《五十知天命——從漢字本義的角度解讀易經》【夬卦第四爻原文】臀無膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。
【逐字解讀】
臀無膚:坐不住的,緊急出現的問題。
且(祖):從匹配點開始往下代代傳承,可持續發展的。
所以,其行次且:暫時的、有缺陷的、不可持續的行為決策。
羊:因為匹配,天降吉祥。
悔亡:只要其中有一個不合理的部分(悔),整個規劃都會完蛋(亡)
所以,牽羊悔亡:靠特殊辦法得來的好處(牽羊),不可能適合所有需求(悔亡)。
聞,具體的實際情況+耳。耳:完全接受;故,聞:完全接受客觀實際情況。如,聞味,新聞,聞名等等,都是在強調:當前的實際情況。
信:始終合情合理的具體事物。
所以,聞言不信:當前暫時合理的行為舉止(聞言),並不能保證一直合情合理(不信)。
【完整釋義】
臀無膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。
對緊急突發的問題(臀無膚),可以採取臨時的、有缺陷的、不可持續的處理方法(其行次且)。但靠特殊辦法帶來的好處不可能一直匹配(牽羊悔亡):應付一時的言行舉止也不可能長期有效(聞言不信)。
【點評】
12夬卦性格的人,骨子裡是乾、是1,是正直執著的人,也是較勁好鬥的是非之人;行為上是兌、是2,是感覺悟性很好的聰明人,也是任性衝動、做事憑好惡的人;所以,這類人的天性是:憑直覺悟性跟自己認為不正確的人和事做鬥爭。這類人,一方面正直仗義,但另一面衝動好鬥,固執任性。
很明顯,這類人是天生的俠者,所以,他們的天賦使命(天命)是:在緊急關頭挺身而出、拔刀相助。雖然他們任性好鬥,處理問題有缺陷、不周全、也不長遠,也不是解決根本問題的人,但應對緊急情況,解決眼下不公的小問題,確實是不二人選。
但另一方面,這類人一定要深知,自己只適合偶然突發的緊急需求,而且也只能起到暫時幫人渡過難關的作用。我們看,適合他們的環境不常見,他們解決問題的效果也不根本,所以,現實中,正直講義氣的俠者,雖然名頭好聽,但既不常用,也沒大用,想突破自己,讓自己過得好一點,其實是很難的事情。
我們再從大環境的角度判斷一下這類人的命運。
改革初期,對規則秩序的需求是3分,對聰明悟性的需求是7分,綜合而言,對正直仗義的需求只有4.2分,所以,那個時期這類俠者的命運其實比普通人都略差一點,人品不錯,但混的並不好。
這些年,環境需求改變了,不規矩、沒底線不行了,所以大環境對規矩的需求上升到了5分,對聰明悟性的需求沒變,還是7分,所以,當今社會,俠者的命運也頂多是中等(5.6分),略好一點但非常有限。即便再過一二十年,大環境對公平正義的需要更高一點,這類人能混到中等偏上也就不錯了。
所以,12夬卦卦性格的人,雖然是個正直講義氣的俠者,說起來好聽,甚至有讓人崇拜羨慕的味道,但現實中的人生往往磕磕絆絆。如何破解呢?如何讓自己過得好一些呢?
這就要有個大智慧:要明確自己的天命所在,只做跟正直仗義、必須挺身而出密切相關的事情,其他方面,一概承認自己是真無能、真愚蠢,能不做就不做,能迴避就回避,平時要學會壓抑自己的好鬥和衝動,如此,才能從根本上改變自己的命運,讓自己在當今社會混得好一些。
要知道,天命不可違也,你是這方面的才,身處的是當今的大環境,那麼,只做適合自己的事情,過適合自己的日子;不適合自己的事情堅決不做,不適合自己的日子堅決不過,這才是你的天命所在,也是確保自己一輩子順順利利的根本辦法。
易經講的就是天地之間的法則,是一門窮究天人之際遇的學問。易經傳承幾千年,有很多的易學家,研究很深了,非常了不起,但是從來也沒有人能全學完的,全部解開易經,但是有些學習易經的人卻更容易成功。
有人說:西方智慧的源頭是柏拉圖,印度智慧的源頭是《奧義書》,中國智慧的源頭是《周易》。《周易》這部特殊的經典,在中國歷史上地位非常高。
儒家認為它是第一經典,所謂的五經之首;道家認為它是第一經典,所謂三玄之冠。
《易經》是中國最古老的一部筮佔之書,約成書於西周時期,又稱作《周易》。
無論為商,為政,為學,還是為人父母,面對不同的問題和危機,你都能在裡面找到解法
我經常聽到周圍的朋友抱怨說,文言文內容太過晦澀難懂,今天我給大家推薦這本《圖解易經》。
使用圖文結合的方式,把文言文的內容翻譯成白話文,把書中難懂的內容用圖解的方式就讀給你看,從起卦開始,保證沒有基礎的小白也能,讀的懂,學得會,用得上。
它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹,最後引入到《圖解易經》,以圖解文的形式,全面系統地為您講授學習《易經》所需要的基礎知識。
在尊重原著的基礎上,還原最真實的《易經》,通過結合例子給你分析問題,把晦澀難懂的問題,變成人人看得懂,學得會,用得上的知識,實在是讓我受益無窮。
馮友蘭教授之所說:“《周易》是宇宙的代數學。”現在越來越多的人開始研究《易經》,因為其中的智慧是無窮的,所以我們不妨多多研究一下。