演員請就位，這次演到了女子繫鞋帶被同伴推下水庫。如果是這樣，這是對人性還不太絕望的詮釋。

如果有兩名女子在水庫邊玩耍，其中一名女子趁同伴繫鞋帶時將其推入水中，你能設想的可能是什麼？會不會說是《隱密的角落》閨蜜版？是不是會想起來那句古訓：“一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹，獨坐莫憑欄”？

無論怎麼設想都透著透心涼。所以，一向嚴肅認真的大咖說，指不定是人家在拍短視訊呢。要說，從拍攝角度來看，好像視訊沒有太清晰，也又足以看清拍主要別人相信的東西。這不就是更高階的演繹了嗎？演員請就位，還只是演員的演技的事，現在連拍主要如何拍，也都考慮進來了。

當然，這件事可能真的就是謀殺，並不是我們樂觀認為的只是拍視訊玩玩而已，這是我們對人性善意的期待。

如果這種善意的期待成立，我們又有疑問了：為什麼要拍這種視訊？

那就很明顯了，爭奪流量，引人關注，畢竟成為流量主就有許多賺錢的機會。

一種新媒介的出現，就會產生新的傳播內容，現在是短時頻的紅利期。這一時期與網際網路時代、電視時代、報紙時代都不同，每一種新媒介出現都對前一種的傳播內容進行顛覆，每一種新媒介出來，都會聽到許多哀鳴的聲音。

“媒介即資訊”，媒介作為資訊傳播的一種技術手段，不僅決定了資訊的樣式，更決定了資訊的內容。

比如以前是寫信，極端情況是發電報，以字數收費，“母危速歸”4個字就夠了，連標點符號都不敢多用。現在有微信，balabala 一大通，還拍照還視訊的。

即時溝通方便了，卻又增加了不確定性。比如你給老公發條微信，“下班帶塊豆腐回家”。這是用文字發微信。如果你是打電話跟老公說呢？內容很可能變成這樣：“老公，下班帶塊豆腐回家，別忘了哈。啊呀家裡手紙也快用完了，一起買了吧。哎，晚上想做麻婆豆腐來著，郫縣豆瓣醬上次是不是用完了……算了算了，咱今天晚上到外面吃吧，順便看看有啥電影。”

你看，一塊豆腐的事兒，用打電話溝通，就很可能變成了400塊的消費。家就是這麼敗的！

媒介不僅改變資訊的樣式，你看這裡甚至也改變了資訊的內容。

我們知道看文字還有門檻，至少你需要識字，所以以前讀書是很有面子的事。接著媒介從文字變到廣播電視，聽廣播看電視可就沒有門檻，不需要長時間的學習，小孩子甚至在學會說話前就喜歡看動畫片了。

有人認為門檻越低越好，因為人人都表達，大家好才是真的好；有人認為書寫才是人類文明進步的根本前提。文字雖然掌握起來比較困難，但是門檻高，有利於產生精英階層，這有助於維持文化的高品質。

爭論不休，在爭論中媒介也在進化，現在不就是短視訊時代了嗎？短視訊提倡的口號就是“人人都是導演”，現在再加上刷屏能引流，門檻又低，一部手機足矣，要不說要感謝科技對普通人的加持，便個個都爭當導演來了。

我們在短視訊中常常看到類同，一種套路被N種表達，這真說明大多數人真的沒有創意，也可見入行門檻真夠低的。參加的人也有意識到這一問題的，於是各種“創意”亂來，無所不用其極，現實生活中種種不可能，都搬上視訊給人展示了，才出現了這一期演員請就位之“女子繫鞋帶被同伴推下水庫”。至於信不信，你得擦亮眼睛。