導語：聖旨中“奉天承運皇帝詔曰”該怎麼斷句？幾乎所有的影視劇都錯了

我們經常能在一些古裝的影視劇中看到這樣的情況，宮裡來得太監，趾高氣昂的來到某位大臣的附地址，然後清了清自己的嗓子，用尖銳的聲音叫喊道：某某，出來接旨。這時候府邸中的人跪倒在地：臣，接旨。好傢伙這可把太監神氣壞了，從褲襠中，不對是從懷中將聖旨拿了出來：奉天承運，皇帝詔曰……

這張聖旨傳達的是皇上的意思，這個家族的興衰全部掌握在這張聖旨上面，這麼重要的一件道具，從太監嘴裡說出來的大部分都是錯的，不，應該說大部分影視劇中，對於聖旨的第一句“奉天承運皇帝詔曰”的解讀都是錯誤的。

由來

首先我們要先知道這句話從何而來，這句話最早出現在秦漢時期，當時秦始皇統一六國，不滿足只當一個王，於是將自己的名號改成“皇帝”，自稱“朕”，令為“詔”，將自己的傳國玉璽上面刻上“受命於天，既壽永昌”的字眼，表示自己的這個皇帝是名正言順，東漢的蔡邕在《獨斷》中曾記載此事，但是當時這句話並沒有出現在聖旨上面，是明太祖朱元璋讓這句話出現在聖旨上。

明朝的開國皇帝朱元璋，起於微末，自身的地位低下，所以他做皇帝肯定會有很多閒言碎語，說他得位不正，並且根據歷史記載朱元璋這人長得有點磕磣，這讓老朱的自尊心受到了極大的屈辱，所以他就想出了一個辦法，堵住這些人的嘴，而古人又比較迷信，朱元璋就虛構了一個故事，表示自己的權利是上天賜予的，這下反抗的聲音就小了很多。

其實這是古代帝王的常用套路，古代人很在乎名正言順，不想法子堵住某些人的嘴，確實是挺糟心的。漢朝的開國皇帝劉邦，不也經常整出一些花活忽悠手底下的人，說自己是真命天子嗎？比如斬白蛇。還有三國時期的劉備和曹操，起初不都是打著光復漢室的名頭造反嗎？想做皇帝，首先得在理，唐朝也不能免俗，李家的天下的時候，就常常為自己的為這些事情擔心，畢竟自己根本就和皇家扯不上關係，扯不上怎麼辦？我自己造一個不就行了，於是他們創造了一個神話人物：老子，也就是道家的創始人。

正確的斷句是什麼

所以說朱元璋這種“上天認定的皇帝”是皇帝們心照不宣的套路，在餘繼登《典故紀聞》曾記載：見人言動皆奉天而行，非敢自專也。朱元璋見人就說我這皇位是上天給我的，來路正得很。所以這句話就這樣出現在聖旨上面，以至於清朝的時候都在沿用。但是“奉天承運皇帝詔曰”這句話中重點突出的是皇帝來路正，所以正確的斷句方法是“奉天承運皇帝，詔曰”或者是“奉，天承運皇帝，詔曰”，並不是從中間斷句，我們都被影視劇忽悠了。

聖旨其實傳達皇帝的話，詔說的是令，要是給官員頒佈的話，一般會用“敕”“諭”等等，影視劇的編劇和導演們，你們可長點心吧，這樣會教壞小孩子的。