時間進入1980年代。

第一年，1980年桂治洪就出了一武俠經典部《萬人斬》，然後桂治洪就開始了邪典電影之路。

從1974年的《蛇殺手》，到1980年的邪系列，以及《蠱》《魔》《屍妖》。

按理說應該是要從《蛇殺手》開始，但我們先放一放，因為桂式邪典電影有一個共同點，就是他們都是恐怖片。這是和牟敦芾最大的區別，牟敦芾的除了《打蛇》剝削暴力有些過頭以外，後期的《黑太陽》系列就都是抗日曆史題材，重口是重口，但它們是為愛國來服務的，並不是以嚇人為目的賣票房的商業片。獵奇是手段之一，但絕不是最終目的。而桂治洪正好相反，做為噱頭、拳頭、枕頭、鬼頭四頭俱全的商業片導演，他的電影思想是輔的，最終目的就是賺錢。這點在《邪》裡尤為明顯。

提到《邪》，大家都很說到《邪三部曲》也就是《邪》《邪鬥邪》《邪完再邪》三部。但其實以邪為名的還有一部戴良純的《邪咒》。其中《邪鬥邪》和《邪完再邪》是沒羞沒噪的荒誕喜劇，和那幾部恐怖邪典風格差異巨大，所以還是有必要摘出來單獨說的。

《邪鬥邪》上映於1980年，距離《邪》才不過幾個月，當年還有桂治洪唯一一部武俠片《萬人斬》上映（質量超高哦），可謂桂治洪大年。也許是這兩部藝術性大片消耗了太多精力，《邪鬥邪》顯得有點玩世不恭，沒羞沒噪。但《邪鬥邪》啟用了邵氏金牌編劇司徒安，拍出了後現代周星馳版的爆笑喜劇，其中緣由，是有內幕可以挖掘的。

這一切要從邵氏打工仔大佬鄒文懷另立門戶說起。

1957年，才華橫溢的鄒文懷進入邵氏。

結果，又因為邵氏兄弟之間的內亂，鄒文懷不得不憤然出走，創立嘉禾和邵氏開始了對臺。

嘉禾成立初期憑藉李小龍火了一把，奠定了基礎，隨後挖掘出成龍，站穩了功夫片的腳跟，和邵氏的老派功夫電影分庭抗禮，十分熱鬧。

然而，1974年，嘉禾挖掘了當時的歌神許冠傑，形勢逆轉了。

許氏兄弟三連冠後的1977年，邵氏才由劉永的俏探女嬌娃拿到一個冠軍。

許氏兄弟外加成龍的笑拳怪招和師弟出馬，分別拿到1979和1980年票房冠軍。

相比之下，1980年的邵氏就是這麼個風雨縹緲的場景。邵氏高層也不是酒囊飯袋，是會分析形勢的，許氏兄弟的喜劇風格很快就得到了充分研究，而《邪鬥邪》就是這樣的產物。

應該能明顯感受到，《邪鬥邪》的風格與桂治洪原本的愛好有衝突，這顯然是公司給的命題作文。與續集《邪完再邪》不同，《邪鬥邪》是標準的剝削電影。既有美妙的肉體，又有可怕的負面價值觀，諷刺意味爆表。伊雷所扮演的底層賭棍賤格樣十足，讓人恨的牙癢癢，一開始賭的窮途末路居然想著拿妻子抵債（妻子是梁珍妮演的哦）。問題是這貨企圖灌醉妻子，一路走鋼絲，賤的無以復加。結果自然是落得一地雞毛。

這就是影片前半部分，伊雷逢賭必輸，一路喊著”邪”，這裡就是邪門的意思。

看的我直搖頭，有種惡意碰瓷前作的意思。

後面鬼出來以後，又淪為了豔情故事，結局還以鬼的身份出千爛賭。整篇的價值觀可以說毫無正面可言。用現在的話說，典型的“奶頭樂”風格，在那個年代算是超前了。影片其實整體風格應該歸於風月片範疇，在“四頭”標準中佔了噱頭，枕頭，鬼頭三樣，如果不是動作設計差點意思，拳頭可能也能沾邊，實打實的低俗電影。影片對社會底層爛賭鬼的刻畫算是入木三分，有那麼點批判社會現實的意思，但聊勝於無。因此，價值觀特別正派的人士，觀看本片結局可能引起不適，就像看《黃金圈》一樣，覺得自己的道德底線被踐踏的感覺。

本片獲得了商業上的成功，最大的意義可能就是邵氏公司對嘉禾的許氏喜劇風格的研究吧。

他的續集《邪完再邪》就不一樣了。

《邪完再邪》裡沒有肉彈型美女梁珍妮，主角是清純的不行的劉藍溪。

它不是剝削電影，價值觀正面，乾淨到你在豆瓣搜它都能直接播放的那種。

影片脫離了前作底層人民低俗爛賭的趣味，直指資本主義社會的階級矛盾，努力刻畫了資本家和小市民的階級衝突，風趣而不失犀利的拷問社會問題，十分耐看。尤其是劉丹飾演的黑心老闆對員工的監視和剝削，現在的文青看了可能有些接受不了。那個年代的資本主義，真的是赤裸裸的啊。

當然，懂電影的人怕是要會心一笑，這和三年前許冠傑的那部《賣身契》多麼相似啊！

可能《賣身契》還要深刻一點。都是描繪七十年代香港各階層的社會百態。但《賣身契》畢竟只是娛樂圈的一些往事的對映。《邪完再邪》直指香港經濟的根本“地產”。這就很有看頭了。

這裡提一嘴美女劉藍溪。歌手出身，七十年代知名玉女歌手。1980年簽約瓊瑤的公司飾演不討喜的惡角可慧，據說瓊瑤和高凌風是知己，高凌風在夜總會登臺演唱，瓊瑤特來捧場。見劉藍溪從樓梯走下來唱歌，瓊瑤突然大叫：“有了！她就是可慧！”。

但問題是，在《聚散兩依依》裡可慧並不是主角，甚至可以說是個丑角，愛情劇裡的女二號可大機率不是討喜的角色。能讓瓊瑤阿姨脫口而出她就是那個女二，劉藍溪造了什麼孽？

1981年，劉藍溪主演新藝城的喜劇影片《追女仔》。這應該是她第一部電影，時年票房亞軍，算是大黑馬。奠定了新藝城王朝的基石。

之後，就是《邪完再邪》了。誰能想到，兩年後，劉藍溪就息影了。1984年，劉藍溪與大她十歲、在中心診所擔任內科醫師的梁榮基文定結婚，次年於丈夫去了美國。據說，在美國，她和丈夫同時參佛，鑽研佛法。兩年後，先生回來繼續行醫，她卻留在美國的法雲寺向妙境法師學佛。1991年7月正式出家。時年31歲。

她短暫的婚姻到底經歷了什麼？只能一聲嘆息啊。她嫁了個醫生，婚後大概是不太幸福，所以出了家，另一個更加清純的邵氏女星也嫁了醫生，可就沒她那麼幸運了。