂”的反面，它娛樂的外殼之下，包裹著年輕化的、啟迪式的觀點表達，讓觀者在歡笑之餘不忘思考，這類綜藝無疑是更高階的形態，讓節目在娛樂同時承載一些思辨和知識傳播的功能。

今年以來，綜藝節目裡的“文化學者熱”現象尤為突出，知識分子許知遠把《吐槽大會》送上熱搜、哲學大拿劉擎在《奇葩說》為“打工人”振臂高呼，“文化人屢上綜藝”在傳遞一個鮮明的訊號，綜藝不甘於做娛樂的附庸，更發揮著啟發民智的功用。

語言網綜是個筐

語言網綜是個筐，什麼都能往裡裝。

當“體育界老炮”范志毅、“文化界人士”許知遠、“媒體界大牛”易立競、“帶貨界女王”薇婭齊聚在《吐槽大會》，無人可否認語言網綜的“海納百川”。你很難想象，還有哪一綜藝品類可匯聚如此多元圈層的公眾人物。

議題維度，語言網綜也包羅永珍。

身處現代社會，高收入背後潛藏著諸多焦慮，語言網綜將這些社會現實投射在節目中，並試圖用辯論、說段子、講故事的輕鬆方式去解構他們，帶來多元議題的年輕化表達，給面對同樣焦慮的人們帶來療愈。

邀來多圈層人士，由他們言說多元議題，令語言網綜能夠緊跟時代脈搏，與年輕人時刻對話，在內容上不斷迭代、不斷帶來新鮮感，這是語言網綜能夠成長為綜N代的經典IP、常看常新的長壽秘密。

當我們遭遇失敗與困境，最好的辦法不是逃避，而是大膽說出失敗，正視失敗，任圈外的他人評說，擁有自我解嘲的勇氣，那是重新出發的動力，這是《吐槽大會》之於體育界的價值。在未來，語言網綜能發揮的社會功用不止於此。