在實現成功的道路上，我們要不斷激發自己的成功慾望，要有信心、有熱情、有意志、有毅力等之外，

還應該養成用行動體現激情的習慣，這樣才是掌握和利用習慣的力量來推動我們事業的進步，這樣才能實現自己的目標。

培養良好的習慣

我們的德行和惡行同樣都是習慣的一種，習慣的重要性可以說僅次於天性。

任何一種思想和行動，只要不假思索，完全出於自發，它就成了習慣，習慣是行動的果實，積蓄而成的習慣就成了性格。有這樣一首詩來詮釋習慣的力量。

播種一種思想，你會收穫一種行為。

播種一種行為，你會收穫一種習慣。

播種一種習慣，你會收穫一種性格。

播種一種性格，你會收穫一種命運。

所以我們要時刻注意自己思想上的波動，使有益的行為成為我們自發的習慣。

一旦錯誤的思想變成了習慣，它對我們的生命將產生一定的危害。

譬如憂慮，大體上也是一種習慣。在不知不覺間，我們的情緒與思想便會養成一種焦急不安、萬事掛心頭的態度。

比如我是一個悲觀主義者，它也可以說是一種習慣，任何事我都會不自覺的往最壞的情況上想，來考慮後果，以及應該採取什麼樣的行動，儘管有時候最壞的情況不可能發生。

好譏諷別人也是一種惡習，生活中的老好人也是一種習慣。

老好人很多時候只會把自己的需求放在最後，儘量先去滿足別人，就會形成你好欺負的外在形象，很多人都會把髒活累活，往你身上推。

自己做了很多事，受了很多累卻也不討好，明明是幫了別人，也換不來別人的感激，還被譏諷那是你應該乾的，讓自己的心理受盡委屈。

如果由於不小心，使自己養成一種壞習慣，那麼我們就一定要找一個好習慣來代替它。

比如我們往往很難發現自身的不足，總是在拿著放大鏡去發現別人身上的缺點和不足，並加以批評和指責。

比如我們在語言上，往往會形成自己獨特的“口頭禪”或好或壞。

不論這個用語是否健康，在任何時候我們都可能脫口而出，但在一些重要場合，我們不自覺說出自己的“口頭禪”後，會讓自己有一種羞愧感，但又受制於習慣很難不去說，那麼我們改變它的方法就是，用另外一個詞，去替換它。

如果前面的“口頭禪”是不健康用語，你可以用健康的用詞去替換它，這種方法我屢試不爽，也希望這個方法對你有些許幫助。

從另一方面說，我們有什麼樣的習慣，就會變成什麼樣的人，因為習慣是我們生活的骨幹。

比如我們是否有早睡早起的習慣，還是有晚睡晚起的習慣，它們兩者對我們早上的生活將產生巨大的影響，決定著我們一天工作的節奏，有時會決定我們一天的心情影響到我們生活的方方面面。

還有我們做事是否養成了拖延的習慣，形成任何事不到最後，都不提前完成，直到有一項重要的事在最後時刻沒有完成給單位造成了重大損失。

也給自己帶來了無比嚴重的後果，我們才會想著去改變這種習慣。

講一個自己的真實故事，當進入工作時，因為自己年輕，又是剛進入崗位，只要同事有什麼事找我幫忙都來者不拒。

有時候甚至會把自己的活放到同事需要幫忙事務的後面，等幫助他解決完，再處理自己的事，有時候會造成全公司就剩自己在加班。

工作幹得多工資卻沒有提高，幫助別人多了，有時候自己做的不夠好，出現了一些小問題，還要遭受同事的埋怨，這種老好人習慣讓自己身心疲憊，最後改變了自己的這個習慣，才讓自己解脫出來。

形成一個好的習慣，擁有一顆體諒他人的心就彷彿獲得了一把鑰匙，能開啟本來關閉的大門。

旁人誤會你的意思是一件很痛苦的事，相反地旁人瞭解你，則是一件令人歡喜的事。

儘管是最接近、最親愛的人也不能做得同我們所要求的完全符合，即使是關係最密切、最溫存的人，也不能像我們所想的那樣做得十全十美，使我們全部滿意，如果你能認清這一事實，這便是人生智慧的一部分。

忽略了這一點或者是看不清這一點，我們就會不滿足於現狀，因而希望獲得更多，也要求更多了，這樣一來，人生就顯得很悲慘了。

有一顆體諒他人的心，就彷彿獲得了一把鑰匙，能開啟本來關閉著的大門，人類既機靈又畏羞，如果你保持一種不怎麼體貼的態度，對方就會察覺出來，馬上像蚌殼一樣，立刻關起門來，躲避我們。

所以我們時常要求得到更多的光，更多的愛心，更多的體諒。

有了這些，那麼憐憫、歡笑和喜樂也隨之而來，使我們可以度過正常的生活，那時候，因為我們有足夠的愛心，所以人家也不會躲開我們。到那時，我們看到人家所表示的善意時，一定會非常驚喜。

最後，我希望大家，認識、利用好它，來幫助我們的人生，過的越來越好，讓它成為我們人生成長不可或缺的力量。