古曼童是泰國、寮國、越南等地都有供奉的護家“童子”，傳言古曼童原本是異教的邪神後來跟佛教融合以後一心向善，如果把它請回家好好供奉的話，可以保護家宅平安，夫妻感情順遂。古曼童本來是婦人肚子裡面未出生的孩子，後來被人刨出來全身畫滿符咒製成了鬼將，所以即使如今經高僧開光以後的古曼童有些人也是不適合請養的，尤其是經歷棄子的夫妻需遠離。

現在網路上對於古曼童的解釋好多都有養“小鬼”的說法，這種說法也不是不對，因為追根究底古曼童本來就是婦人肚子裡面沒有出生而死的嬰兒，婦人死了以後，它被人刨了出來製成乾屍，滿身寫滿咒文成為了供人驅使的陰病，所以那個時候古曼童確實是“小鬼”無疑，聽說想要驅使古曼童的人必須要有很高的法力和修為，而且還要定時用自己的精血來滋養他。

這些故事都是很久以前就已經流傳在泰國、寮國、越南等地的傳說，後來佛教大興，古曼童漸漸也被融入到這個宗教當中，後人聽完古曼童已經皈依佛陀以後就一心向善，只要是請它到家宅裡面好生供奉，就會家宅安寧夫妻和順，所以直到今天依然有很多有關古曼童吊墜飾品的存在，但這種有加持力的古曼童一定是開過光的才好。

當然，很多事物有其好的一面就會有不好的另一面跟隨，說是有人利用古曼童形成的經歷去仿效，真的的把一些死嬰製成了乾屍，在家中供奉起來，有人說這就是給自己找麻煩的，除非那個人是巫師懂得如何去驅使古曼童，早些年大家常常提起的某某人被下降頭往往就源於這種供奉方式，好多人因此發了橫財或是橫死。

雖然上述的兩種方式供奉的都是古曼童，但是兩者之間的區別還是蠻大的，前者用的大多是比較普通的泥塑、金銀材質，請回家裡面或是戴著脖子上就是圖個平安，通常對供奉的人沒有任何的傷害，反而還有保護的力量存在，而後者的情況很不一樣，多用人骨或是幼嬰，供奉的人所求的事情目的性很強，往往會出現急功近利的局面。