宣傳了很久的《有翡》就要開播了。

趙麗穎王一博主演的這部劇集，是改編自小說《有匪》，故事內容與原著差不多，名字卻將“匪”改了“翡”。

“翡”既指一種美麗的鳥，又指翡翠，都是美好的事物，並且劇集的主角也叫周翡。而“匪”卻讓人聯想到匪徒。這一改，看似更好，其實，卻不知道原名《有匪》蘊含了三層美好的意義。

書名《有匪》出自兩千多年前的一句詩“有匪君子，如琢如磨”，詩句中的“匪”通“斐”，意思是五色相錯，在詩中是指人有文采、品性高雅。

這首詩出自《詩經·國風·衛風·淇奧》，全詩如下圖所示：

國風是《詩經》中的精華部分，多是先秦時期的勞動人民創作，所以這些詩歌廣泛真實地反映了當時的生活。

這其中，有對戰爭的厭倦，對美好生活的渴望，對愛情的吟詠，對勞動的謳歌，還有對剝削的不滿。

全詩分為三段，反覆詠歎，迴環往復，既有音律之美，又起到強調的作用。

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。

“淇”是先秦時期的一條河流，經過淇縣，“奧”讀音同“欲”，是指水灣。

首句的意思是說，看那淇水清澈，緩緩流淌，在水灣的岸邊，長滿了翠綠竹子，它們體態修長美好。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

次句的意思是：有一位文采風流、品性高雅的美男子，如同打磨雕琢過的象牙美玉，文采好，有修養，純潔無暇。

我們再看首句，以一種景物開篇，這是詩經三種主要表現手法之一，又名“起興”，宋朝大儒朱熹解釋，“興”就是用其他景物引起所歌詠的事物情感。

起興並不是隨意選擇是什麼景物都行，而是要與後文的抒發的情感一致。很多學者不注重前後一致，將起興部分孤立了，所以對詩歌賞析時容易割裂，導致理解上的偏差。

就如《蒹葭》一詩，很多人將其看作是歌詠愛情的詩，其實，這就是將前面起興的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”給孤立了，忽視了。“蒼蒼”、“白露”、“霜”，一股蕭瑟肅殺的氣象，又怎麼會是歌詠愛情呢？

此詩的起興同樣如此，那修長的竹子，也是在暗喻詩中讚美的那位君子。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

再看第一段的第三句，“瑟”指儀容莊重，“僩”指神態威嚴。“赫”指顯赫，“咺”是光明顯耀的意思。這一句，就是可勁地誇耀這位君子。“諼”則是忘記的意思，這位才華橫溢又高雅的君子，令人難以忘記。

解讀完了第一段，後面的兩段就很好理解了，結構和表現手法都是一樣的。

第二段的起興對竹子的描寫改變為“青青”，從體態變為色彩，同樣是暗喻君子。

充耳琇瑩，會弁如星。

“充耳”是指掛在冠冕兩旁的裝飾物，“琇瑩”則是指和玉一樣的美石，“會弁”則是指帽子。這一句是說這位君子裝飾，帽子嵌滿了美玉寶石，君子如美玉。最後一句，和第一段是同樣的。

第三段綠竹“如簀”是指竹林茂密，從個體，到群體，像是一個總結。

有匪君子，如金如錫，如圭如璧。

“金”與“錫”，便是指“銅”和“錫”，是先秦時期鑄造青銅器的材料，在古人眼中，都是十分珍貴的。

而“圭”與“壁”都是玉製的禮器，古代帝王諸侯舉行隆重時會用到。所以這句使用青銅器和玉器來形容君子。

寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮不為虐。

“綽”是曠達、柔和的意思，“寬”則是寬厚的意思，這位君子，寬厚和善。“猗”通“倚”，“重較”則是指一種車，先秦卿士所乘，這位君子倚靠在車上。

最後一句，則是說這位君子喜歡開玩笑，比較隨和，對待百姓不粗暴。

《毛詩序》說《淇奧》中的君子指的是衛國的武和，周平王在位時，任卿士。典籍記載武和清正廉明，90多歲還能接受他人的批評，寬容他人的過失。

所以此詩既是讚美武和，也是希望士大夫官員都能像武和一樣，品德高尚，為百姓謀福。

其實看到這裡，我們大概就能理解《有匪》此書名的含義了。

第一層含義，是指四十八寨出身的主角周翡，她是被朝廷視為“匪徒”的後人，但她心中卻是正直善良的，是俠義的化身。這個“有匪”就有諷刺的含義了。

第二層含義，則是指謝允，男主角謝允便是周翡心中的“有匪君子”。

第三層含義，則是和《淇奧》這首詩所寄託的一樣，希望朝廷能夠充滿公正和光明。這部小說，雖然是江湖武俠，但還有廟堂之爭，家國恩怨。

因此，《有匪》改名為《有翡》，雖然表面看起來更好，但其實失去了原來蘊含的美好，是這部劇集最大的敗筆。