12月15日晚間，電視劇《裝臺》更新至第30集。在這一集的劇情內容當中，大雀兒結束了裝臺任務之後，和同伴們一起遊覽北京，可誰知，在拍攝完遊樂園的景緻之後，他突然倒地，猝死了。早前，大雀兒也有兩次短暫的昏迷。最後一次倒地，直接離開了人世。對於觀眾而言，大雀兒的下線，可能是讓大家最難受的。

對於吃苦耐勞的大雀兒而言，他確實能夠透過自己的力氣養活一家老小，但是，他無法負擔起女兒四十萬元的植皮費用。已經播出的劇情當中，大雀兒的閨女，小時候在炕上爬，不小心掉到了熬著米粥的鍋裡邊，因此，這個孩子毀容了。為了能夠治好孩子，不受別人歧視，大雀兒帶著妻兒來到西安，努力賺錢。在大雀兒身上，觀眾看到生存的艱辛，也同時看到了生存的力量。

而在大量落淚的觀眾身上，也能看到一種偉大的情懷。甚至於不少觀眾彈幕表示，《裝臺》裡邊，要是能夠有眾人一起眾籌就好了——觀眾們幫著捐錢，幫助大雀兒的孩子植皮，這樣，大雀兒就不用一個人打兩份工，不用那麼辛苦了。能夠勞逸結合，也就不會出現這樣的猝死了。以前，我們經常說，劇情就是劇情，不能當真的。但是，對於這件事情，老編認為，劇情帶給觀眾的善意傳遞，實在值得點贊。我們基於劇情的善意，實現了自己價值層面上的善意。

對於電視劇《裝臺》，為什麼要把大雀兒“演死”呢？其實，這裡邊包藏著很多東西。第一點原因，就是以大雀兒的悲劇命運，喚起大家對於善良互助的注意，從而用藝術的方式，實現對社會正向價值的培養與傳遞。在影視藝術作品《裝臺》當中，角色大雀兒確實是死掉了。而在觀眾心目當中，一個吃苦耐勞的大雀兒，卻終於成活了。這就是藝術要尋找的角色在觀眾心中成活的真諦。

繼而，這種角色的成活，激發了觀眾最大的善良。因為對於大雀兒這樣的悲劇命運十分憐惜，所以，在現實生活當中，我們更願意用最大的善良面對疾苦，尤其是他人正在遭遇的疾苦。善良的最終，其實就是互幫互助，就是構建社會主義的大家庭，讓大家都能彼此溫暖，讓大雀兒式的悲劇命運不會上演。電視劇《裝臺》最核心的主旨，其實就是傳遞這種人間大善。

第二點原因，則是實現一種劇作哲學向上的升級，帶動觀眾思考更多的哲學問題。當然，這種思考，需要觀眾自身也具備很好的思考知識儲備才行。在這個方向上，電視劇《裝臺》當中，有“醍醐灌頂”式的橋段，就是刁菊花和蔡素芬之間的一段對話。

刁菊花把大雀兒突然去世的事情告訴了蔡素芬。蔡素芬說了一句很有哲學見地的話：短暫與無常這才是生命。這句話，字面意義上，只是簡單的敘述，並未傳遞更多道理。但是，越是這種簡單的敘事，越藏著很多值得思考的內容。因為生命短暫且無常，所以我們應當如何度過這一段生命呢？這其實就是哲學追問了。

在這種追問面前，蔡素芬怎麼引導刁菊花呢？蔡素芬說，刁菊花自己小時候就沒有了母親，所以希望得到一個完整的家庭，而現在，她能夠為肚子裡邊的孩子做的，就是構建這樣一個家庭。這是對刁菊花最好的開導。因為生命短暫而無常，所以我們更應該珍惜愛與善良，珍惜帶給周邊人愛與善良的機會。

大雀兒走了，仁義的順子，思考怎麼幫助大雀兒的妻女。這其實就是一種最為傳統而又最為現代的中國人文精神。中國的文化生態當中，一直存在一種幫助弱小的心態傾向。對於我們而言，更應該像順子那樣，至少以周邊兄弟的事情為己任。這就是小概念意義上的兼濟天下了。《裝臺》裡邊，總是藏著這麼多的人生道理和社會正向價值。