金福南殺人事件始末是南韓拍攝的一部電影，最初在中國上映的時候，很多人都認為這其實是一部宣傳女權的電影，但是仔細看過很多遍，看得我都快吐了之後，卻發現它所表達的遠比女權這一概念要廣。

金福南，一個面板黝黑，舉動粗俗，沒有受過教育的農村女人。她生活在一個島上，是海島上的唯一一個年輕女人。也是島上所公認的“牲畜”，她的丈夫經常家暴她，就連丈夫的弟弟和其他男人也經常的侵犯她。而年齡大的老一輩女性更是心安理得的使喚她。

而這個叫金福南的女人卻一直默默的忍受，她的心裡有兩根支柱支撐著她。一個是她的女兒，另一個則是她兒時的好友。劇情後面，在外面社會連滾帶爬多年的好友習慣於社會的冷漠，對於她的境況視而不見，這對金福南無疑是個打擊。

但是這個傻女人依舊抱有幻想，希望自己的女兒能像閨蜜一樣走出島去，但是這一幻想也被無情打破。金福南在一日發現丈夫對自己女兒性侵（這裡說明一下，雖然名義上是她和丈夫的女兒，但是島上四個人都經常侵犯她，所以究竟是誰的女兒她也不清楚。稱她丈夫為爸爸也只是因為那個男人是她名義上的丈夫）崩潰的金福南乞求閨蜜帶著女兒離開，但是被冷漠的閨蜜拒絕。無奈之下金福南只能自己帶著女兒跑，可惜被追回來受到全島人的霸凌，女兒也被丈夫推倒，腦袋嗑在石頭上死亡。

女兒的死讓金福南崩潰，萬念俱灰的她最終舉起屠刀，把島上的畜生送去了地獄，自己也在去首爾之後，被警察槍殺。

不知道大家還記不記得曾經被稱為是嫁給大山的女人，被評為感動中國十大人物的郜豔敏，這是一個非常富有爭議的人物，從一開始的被拐賣，經歷過逃跑，經歷過家暴，最後卻被媒體稱為“嫁給大山的女人”，這個“嫁”字曾經讓我覺得非常諷刺。明明就是被拐賣的，未經她同意，未經她父母同意，一開始就是被暴力脅迫下的婚姻，而且一直都持續受到家暴。這樣的婚姻在城市裡根本不被承認，早就可以申請離婚且獲得補償，但是因為她是老師，是窮到連學校都沒有的山裡孩子走出愚昧唯一的指望，所以到她這裡被“拐”就成為了“嫁”。從一開始的反抗，到最後宣佈“你們去抓人販子吧，不要打擾我的家人”的妥協。

不知道有沒有看過《盲山》的朋友，這部電影裡的女主角被販賣到貧瘠的鄉村裡，孤立無援，不僅無人施以援手、沒有最基本的同情，每個人都還要幫忙提防著她逃走。這種情況下發展到甚至於已經被父親和警察找到，在當地村民的阻撓下都無法救出她。因為在愚昧的村民看來：她是被買回來的，所以她就是他們村的，她只是一件如同貨物般的角色。

個人覺得婦女拐賣有很大一部分鍋要扣在傳統思想的頭上，不孝有三無後為大，我知道這句話的真正含義在學術界有很大的爭議，但是不管它真實的本意如何，但是在理解和傳播的層面上，這句話被很多人認為是沒有生子繼承家業，斷了香火，即為不孝。所以一些地方寧願賣掉女兒，甚至傾家蕩產，也要湊錢從外面買女人回來給兒子延續香火，甚至在老一輩的女性看來這是理所應當。她們現在所做的很大一部分是她們年輕時所遭受的，在暴力中屈服後，她們也在潛移默化中強迫自己接受這種思想，最後成為她們最開始所痛恨的樣子。

表面上是宣揚反抗男權，宣傳女權的電影，但是實質上是對南韓社會光鮮外表之下所隱藏的黑暗的嘲諷和揭露。有句話我一直非常認可：所有被時代淘汰的事物都有它的腐臭，哪怕披上再美麗的外皮也無法掩蓋臭味，如果因為無關緊要的想法放置，總有一天會弄得家裡臭不可聞。所以該扔到垃圾堆的東西，不管曾經多麼光鮮亮麗，都不要手軟。《木乃伊》裡面說過：該走的，不當留！