開腔 ▻▻▻

前幾天和徐老一起吃飯的時候還聊到，現在的網際網路遍地都是雷，一不留神就倒黴。

在所有的雷中，“乳滑”又是波及面最廣的，幾乎到了“萬事皆可乳”的地步。從行為乳滑，言論乳滑，到最近《尚氣與十環傳奇》在北美上映，終於發展出了“長相乳滑”的說法。

長相也能乳滑嗎？

今天這篇文章，周黎明老師會帶我們回到好萊塢歷史中，把過往那些“長相乳滑”的證據一一揪出來。

但歷史妙也就妙在這裡，當人們發現當下的事並不是第一次發生，而是反覆發生時，也就明白了很多憤怒和不解，其實都源於無知與少見多怪。

作者簡介：影評人，雙語作家。

“長相乳滑”是近期網上出現的一個新名稱，特指外國電影中一些華裔演員的相貌不符合中國網民的審美，進而認為，啟用這樣的演員是對我們的侮辱。

如果適當消解這個說法的語氣，改為“不順眼”或“不好看”，那麼，這種現象絕非今日才出現。不說古早的，迪士尼動畫版《花木蘭》（1998）公映時，據稱根據華裔女星劉玉玲形象來描繪的花木蘭，遭到不少國內觀眾的非議——無論眼睛、眉毛，還是臉型，都跟我們大眾心目中的女性美相去甚遠。之後，以呂燕為代表的中國模特走向世界，這種聲音就愈發高亢，說“長相獨特”、“相貌平平”和“醜小鴨”那都是客氣的，直接一點的標題裡就點明“醜模”。斗膽假設一下，如果那個年代的網民數量有今天那麼多，“長相乳滑”的說法或許那時就誕生了。

當然，動畫版花木蘭的形象如今被廣泛接受了，而形容呂燕的文章裡也越來越多出現“美”的字樣。

曾被稱為“中國第一醜模”的呂燕，今天卻更多被形容為“高階臉”

毫無疑問，對於中國女性的審美標準，東西方存在著巨大的差異。近期《脫口秀大會》裡，選手張踩鈴有一段生動（可能略帶誇張）的描述：她的外國老公認為她比劉亦菲更好看，但不如李誕好看。誠然，婚姻是兩個人的互相選擇，而且中外通婚按我們的人口比例算可能並不高，未必有統計學意義。但你若見過十對以上的中西方跨國夫婦，你肯定會意識到，某些老外是真心喜歡某個型別的中國（或東方）女生，而這個型別恰恰是我們的主流審美絕對不會用“美”來形容的。從這個意義講，他們不是“乳滑”，而是“辱沒”了自己，不是嗎？

再次宣告：這不代表每個西方男人喜歡同樣型別的東方女性，也沒有詆譭外嫁者形象的意思。

張踩鈴在《脫口秀大會》上描述外國丈夫對劉亦菲的看法

說具體的吧。

我們普遍認為，眼睛大是美的，而呂燕以及《尚氣》的奧卡菲娜都是小眼睛。如果西方女明星有很多是小眼睛，那我們或許會鬆一口氣：看來他們是真的喜歡小眼睛。可是現實情況是，西方女明星裡幾乎沒有眯縫眼。由此是否可以推斷：他們選擇小眼睛中國女生，是對我們的刻意貶抑，即哪壺不開提哪壺。

其次是面板。我們有“一白遮百醜”之說，而西方人呢，至少是我們潛意識裡不包括黑人群體的“西方人”，原本就是白面板。據化妝品公司透露，全世界美白產品的最大市場在東亞的中國、日本和韓國。而海外沙灘上享受日光浴的，以及專門為了曬黑的tanning salons，基本上都是白人。有人甚至做過小調查，發現東方女性使用的防曬霜度數要比西方女性高得多。

曾有時尚雜誌總結亞洲人與西方人偏好妝容的巨大差異

關於嘴唇的文化差異雖然大，但最簡單：西方人認為厚嘴唇性感，而我們一向崇尚薄嘴唇。跟古畫裡的櫻桃小嘴相比，我們現在已經過於西化了。

說起古畫，我相信很多人看了心裡會打鼓：那些皇帝呀、貴妃呀，請得起頂級的宮廷畫師，怎麼畫成那樣？

沒錯，古畫裡基本上找不到一個符合現代審美標準的人。簡單說，中國古畫裡要找一個大眼睛美女似乎比登天還難。這絕對不是不用透視可以解釋的。

翻看古畫不難留意到，中國傳統女性審美並不推崇大眼睛、一字眉與厚唇

最直接受到這種認知差異衝擊的，是生活在西方的亞裔人士。西方人的審美標準不是一成不變的，而且也因人而異，因此，一個黃種人走在曼哈頓大街上，她究竟是漂亮到被人吹口哨，還是被視為姿色平平，就很難說了。有趣的是，亞裔學者對於我們的審美標準，認為是“殖民主義”的結果，也就是我們被西方人洗腦了。除了嘴唇，其他如大眼睛、白面板、高鼻樑、雙眼皮，都是以白人作為標準的。

這話當然有點絕對。在國人尚未跟西方有大規模接觸之前，我們就盡情讚美白皙的面板。“清輝玉臂寒”可不是描寫妮可·基德曼。膚色是西方最敏感的話題之一，跟咱們的粉絲站隊那樣靈驗。即便他們對古銅色的推崇是我們一時無法理解和接受的，但在混血相當普遍的地方，偏淺一點的拉丁族裔和黑人往往要比深色的更受歡迎，今年搬上銀幕的《身在高地》就因啟用“淺黑”而遭到某些人的批評，被認為是歧視“深黑”。

其實，比種族更深層的原因是階層。在勞心者治人、勞力者治於人的年代，黝黑的面板意味著勞作的辛苦和地位的低下，而細皮嫩肉就跟綾羅綢緞一樣能彰顯身份。如今，勞動階層和中產階級多半呆在室內工作，而有閒階級則可以經常性出門旅遊、休閒、參加體育活動，被曬的痕跡反而成了一種生活方式的炫耀，這在歐美尤為顯著。

如果西方人直接用西方標準來選擇東方演員，或許我們有些觀眾反而覺得無所謂，問題出在他們試圖迎合，用他們自以為的東方標準，結果讓我們覺得渾身不舒服。1937年米高梅拍攝中國題材的《大地》，著名華人女星黃柳霜前去應徵，被老闆梅耶告知“長得不夠中國化”，結果他選擇了奧地利演員露易絲·賴納。很荒謬，對嗎？你若仔細分析，不是全無道理。黃柳霜雖然是廣東移民，但她長得高頭大馬，跟德國“一姐”瑪琳·黛德麗和瑞芬斯塔爾站在一起，居然還略高一點；她的臉型輪廓也有點像現在的模特兒，若不是身穿誇張的中式服裝，她不像是一個典型的中國女子。《大地》的女主系小巧玲瓏、堅忍不拔的農村婦女，當然，你若把配戲的演員全換成更高個的演員，黃柳霜也可以變得小鳥依人。

第一位進入好萊塢的華裔女明星黃柳霜，就曾因長相“不夠中國化”未能獲得中國題材電影角色

前面說的都是女性美，說到東方男性基本上就沒有東西方重疊之處。西方推崇的銀幕英雄以前是阿諾、史泰龍，現在是強森、迪塞爾那一款，即便阿湯哥個頭矮小，即便年輕時也不是咱們小鮮肉的路數。而我們流行的無論是當下的陰柔美，還是古代的書卷氣，在他們看來都是嚴重缺乏男子氣概。好萊塢自己培養的亞裔男演員中，以扮演京劇男旦一舉成名的黃亮榮算是書生型，曾經靠扮演科學家不時露臉；近年來美國少數族裔頗忌諱被定型（stereotype），比如亞裔擅長學習、非裔擅長體育等等，故文靜書生恐怕搶不到那類角色了，而近來出人頭地的幾位韓裔男星，如成康、史蒂文·元、尹成植、金大賢等，外型均粗獷硬朗。

記得2007年有人做了一個調查，讓西方女性評選她們心目中的中國男明星之美醜。我不記得誰被評為最美，但被認為最不好看的是李亞鵬和謝霆鋒。跟現在的流量明星相比，這兩位已經相當陽剛了。不知評選的方法及抽樣人數是否科學，但當年那個結果掀起不小的風波。後來我查了一下海外的網民討論，看到的最多解答是長頭髮——西方女子普遍認為東方男性喜歡留長髮，而長髮在她們眼裡並不是飄逸，而是“女良”。

李亞鵬與謝霆鋒，也曾被西方女性認為不夠陽剛

剛才提到韓裔明星，有兩位值得單獨拿出來，一個是吳珊卓，另一個是西方曝光率挺高、但我們不太熟悉的鄭肯。這兩位大概屬於長相有辱之列。他們兩位都是喜劇明星，吳珊卓的好萊塢成名作《杯酒人生》是一部喜劇，當然她現在戲路越來越寬。對於喜劇演員來說，顏值跟成就往往是成反比的，不信你去看看《脫口秀大會》，“慘不忍睹”的幾位都是才華橫溢的，因為，他們若沒有才華，觀眾就不會多看他們一眼。奧卡菲娜也是喜劇演員，《尚氣》裡她那個角色屬於主角的搞笑夥伴，你若把劉亦菲擱那兒，能笑得出來麼？

若想深究好萊塢對於東方人的“奇葩”審美，最方便參考的是黑人。我們今天經歷的，都是他們曾經走過的路，只不過，他們的情況比我們更極端，因為黑人論膚色要比黃種人更有別於白人，但在白人為主的社會，黃種人和黑人都是少數族裔。好萊塢對於少數族裔的處理可以粗分為三個階段：第一階段，忽視，假裝不存在，由此催生了白人演黑人或亞洲人的black face和yellow face。第二階段，少量並慎重啟用，強化少數族裔的差異性，比如007電影《雷霆殺機》裡的格蕾絲·瓊斯，跟呂燕是一個套路，跟常規的美形成強烈反差，讓你過目不忘。第三階段，色盲選角，膚色差異可以忽視，如古巴裔演員卡貝歐（卡妹）的灰姑娘，黑人演員海莉·貝利的小美人魚，以及更多我們覺得大逆不道的選角。

近日，小美人魚的選角因被投稿至“古典美感消亡的事例”而再次引發爭議

亞裔似乎被卡在第二階段了：要麼不用你，要用你就是因為你與眾不同。這對於海外的亞裔演員是好事，因為他們時時刻刻處於“與眾不同”的地位，而對於我們來說，那種“不同”也許就是一種冒犯，我們尋求的是某種“相同”。

無論是哈爾濱土生土長的劉思慕，還是中韓混血、紐約長大的林家珍（奧卡菲娜），抑或是加拿大出生的吳珊卓，有非洲、德國和蘇格蘭血統的贊達亞（《沙丘》《蜘蛛俠》），他們給人的第一印象都是“不同”，而不是像《偶像練習生》那樣一百個人出來簡直像是同胞兄弟。一般情況下，公開diss他人的相貌是不禮貌的，比如喬任梁的媽媽在網上遭到的各種長相羞辱，能看出那些人缺乏最基本的素養；但輪到演員，相貌是他們塑造角色的一部分，因此觀眾是有權品頭論足的。

但我們也別忘了，審美從本質上講是主觀的——人各有所好，你心目中的西施，未必能讓他人心動，反之，你認為是醜八怪，但人家真心覺得那是美麗或魅力。至於美的民族性，那也會處於流動狀態，“黑眼睛黑面板黃頭髮”不是“龍的傳人”的標配麼？那你看到美瞳、染髮+美白到極致，會不會覺得那是一種背叛呢？

編輯|子戈

排版|Owlet

THE END