被疫情耽擱了大半年的《花木蘭》終於在中國內地上映了。未上映前，它就備受期待、頻頻熱搜，不僅因為這是迪士尼第二部非白人主演的公主電影，更因為它的核心是“中國元素”。為了拍好這部電影，迪士尼狠砸兩億多美元的經費，加上鞏俐、李連杰、甄子丹等巨星助陣，野心不容小覷。
然而，理想與現實之間往往存在著天塹。衝著“中國IP”進入影院的大部分觀眾，看完《花木蘭》後只有一個想法：“原來迪士尼的真人版翻拍，還可以差到這個地步嗎？”
IMDb評分5.4，豆瓣評分4.7，作為天仙姐姐劉亦菲的路人粉，不知該哭還是該笑。
那麼，號稱斥巨資翻拍的《花木蘭》，到底差在哪裡？是什麼阻止了我們給這部“中國IP”的好萊塢電影打高分呢？
花木蘭
Mulan
導演: 妮琪·卡羅編劇: 勞倫·希內克 / 裡克·傑法 / 伊麗莎白·馬丁主演: 劉亦菲 / 甄子丹 / 鞏俐 / 李連杰 型別: 劇情 / 動作 / 奇幻 / 冒險 / 古裝製片國家/地區: 美國 / 中國大陸語言: 英語 / 漢語普通話上映日期: 2020-09-11(中國大陸) 片長: 115分鐘
01
中國元素的拼湊
眾所周知，《花木蘭》的故事原型來自南北朝敘事詩《木蘭辭》，講述女兒替父從軍，保家衛國的故事，花木蘭也由此成為中國古代最知名的巾幗英雄之一。
迪士尼早年的動畫電影《花木蘭》，無論是在故事改編、人物塑造，還是在配樂特效、場景美術等方面，都堪稱一絕。既有亮眼的中國元素，也有西方視角的創新解讀，先進的動畫製作技術讓這部“中國IP”的西方電影成了一代經典。然而到了迪士尼的這部真人電影裡，以往的閃光點似乎消失地無影無蹤。
號稱投資了2億美元的大製作，在銀幕上只能看到酷似風箏的鳳凰、精銳小隊的肉搏、一閃而過的自然風光……迪士尼你醒一醒，中國古代的戰爭真的不是西方几十人的騎士團互衝，而是上萬名士兵組成的軍隊啊！
群演少得可憐
其實這些還勉強可以忍受，畢竟電影是一門綜合藝術，拋開後期製作，還有更重要的內涵值得我們深挖。可惜的是，拿來大做文章、成為核心賣點的中國元素也完全不夠格，在電影裡變得符號化，異常支離破碎。就像是我們穿著印著英文的T恤，只知道紋樣好看，而並不理解其深意。
影片中，“忠、勇、真”作為軍隊三德，是貫穿整部電影的精神，也是花木蘭拋棄男兒身，敢於做自己的理由。這樣的精神確實極為珍貴，但實際上更貼近西方的領主制和騎士精神。
騎士是中世紀西方的貴族階級，直接聽命於領主，作戰時要對領主忠誠、誠實、英勇無畏，如果違背了這股信仰，將“社會性死亡”，受到道德和法律的雙重譴責。
和西方的領主制不同，南北朝的中國早已推行中央集權制，在徭役繁重的中國古代，參軍大多是被迫的行為，如果說了謊可以被逐出軍營，恐怕每個士兵都滿口謊話了。
中世紀騎士
除了軍隊三德外，鳳凰元素也令人啼笑皆非。在中國文化語境裡，鳳凰是吉祥和諧的象徵，品性高潔，“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，鳳凰涅槃更有“置之死地而後生”的意味。
在《花木蘭》裡，導演努力將鳳凰意象和花木蘭的個人成長結合起來。在參軍早期，“Phoenix” 引領迷路的花木蘭時候，在對抗柔然可汗時，“Phoenix”在她身後張開翅膀，寓意著花木蘭最後的蛻變。但是，這種符號的徵用太過刻意，以至於全然失去了“留白”的美感。
最奇怪的，當屬“氣”和“太極”。導演想要藉此呈現女性“以柔克剛”的特徵、展現女性有別於男性的獨特魅力，確實有一定巧思。但是，不要再被《功夫熊貓》矇蔽了！中國士兵真的不靠太極打仗，中國功夫也不完全靠“氣”支撐，玄乎的“氣”除了證明人類需要呼吸氧氣外，在影片內完全體現不出應該有的作用。
如果上述的這幾點，電影《花木蘭》只深挖一條，倒也不至於這麼災難，起碼能有《功夫熊貓》的水準，拍出一部閤家歡的及格電影。偏偏它野心勃勃，要將中國元素一網打盡，東攝一點，西取一些，最終只能呈現出一部“四不像”的影片了。
02
請不要讓“女權”成為噱頭
近些年，好萊塢電影圈的“政治正確”地到了有些誇張的地步，《小美人魚》的選角風波、奧斯卡金像獎的頒發標準等等，無一不顯示好萊塢的“求生欲”。固然“政治正確”有其存在的必要性和合理性，但真正的好電影，不應被所謂的“政治正確”標準所束縛。
無論是詩歌《木蘭辭》還是影片《花木蘭》，都塑造了一個敢於走出舒適圈、反抗刻板印象和偏見、努力把握自己人生的花木蘭，展現了獨立、自主、聰慧、勇敢的女性形象。在這一點上，電影努力為女性發聲，有著不可忽視的閃光點。
但是，影片中花木蘭的形象太單薄了，她的成長太缺乏邏輯合理性了，以至於在我看來，“女權”成了一個賣點和噱頭，而不能成為影片打動人心的精神核心。
首先，花木蘭的覺醒源於和女巫的對話。女巫說，謊言掩蓋了她體內“氣”的發揮，於是花木蘭在僥倖逃過一死後，決心恢復女兒身，勇敢地向董將軍及戰友們承認自己的真實身份。
拋卻了身份的後顧之憂，花木蘭確實更加英勇善戰了。然而，為什麼一定要散下頭髮、卸下盔甲來證明自己的女性身份呢？劉亦菲一襲紅衣、縱馬馳騁的模樣確實帥氣逼人，但是，在馬革裹屍、刀劍無情的戰場，能不能不要搞身份特殊？
其次，男性的承認並不是女性獨立的必要條件。花木蘭與洪輝不打不相識，在訓練中暗生情愫，在交談中花木蘭甚至說出了“she will (love you)”的表白。但是，要塑造一個經受戰爭磨礪蛻變的女性，並不是一定要靠男女的感情戲來昇華，生死相依的戰友情，對花木蘭的成長來說更為重要。
03
跨語際實踐的致命缺陷
語言和一個文化密不可分。正如中文的端正中庸與中華文化的內斂含蓄內在同構，英語的邏輯嚴密也和西方文化的張揚直白十分接近。
在《木蘭辭》裡，花木蘭的戰場生活是這樣的：“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”結合《詩經》，或許又是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”展現出了歷史洪流中群體的悲壯。
在《花木蘭》裡，她的戰場生活則是這樣的：“listen to me, all of you. We will all alive, because I will protect you.”直譯過來便是“大家聽我說，我們都會活下去，因為我會保護你們。”好萊塢刻入DNA的個人英雄主義顯露無疑。
用英語訴說中國故事，實在是缺乏韻味。
總的說來，如果抱著4.7分的期待來看《花木蘭》，倒也沒有那麼差，中規中矩的劇情、令人潸然淚下的親情、女權意識的覺醒等等，足夠讓這部影片有個及格分。
但是，花了大力氣宣發的《花木蘭》，讓中國觀眾對這部“中國IP”的電影寄予了厚望。抱著8分的期待進入影院，自然也只能被四處拼湊的中國元素、摸不著頭腦的主角成長、令人齣戲的英語臺詞勸退了。
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