一

好的表演是什麼呢？

情緒，動作，肢體，臺詞，眼神，層次？

我想《國家寶藏》第三季第二期中，富大龍飾演的嬴政，交了張滿分答卷。

這是屬於富大龍的閃光時刻。

權力，財富，地位，尊敬，榮譽，謀略...

誰又不曾嚮往呢？人骨子裡的殷勤是渴望被肯定，演員也都有演英雄與帝王之心。

可帝王卻是最難飾演的角色。

如今的天下早已經沒有了帝王，演員不可能需要去“體驗帝王”再來飾演“帝王”——

演員想要把千古大帝演好，並不是那麼容易的事情，最難的演好每一代雄偉的帝王。

漢武大帝，蒙古大帝，乾隆，康熙，劉邦，隋煬帝....

他們都是歷史的千古名帝，而名帝的過人之處是最難演的，他們各有千秋。

演員必須去靠近這個大帝的真實心境和處境，然後去完成最真實的表演——

演帝王，最忌諱的便是，模板式的演技。套模板套框架的演技，造成的結果就是：

演技是很好，但沒有帝王的精髓，明明演的是秦始皇，但好像和漢武帝也沒什麼差別。

這種“帝王”能夠套用在任何一個帝王身上，就很尷尬...

不是說演員的演技不行，而是在處理角色上，是失敗的。

二

建國之初，中國早就拍了上百部古裝正劇劇，數千演員演過帝王，可觀眾記下來的又有多少呢？

陳道明的《康熙王朝》張國立的《康熙微服私訪記》陳寶國的《漢武大帝》唐國強的《雍正王朝》

我這裡說的是正劇，《還珠格格》不是正劇

相比較前面4位老戲骨，富大龍飾演的秦惠王嬴駟挑戰性更難。這個挑戰在哪裡呢？歷史記載中秦惠王嬴駟的更少。

在正史中，只有司馬遷的《太史公書》和呂不韋的《呂氏春秋》，儒家的《孟子》《孔子》，左丘明的《左傳》，以及《尚書》《國語》《戰國策》這些考究真實史籍記載過先秦的歷史。

但這些大多是春秋戰國時期的“世紀史書”——史上，並沒有專門記載先秦時期的歷史書籍。

1975年，在中國雲夢一千餘枚秦簡的出土，歲讓人們逐漸窺視到了秦時期的王朝法律以及經濟，歷史，生活，軍事等記載。

可這些秦簡的東西是秦朝時期，它們被作為文物保護在了博物館。

2006年，也曾在裡耶小鎮一口古井裡出土了三萬六千餘枚秦簡，雖然秦簡的記載大多是官署檔案，但時間卻是從秦王政二十五年至秦二世元年，有嬴政，卻無先秦時期。

正史記載的先秦史，不過寥寥幾千字，飽腹經文的史學家，通過幾千字想去窺視一個崛起中的帝王秦惠王都極有難度，更別說演員了。難，非常難。

三

嬴駟即位面臨的便是孝公時期和商鞅變法留下的成就與矛盾，

商鞅變法讓秦國富國強兵，但與此同時也因削弱宗室權力而深化了宗室內部矛盾。

而嬴駟上位的第一件事便是殺了商鞅，

而等待嬴駟親政時，他第一件事便宣佈繼續秦之商鞅變法，繼孝公之志。

隨後，清理貴族勢力，東進攻魏，收復失地，西進取蜀、攻克義渠...

完成這一系列操作之後，嬴駟已經是一代雄主了，他完全可以大舉進攻中原，給自己留個好名聲，可此時嬴駟卻沒有選擇過度擴張，而是選擇了就好就收。

以蠶食的方式選擇吃掉六國，給秦始皇一掃六國清掃障礙。

四

歷史是不會因帝王的個人的意志而改變的，秦王之所以能成為帝王，也是被歷史而推動的。

要飾演好先秦的王，必須要弄清楚一個核心的問題：秦國何以統一天下。

周朝禮崩樂壞，六國都有統一天下之願，六國也都有絡繹不絕得人才——

可為何偏偏唯有秦國，世代有明君，世代有名相，世代有名將，秦國的優勢在哪裡？

天下都曾有變法，魏國因李悝變法而霸，楚因吳起變法而強，趙武靈王因胡服騎射而與秦爭天下。

這些傲視群雄的霸主，為何最後都向了沒落，唯獨卻遠在西邊荒漠的秦走到了最後，統一了天下。

回答好這個問題，電影劇也就立足了核心，秦王也就演好了。

五

富大龍是如何去飾演秦惠王嬴駟的呢？

他先是研究史書，但我前面也解釋過了，由於正史記載的秦惠王的記載太少，人物性格不鮮明。

說白了，秦惠王的歷史記載幾乎一片空白，富大龍是自己獨立塑造了這樣一個不同的秦王，並且早年間在貼吧上發表了自己的看法——

他曾在接受次採訪的時候說提到，塑造這樣放蕩不羈且又大義的秦王在於：

第一，這是一個多面的君王。多面的君王不是簡單的善惡或仁慈，霸道便能認清楚的，每張臉下面還有一張或者幾張臉，對國，對臣，對士，對內臣，對自己，每一層次越真實，越內越真實，

但越真實越憂慮，而越往外，越鬆弛，但其實剝到最後，什麼也不是真的。

第二，在塑造角色的態度上，富大龍不願意去飾演一個“莊嚴或者仁慈”的秦王，“莊嚴和仁慈”是“無為而治”的態度，這不屬於先秦的發展史，可太穩重老成，也違背了王作為人的本性。

因此，秦王從一開始就不是那麼老成持重，深謀遠慮的君王，他加冠親政時，還很年輕，他應當是一個年少輕狂，意氣勃發的一面。

富大龍剛好抓到了一點，他用自己的表演特點，借用表情的切換和臺詞的節奏，演出了那種野心，算計，狂氣，霸氣，忍耐的霸王，但是卻沒有明顯善惡之分的君王。

上一秒嬴駟還在笑嘻嘻的勸勉嬴華，下一秒便又嚴肅起來。如果第一次看這樣的轉換，難免有些不適，可是在那個不拘一格的戰亂年代，先秦的君主不正是這樣嗎？

六

先秦之所以能夠一統天下，很大原因在於，他們是最早結束了分封制，走向封建的國家，這是制度的優勢，而封建制國家有個很大的特點，便是家長制。

富大龍把握到了家長制的這個特點。他一改從前影視圈那些志在天下，嚴肅的君王，政治家手段，他用狡黠多智，矢志不渝，城府深，玩世不恭的符號去塑造了一代君王，準確來說，是塑造了一個活生生真是的人，而不是一個歷史書上生硬的君王。

那個早年間寄人籬下，而飽受苦難，讓嬴駟骨子裡有著與年紀不符的成熟，細膩的陰鷙。他雖然開創了先秦前所未有的歷史格局，但是他從來就不是先秦的開山鼻祖，到他手裡是，已經是先祖500年打下來的秦國。

一邊是雄圖霸業，一邊是沉重的歷史包袱，這就使得他很憂慮，越是憂慮越是恐懼，越是恐懼越會用自信來掩蓋自己。因此，嬴駟從來就不是一個意氣風發的千古名帝，他的內心是一個矛盾體。

包容卻又計較，瀟灑卻又猶豫，自信卻又悲觀，君王的孤家寡人，帝王的酸楚，高出的嚴寒又是幾人能懂，而富大龍做的功夫便是極力的去接近這些秦王的內心。

這是富大龍與其他演員最大的區別，他先是演好一個真實的人，再建立一個君王的形象，隨後又配上他多年沉澱而來的表演能力，角色理解，臺詞功底，富大龍的完全甩開了一大堆人飾演的帝王。

七

舞臺上的富大龍是霸氣，激情，燃燒著的，而舞臺下的富大龍則是儒雅，隨和的。

大火的演員，很少會有人做到真正的去清空微博，退出社交媒體，而富大龍卻遭到了做點。他只說，我不是明星，不需要曝光，我是演員，這是我的生活，我的工作。

他說，“我們做戲，實際上都出於生活美的一個追求，對一些問題的思辨，如果僅僅是為了追求走紅地毯，非常炫，然後走在街上有好多人尖叫，當然這樣也不錯，但我一直認為那是另外一件事，至少和我這輩子想幹的事沒關係。”

富大龍也曾有過無數次懷疑過自己，比如有的時候沒接到新戲，或者戲播出，反應不好，富大龍就會想是不是和自己有關係，沒有達到那麼高的藝術水平。

“這個自我探討和懷疑，我一直有，而且一直在保持。我覺得一個搞藝術的人，這個懷疑一直保持就夠了，其他的不需要。”

但富大龍卻始終抱有謙虛的態度去和自己和解，他上次接受採訪的時候，說給自己的定位是“基層演員”，別誤會，這個“基層演員”並不是富大龍的過度謙虛。

“基層演員”就好比是一個木匠，別人丟給他一個粗狂的木頭，就是要將這塊木頭雕出龍鳳出來。

富大龍的工作，就是雕好這塊木頭。