《大秦賦》作為電視劇，我覺得沒什麼問題，拍的挺好的；但是許多人，甚至包括《大秦賦》原著《大秦帝國》作者孫皓暉說自己在“書寫歷史”，這就讓真心熱愛歷史的我忍不了了。

電視劇《大秦賦》裡為了美化秦國對楚國的進攻，於是虛擬了一個橋段，說楚國橫徵暴斂，於是楚國老百姓紛紛逃亡秦國。

《大秦賦》這顛倒黑白的程度真的太過分了，說實話，這還不如抗日神劇呢，因為抗日神劇觀眾都知道是假的，不會有人真以為抗戰時我們有白眉大俠、燕雙鷹大俠。

真實的歷史上的場景和電視劇《大秦賦》裡的場景完全是反的，東方六國（韓趙魏楚齊燕）老百姓是不願意做秦國之民；而且根據史料記載，只有秦國老百姓跑到六國去的，幾乎沒有六國老百姓跑去秦國的。

為什麼會這樣？

因為雖然時空相距3000年，但是嚮往自由，不願意被奴役的心是相同的，沒有人天生願意去做奴僕。

恰好，秦國老百姓在六國老百姓眼中就是“不做人偏做奴僕”。

著名的長平之戰就是因為韓國把上黨割讓給秦國，但是上黨郡老百姓不願意做秦國之民，所以在郡守馮亭的帶領下集體投奔趙國，這才引發了後來的長平之戰。

上黨之民皆反為趙，天下不樂為秦民之日久。——《史記·白起王剪列傳》

而齊國人魯仲連則對魏國將軍表示，如果有朝一日秦國統一天下，那麼他寧願投海自盡。

則連有赴東海而死耳，吾不忍為之民也。——《戰國策·趙策》

當然，這可以說是對手汙衊，那麼在《商君書·徠民篇》與出土的嶽麓竹簡所披露的內容則顯示就連秦國大臣都知道秦國對待民眾最苛刻。

首先《徠民篇》肯定不是商鞅寫的，因為《徠民篇》提到了長平之戰，此時商鞅墳頭青草都三丈高了，但是他自稱“臣”，肯定是秦國大臣。至於這名大臣是誰，由於無關今天主題，所以我們略過不談。

這位大臣在《徠民篇》就提到了秦國老百姓過得太苦，所以六國人不願意來秦國做老百姓：

民不西者，秦士戚而民苦也。

而且這個秦國大臣還提到了特別有意思的一點，他拿秦國和趙魏韓三晉做對比，這個大臣認為趙魏韓三國之所以輸給秦國，就是因為趙魏韓三國老百姓生活比較輕鬆，很容易獲得爵位；而在秦國，老百姓過得很苦，獲得爵位很難；言下之意就是秦國老百姓因為過得苦爵位獲得難，所以打仗很拼命；而三晉老百姓過得輕鬆爵位獲得容易，所以打仗不願意拼命：

三晉之所以弱者，其民務樂而復爵輕也。秦之所以強者，其民務苦而復爵重也。

我覺得透過《商君書·徠民篇》已經充分說明了秦國大臣自己是怎麼看待秦民與六國民的區別的。

六國老百姓自由散漫究竟是否有利於國家是一回事，六國老百姓和秦國老百姓誰在平時生活中更自由更安樂，我覺得這是一目瞭然的事情了。

有人肯定會反問，既然這麼苦，為什麼沒有秦國人逃到六國去的呢？

還真有。

嶽麓秦簡《為獄等狀四種》裡，記載了很多秦地百姓，越境逃往楚地的案例。

這裡面不僅僅包括不願意做秦民的原楚人，還有許多“老秦人”。

有很多老秦人在原楚人宣傳和鼓動下，跟著這些楚人跑到了楚國去生活。

最後，當劉邦進入關中的時候，老秦人們紛紛殺豬宰羊的希望劉邦這個楚人來做秦王，可見歷史上真實的秦國和《大秦賦》裡的秦國完全是顛倒的。

秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費人。”人又益喜，唯恐沛公不為秦王。——《史記·高祖本紀》

其實秦末發生的一系列事情已經說明了秦國對民眾最為苛刻，因為秦末亂世韓趙魏楚齊燕六國都有人打著六國舊貴族的旗號復國，只有秦國老百姓蜂擁擁戴一位楚國人做國王，毫不留念統治了他們幾百年的嬴氏皇族。

參考資料：

《史記》、《戰國策》、《商君書》、嶽麓書院藏秦簡《為獄等狀四種》概述、嶽麓秦簡《為獄等狀四種》案例五《多小未能與謀案》吏議管窺——秦律未成年刑事責任能力與受刑能力