正所謂“未經他人事，莫論他人非”，可偏偏有的人總喜歡去管別人家的事情，總喜歡用自己的道德標準去要求別人，總喜歡將自己的想法強加給別人。
《歡樂頌3》裡面的何憫鴻就是這樣的一個人。
如果只看外表，不會覺得何憫鴻有什麼特別，長相普通，穿著打扮也普通。
可就是這樣一個外表普通的小姑娘，卻有著一顆十分愛八卦的心。
就拿餘初暉將媽媽從韓老師家接走這件事來說吧，餘初暉的做法並沒有什麼不妥。
第一，是韓老師先違約的。
在籤僱傭合同之前，韓老師信誓旦旦地向餘初暉保證，以後餘初暉媽媽去她家做保姆，不用給老人洗澡，會有社區義工做這件事。
可等到餘初暉媽媽去韓老師家後，給老人洗澡這件事還是讓餘初暉媽媽去做。原因就是一開始韓老師只想給六千五的工資，後來餘初暉非要八千五。
韓老師覺得錢給多了，那就應該讓餘初暉媽媽多做一些事情，不能讓她白拿那麼多錢。
第二，韓老師一家人太不尊重餘初暉媽媽了。
餘初暉媽媽是個老實人，可韓老師一家人卻並不相信她。韓老師買了六個螃蟹，一天給兩位老人一人一個，沒有餘初暉媽媽的份。
一個螃蟹，吃不吃那倒是無所謂。可每次剔蟹肉的時候，餘初暉媽媽必須在韓老師媽媽面前做，誰都知道，他們這麼做，就是怕餘初暉媽媽偷吃螃蟹。
這種對人的不尊重，遠比讓餘初暉媽媽多幹活還要傷人心。
當餘初暉得知了媽媽在韓老師家的遭遇後，餘初暉覺得自己的媽媽受了很多委屈，所以才會連夜把媽媽接走了。
餘初暉這麼做有錯嗎？身為一個女兒，自然是不願意看到自己媽媽受苦的。
可當何憫鴻知道這件事後，她卻覺得餘初暉這麼做很過分，理由就是餘初暉媽媽離開了，兩位老人沒人照顧。
何憫鴻認為餘初暉這麼做，是不道德的。
何憫鴻說得頭頭是道，可當餘初暉把她領到韓老師家，讓她照顧兩位老人的時候，她卻不願意去幹。
後來何憫鴻和餘初暉吵了一架，吵架的時候，何憫鴻一口一句地指責餘初暉，說她道德綁架。
試問，這到底是誰在綁架誰呢？
何憫鴻說，她覺得人人心中都應該有桿秤。
這話不假，但正如方芷衡所說，何憫鴻用這桿秤的七成標準度量自己，然後再用十成標準去度量別人。這麼做本來就不對。
再說了，何憫鴻的這桿秤又不是世界標準，憑什麼人人都得按照她的標準來做事。
正所謂勿以己尺，度量別人，用自己的標準去要求別人，這本就是對別人的一種為難。
就像老鷹教母雞飛的故事一樣，老鷹長了一對翅膀，她可以在空中自由翱翔。母雞也長了一對翅膀，於是老鷹便教母雞大膽去飛，結果可想而知，母雞摔死了。
就像《歡樂頌3》中的何憫鴻，她和餘初暉生活的環境不同，家庭不同，經歷不同，沒有一丁點的相似經歷，何憫鴻根本就沒有資格去教餘初暉做事。
說得實際一點，像何憫鴻這樣的人扔在社會上，她一定活得沒有餘初暉好。因為餘初暉吃過苦，而何憫鴻只是溫室裡的一朵花，她的一切標準都是理論上的，很多事情，她根本就沒有親身經歷過。
這世上本就沒有什麼感同身受，只有冷暖自知罷了。
如果餘初暉不把自己的媽媽接走，那韓老師一家又會如何對待她呢？相信只會更加變本加厲。
到了那個時候，何憫鴻還會覺得韓老師一家人可憐嗎？
以前只覺得何憫鴻是太過單純，所以才會有一些奇怪的想法，說一些沒有分寸的話。現在看來，她並不是單純，她只是喜歡用自己的心理去度量一個人，何憫鴻從心裡就覺得自己所想、所說、所做的事情都是對的。
所以說真正道德綁架別人的是何憫鴻自己，而不是別人。大家覺得呢？
#歡樂頌3#