10月16日,電影《一百零八》亮相在福州舉辦的第六屆絲綢之路國際電影節。故事以2008年“5·12”汶川大地震為故事背景,講述了一場關於“死與生”的保衛戰。
編劇導演孔嘉歡攜主演高亮、董凡等以及真實原型人物桂逢春、“108羅漢娃”代表傅梓航集體亮相,與幾百位觀眾一同觀看了首映。
電影提前半年舉行首映禮,這是在國內絕無僅有的,因為《一百零八》定檔上映時間為2020年!
本片取材自真實事件,據編劇導演孔嘉歡介紹:2018年微博上一則新聞令他吃驚不已!”一個寺廟裡天天生孩子,和尚不念經了,照顧孕婦變成了他們的修行,更不可思議的是羅漢寺最後竟然出生了108個孩子”。
當孔導了解到幕後真相時,他決定立馬兒要把這個真實事件拍成電影!
2018年3月,電影《一百零八》在四川什邡正式開機拍攝。
吳京也零片酬參演了這部電影。不過這一次略有不同的是,這次參演,他演出的角色十分獨特,角色名為“吳京”。
是的,在這部電影裡,吳京以配角身份出演,演了那個現實世界中的自己——2008年的吳京。之所以要提起吳京,是因為那年抗震救災時,吳京所在的地方,就是什邡。
他在親眼見證了“羅漢娃”這一生命奇蹟後,還認了“羅漢娃”傅梓航為乾兒子。換言之,吳京也是《一百零八》這件事兒的親歷者。
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2008年5月12日,汶川大地震。
四川什邡市婦幼院,一瞬間成了危樓,為了保證孕婦們的安全,醫院暫時把病床搬到了街上,
隨著街上災民不斷增多,他們又搬進了一間學校,很快,學校也不能住人了。面對被毀的建築,一個個大著肚子,著急待產的孕婦,走投無路的醫院的負責人,想到了向未倒塌的羅漢寺求助。
儘管羅漢寺有很大的場地,但醫院的負責人還是憂心忡忡。畢竟佛門聖地,是有很多忌諱的。
然而,在災難面前,羅漢寺素全法師毅然打破寺院禁忌,在寺院搭起了帳篷產房,為孕婦生產提供方便.
在由兩張禪床組成的手術檯上,一個又一個嬰兒呱呱墜地,在這千年古剎羅漢寺帳篷產房誕生了108個生命。
素全法師當時的做法其實是有許多出家人反對的,遇到了很大的阻力。
當時寺院僧眾意見比較多,主要有兩種:一種認為大量災民住進寺院後,將來他們不搬走怎麼辦?把寺廟的東西拿出來收不回來怎麼辦?還有一種認為出家人就應該救濟災民。
最後在大殿前廣場我召集僧眾居士開會,提出了三個無條件:
第一無條件接收災民,第二無條件提供生活,第三是把寺院能用的東西無條件提供給災民使用。最後我們是把庫房開啟,讓災民自己隨便去拿需要的東西。
我認為出家人就應該做這樣的事情。“大災面前,見死不救乃是最大忌諱。除了這個忌諱,其他的都不是忌諱了。佛教不是一成不變的,佛無定法,眾生的苦難就是我們的苦難。”
其實,5·12大地震發生後不到兩小時,就有600多名驚慌失措的災民湧進寺院,第二天增加到1200多人,到第三天已經有1400多人了,寺內最多時容納了2000多人。
他們把所有對災區群眾有用的東西都拿了出來,反而自己沒了被子和床鋪,12日那天夜裡,僧眾們是打著傘在雨裡蹲了一夜。
0213日,寺裡糧食告急。14日全部糧食幾乎吃完了。為了災民,為了孕婦嬰兒,僧人們那天沒有一個吃飯,把能吃的東西都送到災民那裡……
幸好5月14日上午,有位居士送來1000斤大米和麵粉,後來陸陸續續又有不少人送來救災物資。
很多明星、社會愛心人士以及公益組織都願意提供幫助,素全法師記得當時吳京、周迅都儘快趕到了災區現場,跟他幫忙做了不少的救災工作。
周迅知道嬰兒們急需奶粉後,馬上跟法師表態,奶粉的事情她可以解決。隨後周迅打電話給張學友,張學友有個奶粉的代言,非常順利的就幫寺裡籌措到了60件奶粉,解決了產婦和嬰兒們的燃眉之急。
一個多月來,寺院為災民二十四小時送水,燒開水的鍋都燒壞了兩個,一個月所用的煤是寺院一年用的數量......
在寺院生孩子這件事,不僅要見血,還要吃跟寺院要求很不相符的食物,這是阻力最大的一件事。
讓醫生護士們沒想到的是,什邡羅漢寺的住持素全法師,不但應允了請求,還給產婦們騰出了產房、食堂,為了保證營養,更是默許產婦在寺內吃肉。
即使因為長年不吃肉,僧人們聞到肉味都吐了。有些媽媽時隔多年回想起來,還是忍不住數次哽咽,她們覺得能在寺廟裡平安生孩子已經是寺廟和僧人們的恩情了,在裡面吃肉很過意不去,對師傅們非常感激。
保健院缺少帳篷,寺院搬出了花膠布;醫生護士忙著照顧產婦,僧人幫他們搭簡單的布篷。但產婦們不知道的是,用來搭帳篷避雨的膠布很珍貴。
因為寺廟的屋頂被地震和大風掀翻了,菩薩頭上還蓋著花膠布,法師便讓僧人們把菩薩身上的花膠布摘下來給產婦搭上。
有些在寺廟裡避難的人就勸素全法師說:師傅,你菩薩都不要了嗎?把菩薩淋壞了怎麼辦?
素全法師回答:“哪管那麼多,救活人要緊。”
為了不讓產婦和災民受淹,寺廟的僧人們還把寺裡的門板、窗子都拆卸下來給產婦們墊著.....
佛教講究戒葷腥、血光,僧人算是全破了。
5月12日晚上,保健院搬來的第一個晚上,狂風暴雨,寺院裡的房間幾乎都是雨漏成災,這時有一個小傢伙急著要從媽媽肚子裡出來,怎麼辦?
空地的帳篷還沒有搭好,一切都來不及準備。素全住持二話不說,當即把寺院唯一一間不太漏雨的小飯堂騰了出來。
沒有產床,就拿飯桌頂,三張飯桌拼在一起,上面鋪一層草紙,然後做一些簡單的消毒,孕婦就這麼上了“產床”。
沒有手術器材,幾位醫務工作者冒著餘震的危險,返回到已經成為危房的婦幼醫院,搶著拿回兩個手術包,沒有電,用手電筒照明,沒有監控裝置,醫生坐在產婦旁邊,時刻盯著產婦脈搏和狀態....
剖腹產開始了,5月13日早晨7時多,響亮的嬰兒啼哭聲打破了寺廟的寂靜,就在這樣簡易的環境下,羅漢寺第一個“羅漢娃”平安出世了。
其實第一個嬰兒出生前,素全法師就想好了名字,叫唐震生,但生出來後是一名女孩,於是改成唐震雯,紀念孩子獨特的出生經歷。
女嬰的平安出生,也讓在場的僧人和醫務工作者們非常的欣慰和振奮。
03再巨大的災難,也無法阻止新生命的開始,也無法阻止新希望的誕生,所有的人都為之感動。
唐震雯在羅漢寺出生後,接下來便開始不間斷的有新生兒降生在羅漢寺。
截止到8月7日保健院打算搬往已經建成的板房醫院時,已經有107名兒童出生在羅漢寺了,有居士和素全法師說:“在佛法中108是圓滿,要是湊足了就是108羅漢了。”素全法師笑一笑:“順其自然吧。”
就在保健院工作人員剛要搬東西的時候,又來了一位產婦,並且在大出血,急需動手術,於是他們在羅漢寺接生了最後一名兒童,恰好湊足了108名羅漢寶寶!
人們把這108個孩子,親切地稱為“羅漢娃”。
之後,為了表達對羅漢寺及素全法師的感激之情,大部分的羅漢寶寶離開後會和家長一起經常回來看望。
羅素法師說:
“我很喜歡這些孩子,有些我又再見過,有些自從離開羅漢寺後至今就沒再見過。我無時不在祝福著他們,確實挺掛念他們的。”
“這些孩子長大後,也許他們很平凡,也許會做出很大成就,每個人就像一盞燈,有些人是十瓦的,有些人一千瓦的,但不管怎麼樣,他們只要能貢獻,給別人帶來光明,他就不枉來此一遭。”
多年後,這108位羅漢寶寶一起回到羅漢寺,拍了一張合影。
什邡市羅漢寺住持素全法師,以及羅漢寺的所有僧人,都將何為真正的“慈悲”詮釋的淋漓盡致。
他曾說:5·12汶川大地震,讓我們的精神樹立起一塊偉大的民族豐碑。汶川大地震的次生災害之所以最少,我們贏在了當下,贏在平凡,贏在真情血性,贏在一個民族的心是連在一起的。
在災難發生的那一刻,全中國人民以最大的慈悲與同情心,以最快的速度給災區同胞以鼓勵和溫暖。
這也體現了我們團結一心、戰勝困難的勇氣和力量,體現了中華民族一方有難、八方支援的民族精神。
最後值得一提的是,首映禮結束後,觀影群眾代表發言:導演好,創作好,演的也好。說孔嘉歡導演把中國現實主義電影做得非常好,這是一部“珍貴”的電影。
觀影過程中,現場觀眾隨劇情展開數度落淚。放映結束後,全場響起經久不息的掌聲。
在場觀眾也對《一百零八》的後續影響力,表示高度期待:“像光之塔中的光永不熄滅”!希望《一百零八》的出現能成為中國電影照進現實的火把,希望《一百零八》可以燎原!
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這就是羅什的現代版啊。幾千年前漢代的羅什把自己口糧分給災民,打破過午不食的禁制。明明可以平安度過那場災難,卻毅然決然的選擇跟百姓一起忍飢似受凍。明明可以寫下傳世的經文。卻選擇了將經文翻譯出來普遍化,讓更多的人理解經文中的意思。
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這羅漢寺的僧人就是離人們最近的菩薩,種善因得善果
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一個僧人,108個孕婦,一個奇蹟
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阿彌陀佛救苦救難面前,佛菩薩都會理解這位高僧才是真修為這個破戒也是智慧
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光看這篇文章就已經感動哭了,有句話說的好,"無論在多大的災難面前也阻擋不了新生命的到來"
真好!有善,有愛,有希望!