托爾斯泰說:“已婚的人從對方那裡獲得的快樂,僅僅只是婚姻的開頭,絕不是全部意義,婚姻的全部意義蘊藏在家庭生活中。”
也就是說:男女結合步入婚姻的那一刻,都是快樂而幸福的,但時間特別短暫。真正的快樂和幸福,藏在了日後的家庭生活中。
這麼“富有”的他們,仍然把婚姻生活攪的一團糟,甚至鬧到了離婚的地步。
曾經的真人秀節目,情侶夫妻們總是在秀恩愛、撒狗糧,而最近這個月有檔節目,大膽地把婚姻裡層的“遮羞布”抽掉,直接展現在我們觀眾面前。
網友大呼:“他們的生活,簡直跟我也太像了!”
而今天,我想好好說一下這對“準備離婚”的夫妻——kk魏巍和佟晨潔。
他們表面相處得特別和諧,其實是感情問題最嚴重的一對夫妻,而且丈夫KK簡直是“氣人”高手。
安德烈·莫魯瓦說:“沒有衝突的婚姻,幾乎同沒有危機的國家一樣難以相像。”
婚姻裡有爭吵非常正常,但爭吵過後無法解決問題,則會為這段婚姻埋下“定時炸彈!”
KK跟佟晨潔結婚已經7年,他們一直圍繞著兩個話題在爭吵——KK想要孩子,可他喜歡酗酒,佟晨潔要他戒酒一年,否則不生孩子。
這麼簡單的一個要求,KK總是一拖再拖,甚至在節目鏡頭前討價還價,但佟晨潔並沒有退讓。
明代名醫張景嶽曾明確指出:“酒可亂性,亦可亂精。”
意思是說,酒既可以使X能力紊亂而失調,再加上酒性溼熱,也可導致生精功能紊亂,產生畸形的精子,從而影響優生。
如果KK真的很想要孩子,為什麼不願意戒酒一陣子呢?佟晨潔的初衷,本身就是為了他好,順帶孩子也好。
只可惜,KK從來不領情,反倒是覺得佟晨潔頑固不化,不願意配合自己。
如果婚姻裡,有一方無法感受到另一方對自己的關愛,這段婚姻就已經出現了裂痕。
緊接著,旅途還在繼續…
從節目裡我們可以清楚地看到,佟晨潔幾乎像個“媽媽”一樣,無微不至地照顧著KK。
可是KK卻理直氣壯地說:“表面上看起來是你在照顧我,實際上我是在創造機會給你照顧我。”
這種“說法”,當時讓我腦袋一愣。
於是,一段奇葩的謬論從KK嘴裡說出,我的血壓瞬間飆升了不少。
“我在家裡從來不做飯,這是為什麼呢?不是我不能做飯,如果我把飯做了,她做什麼?她就沒有事情做了。”
“根據中國人傳統,家裡就得有人做飯,才能讓家有煙火氣。如果說家裡做飯我能做她也能做,就變成了一種推來推去的責任。所以讓她做,我能讓她感覺到沒有她,我活不下去。”
言簡意賅地表達就是:“我讓老婆做飯,是讓她更有安全感,讓她覺得自己有價值,你該感謝我,這可是福氣!”
話說,這份福氣給你,你要不要?
反正,我聽完這話,心情就跟彈屏裡面網友的表達一樣,血壓都升了好幾個度。
就連倪萍都忍不住說了一句:“我活到60歲,第一次聽到這個觀點。”
德國哲學家叔本華曾說:“結婚就意味著平分個人權益,承擔雙份義務。”
而KK的這波謬論,更像是沒有斷奶的孩子尋求投餵,他根本沒有意識到自己擁有著“丈夫”的身份和責任,自己懶惰得理所當然,卻還希望妻子對自己感恩戴德。
我發現身邊很多人會把婚姻的失敗和戀情的結束,全部歸咎在“三觀不合”之上,我並不否認有人確實因為三觀存在著較大的差異而導致感情破碎。
但更多的原因是:感情中存在著太多的“索取主義者”,經常抱著“你必須滿足我的要求,否則就是不愛我”的態度相處。
其實,這並不是三觀不合,而是缺乏同理心。
所謂的同理心,在我們日常生活中表達成“共情性”,就是會感知對方的情緒想法,換位思考問題。
而在心理學上被定義為:從他人角度而非自身角度理解他人思想、感情和經歷,從而懂得包容,關心,認同他人行為。
丹尼爾·格爾曼說過:“真正的同情,不僅意味著感受他人的痛苦,還意味著被感動,以幫助對方減輕痛苦。”
KK是缺乏同理心的人,最大體現在談及“孩子”的事情上,表情歇斯底里。
KK說自己獨自在上海打拼,生活沒有安全感,無論是事業還是朋友都得重新來過,想要擁有一個孩子,作為與世界連線的橋樑,佟晨潔都不願意滿足。
他想用孩子來證明自己,在這個世界上存在過。
從他的角度去想,成年男性想要做父親的願望並非不可取,可他卻沒有為佟晨潔想過一絲一毫。
佟晨潔今年已經40歲,生一個孩子承擔的風險性特別高,心理壓力也巨大。
平時在家操持著大小事務,本身已經夠累,丈夫卻一點也不願意分擔責任。
如果真的有了孩子,可能KK也只是當一個“嘴上”的父親,不存在著身體力行。
更加無奈的是,KK還經常出去喝酒,這樣對孩子的健康十分有影響。
幾年前的佟晨潔是願意生孩子的,或者說她現在也同樣願意,只是KK需要戒酒一陣子,才行!
節目的最後,佟晨潔問KK:“如果沒有孩子,就我們倆,能好好過嗎?”
KK一口否決:“不行!”
他不願戒酒,卻想要孩子,如果佟晨潔不同意,那就只能離婚。
我當時心中只冒出一個想法:“小潔快逃,這婚離得好!”
與缺乏同理心的人打交道是多麼困難,因為他們大都是很敏感的人。
當你試圖表達你的感受,得到的絕不是同情和理解,而是會得到憤怒。
與其這麼艱難地過著“缺愛”的婚姻,不如重回單身,自己對自己好一些。
就連羅曼·羅蘭都說:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認識生活的真相後,依然熱愛生活。”
每一段感情的熾熱褪去後,婚姻生活所展露的真相,實在令人唏噓,它有多殘酷就有多真實,真實到幾乎每天都在我們身邊上演。
那麼,女人在婚姻中到底需要擁有怎樣的心態才能更好的生活?
莎士比亞說:“女人啊,你的名字叫做脆弱。”
我想說的是,無論男女,只要給自己貼上一個脆弱的標籤,那麼註定將幸福的手帳交給了別人。
想要婚後生活過得好,首先不能有依附心態。
表姐和表姐夫結婚4年,至今也沒有要孩子。
因為結婚的時候,他們就約定好五年後生一胎,現在的首要責任是賺錢。
表姐夫在一傢俬企做高管,表姐是一名律師,他們的工資雖然不對等,但卻生活的很融洽。
表姐夫出差的時候,表姐能夠很好地照顧自己,讓自己吃好穿好;表姐夫在家的時候,表姐能夠瞬間化成小女孩,撒嬌賣萌向表姐夫討“糖”吃。
在婚姻裡,女人能夠把男人當做可有可無,是最高的境界。
有男人陪伴的時候,那叫錦上添花;沒男人陪伴的時候,那叫自食其力。
不以物喜,不以己悲,才能泰然處之。
其次,婚姻裡太會算計的女人,一般不會幸福。
亦舒說過:“聰明的女人,應該裝作什麼都不知道,很蠢的樣子。”
算計,是一種強勢的表現。
在家裡事事都要管,凡事都要爭輸贏,這會讓男人十分厭煩。
畢竟婚姻是避風的港灣,而不是束縛彼此的囚籠。
笨,卻是一種智慧。
這種笨,不是真的笨,而是習慣性裝糊塗。
這樣的女人,張弛有度,順其自然,對待感情不敷衍,不算計,處處留有餘地。
我爸媽結婚20多年,幾乎沒有紅過臉。
我媽十分能幹,在單位裡是一把手,在我爸面前卻是個小女人。
我爸不在家時,我媽把家收拾的一塵不染;我爸也在家時,我媽笨得什麼都做不好。
洗完頭,我媽說自己不會吹頭髮;腿抽筋時,我媽說她自己動不了。
反正,我媽在我爸面前就是一個四體不勤,五穀不分的人。
笨女人,能讓男人放下所有的戒備,反而增添一些成就感,女人笨一點,更容易換來男人的真心相待。
最後提醒所有女人一句:
想要幸福的婚姻,首先得尊重我們的人性,在婚姻中保持一點點“單身”的心態,既享受牽掛與祭拜,又不失空間與自由的愛情和婚姻,才能經得起歲月的考驗,婚姻中的男女也不至於因為一場婚姻,而墮落為繩索與怨婦。