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張藝謀,中國“第五代導演”代表人物之一,所攝影片擁有鮮明的個人特色。因為經歷過時代的變遷,所以他的作品總是帶著時代的悲涼與深度,而他尤其擅長改編文學作品,比如《活著》《大紅燈籠高高掛》《紅高粱》《菊豆》等作品都是由經典文學作品改編而來。

張藝謀改編文學作品,並不會只照搬小說的立意和情節,而是會在其中加入自己的見解和想法,也因此,所拍出來的電影都有屬於他個人的味道。

今天就來跟大家講講張藝謀最有爭議的一部電影《菊豆》。

小媳婦不堪丈夫虐待,與侄子私通

楊金山是村子裡的染坊主,因為有生理缺陷,人到老年還沒一個孩子。在把兩房太太折磨死以後,他又娶了一個年輕漂亮的女人菊豆,同樣沒有停止折磨。

楊金山的侄子楊天青打小跟他住在一起,四十歲了還沒娶媳婦,看到新嬸子那麼漂亮,有些動心,就在木板上鑽了個孔,偷看她洗澡。

後來在看到菊豆身上被楊金山打的傷痕後,楊天青覺得非常憤怒。而菊豆察覺到了這一點,也知道楊天青對她有想法,便想通過楊天青來擺脫楊金山的控制。

有一次,楊金山家的驢生病了,他帶著驢去外地看醫生,幾天不回來。菊豆抓住機會,主動靠向有賊心沒賊膽的楊天青,兩人發生了關係。

很快,菊豆懷了孕,楊金山以為是自己的孩子,高興得不得了,給孩子取名“楊天白”。

孩子生下來不久,楊金山因為年齡問題而中風癱瘓。

菊豆和楊天青就過起了甜蜜的家庭生活。

但是兩人動靜太大,使得癱瘓在床的楊金山知道了事情真相,他開始挪著自己癱瘓的身體進行報復。一次想掐死小寶寶沒有成功,一次趁夜裡爬下樓,把染布堆在樓梯口點著,想燒死他們也沒有成功。

為了安全起見,楊天青就把楊金山放進了木桶裡,讓他沒法爬來爬去。

慢慢地,楊天白長大,可是始終不會喊人。直到有一天,他對著木桶裡的楊金山喊了一聲爹,楊金山激動地哭了出來。

楊天青和菊豆雖然很不願意,但是沒有辦法,他們不可能告訴孩子天青才是父親,而且就算孩子喊天青父親,天青也不敢答應,被人知道了,是會被趕出村子的。

有一天,楊天白拿著柳絮在染池中染色,楊金山高興地要幫他一起染。這時楊天白起身往另一邊跑去,纏在他身上的木桶繩子也被拉直,木桶翻掉,楊金山掉進了染池,撲騰了一陣就溺水而亡了,楊天白沒有任何動作,只是站在那笑著看完了這一幕。

楊金山死後,為了避免被村裡人說閒話,同族的長輩讓楊天青搬了出去,楊天青只能等白天再來染坊。

時間就這樣一年一年地過去了,楊天白長成了少年模樣,性情卻越發怪癖,沉默寡言,對楊天青的態度也越來越不好。

有一次,村子裡的人在說菊豆和楊天青的閒話,楊天白聽到後拿刀就追著那個人砍,但人沒追到,反把自己的手弄傷了。楊天青看到後,要幫楊天白包紮,被楊天白甩開,一腳把他的臉踢出了血。菊豆看到後,氣得對楊天白大吼:“你是楊天青的兒,楊天青是你親爹!”

打那之後,三人間的氣氛變得尷尬起來,不過楊天青和菊豆仍然會找時間體會一下青春的感覺。

最後一次,他們選擇了地窖,地窖空氣稀薄,兩人完事兒以後都感到呼吸困難,但又累得不想動,在地窖裡昏死過去。

楊天白髮現後,把菊豆從地窖拉出來抬回床上,而將楊天青背出來直接扔進了染池。楊天青從水中驚醒,撲騰中抓住了邊上的木杆,還沒回過神來,楊天白從旁邊拿起一根粗木棍,狠狠地朝楊天白頭上砸了下去,楊天白就如楊金山一樣,溺死在了染池中。

只不過這一次,楊天白臉上只有冷漠。

楊天青的死亡讓菊豆心如死灰,她點起熊熊火焰,燒了染坊,也燒了她自己。

楊天白兩次殺父

楊天白是一個孩子,也是父權的承載者。

他很聰明,村子裡的人都說自己的父親是楊金山,但自己的母親卻每晚都跟自己的“哥哥”睡在一起,那說明母親做了不道德的事。他可能還不知道道德為何物,但他知道絕不能喊楊天青“爹”,所以他對楊金山叫起了爹。

但他對楊金山沒有感情,當楊金山因為他而掉進染池裡撲騰的時候,他沒有任何驚慌、悲傷的表情出現,反而是開懷大笑地看著楊金山掙扎並死亡。

在楊天白的潛意識中,有著父權所代表的的控制慾和佔有慾,在楊家人畸形的關係中,他的控制慾與佔有慾變得扭曲。而楊金山的死亡對楊天白來說是一個契機,讓他這種扭曲的控制慾和佔有慾開始覺醒。

本來,父親才是父權的承載者,但在楊天白內心,楊金山不是他的父親,楊天青也不是他的父親,他自己本人,才是父權的承載者。

無論是楊家的染坊,還是他的母親菊豆,都應該以他為中心,而楊金山的死,會讓他離成為中心更近一步,所以他會笑得如此開心。

同時,他也是封建禮教的象徵。

在楊金山出葬的時候,作為兒子的楊天白應該走在最前面,可是他卻面無表情地坐在棺材上面,讓大家抬著走。

因為“封建禮教”位於所有人之上,而且沒有任何感情可言,張藝謀導演在這的隱喻可謂是非常高明。

而父權與封建禮教的結合,更是讓楊天白成為了命運的主導者。

楊金山死後,楊天白一天天長大,“父權”的種子也長成大樹,衝擊著他的內心,而楊天青則越來越成為他繼續成長的阻礙。

在他看來,楊天青奪走了自己的母親,從小母親對楊天青的關注度就高於自己,也很少讓自己感受到母愛的溫暖,父權的衝擊和對母愛的渴求讓他內心形成了“俄狄浦斯”式的戀母情結,弒父成了他的唯一選擇。

所以後來當楊天青在地窖昏死時,楊天白直接把他扔進了染池,又在看到他抓著木杆沒淹死時,不顧菊豆聲嘶力竭的喊叫,拿木棍狠狠地朝他頭上砸了下去。

一方面這代表了封建禮教對不倫愛戀的懲罰,另一方面則是楊天白對楊天青的父權爭奪。

楊天白本來代表著香火傳承,代表著家族希望,但他卻兩次殺父,一次覺醒了他內心的父權意識,一次完成了他對父權的爭奪,最終讓楊家毀於一旦。

這揭示了封建社會對人性及慾望的壓制與摧殘,也說明了在封建制度下,脫離道德的愛戀註定會成為悲劇。

菊豆的悲慘命運

菊豆是與封建禮教相違背的女性。

楊金山將她買回家當媳婦,一方面是為了發洩自己的“虐待欲”,另一方面是為了有個孩子,所以菊豆對他來說就是個工具。

被封建禮教所束縛的女人,即便命運不公,也只能接受,對方花錢買了自己,那自己就是對方的人,任打任罵也不能說什麼。

但菊豆不這樣。

她既想擺脫楊金山對自己的虐待,也想找個人滿足自己的生理慾望,而還沒有媳婦兒又對她有想法的楊天青就成了目標。

一開始她大概是不愛楊天青的,但有了孩子以後,她就認定了眼前這個男人。所以她不願活在封建禮教的束縛之下,不願偷偷摸摸的跟他發生關係。

她不止一次讓楊天青帶她和孩子離開這個村子,但楊天青不捨得走。她也不止一次讓楊天青毀掉楊金山這個癱瘓的老頭,但楊天青不敢,只會說:“那怎麼著也是我叔啊。”

等到楊金山死了,他還是一樣懦弱,不捨得走,也不敢公開兩人的關係,只會偷摸著跟菊豆在一起。

張藝謀曾評價楊天青這個人:“楊天青就是有自噁心沒賊膽,偷偷摸摸,躲來躲去,外部的一舉一動都讓他心驚膽戰,負擔非常大,心態是扭曲的、壓抑的。但他同時又抑制不住本能的衝動和慾望,就像被放在煎餅鍋上兩邊煎,兩邊烤,結果卻落得裡外不是人。”

不能說菊豆選錯了人,在那種情況下,楊天青是最好的選擇。只可惜楊天青已經在封建禮教中活了四十年,早已沒有了衝出束縛的勇氣。

而菊豆雖然不甘願被束縛,但她一個女人,在那個時代什麼都做不了,所以直到大火燒了整個楊家染坊,她都沒能走出束縛。

對楊金山來說,她是生育工具;

對楊天青來說,她是不能見光的人;

對楊天白來說,她是需要爭奪的物品。

她從未單獨作為一個女人而存在過,這就是時代的悲哀。儘管在楊家她一直嘗試跟命運做鬥爭,可到最後還是被人決定了自己的命運,她的悲劇,是早就註定的。

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