是真正的無奇不有，多數人們對於日本的瞭解首先就是地方小人多，再次就是奇怪的文化很多，這不近日由日本媒體曝出三次市的妖怪博物館正式開館，對此世界各地的人們表示這妖怪是什麼？這樣的開館有什麼意義嗎？

日本妖怪博物館開館

日本民間本就有大量關於妖怪的傳說，這大概與身處島國的日本人在心理上有種神祕主義傾向有關。喜歡較真兒的日本人把妖怪分門別類，著成《日本妖怪物語》、《日本妖怪大全》等圖書。最有名的是《百鬼夜行繪卷》，描畫了琵琶、傘、木魚、鍋等各種舊物品因為要被人們丟棄，一怒之下變成了各種各樣的妖怪半夜出來遊的場景。此畫被譽為日本妖怪畫的鼻祖。

妖怪博物館開館

網友們看到後紛紛建議和陰陽師手遊聯動，創造新的妖怪世界。而在我國，就妖怪文化來說，也有《山海經》、《聊齋志異》等等的古籍記錄。《山海經》中不僅有大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛填海、后羿射日、大禹治水等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食於九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在崑崙之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺。臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首衝南方。”

妖怪文化

妖怪文化作為傳統文化的一部分，在當時代表了社會的現狀，也在一定程度上反映了中國歷史文化的基本特點和文化精神的價值取向。既然日本都能把妖怪文化發展下去，我國也可嘗試取妖怪文化的精華，把傳統文化展現給更多的人，瞭解自己國家的歷史。