弟兄姊妹大家好，主內平安，又到了我們學習生命泉源的時間，今天是生命第078講，耶和華神對蛇說：你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。這裡說叫蛇吃土，我雖然沒有見過蛇吃土，不管怎麼樣，說蛇吃土，我們在靈裡面仔細的想一想這個話語的話，撒旦的總是在煽動著我們的肉體，我們總是被肉體的情慾牽引，在這樣的心裡，我們的心會變得頑固，如果跟隨肉體的話，我們的心會變得頑固，假如我們總是吃鹹的食物的話，那我們的嘴呢，就會被這個鹹味滲透，現在如果吃一些清淡的東西的話，就會感覺不到這個味道。我們按照肉體的慾望，按照這世上的情慾生活，我們的心總是陷在深深的陷在這個世界上，即使聽到了神的話語，總是讓我們覺得這個話語不好，總是讓我們討厭這個話語。

撒旦就像這裡蛇吃土一樣，撒旦不斷的煽動我們肉體的想法，總是讓我們受到承認、認可的心，總是給我們驕傲的心，使我們能夠使我們遠離神的心，當我們遠離神的心之後，我們的心不能使神的心，不能臨到我們的心裡面，但相反，神會做什麼樣的事情？聖靈做什麼樣的事情。我們看聖經以西結書36章26節，我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。耶穌是聖潔的靈，神給我們聖靈在做什麼事情，聖靈將我們心裡面的石心變成肉心，撒旦不斷的扇動我們的想法，不斷的煽動我們肉體的情慾，總是牽引著我們，不讓我們遇見神的話語，但是看聖靈所做的事情的話，聖靈的不斷的見證神的話語，使我們的心能夠樹立話語，能夠定下話語，總是在做這樣的事情，所以我們在看聖經，聖靈所說的事情的話。

我們看希伯來書10章15節的話，聖靈也對我們作見證，聖靈在見證什麼，【來10:16】主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣，我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面；以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。這聖靈所證明的是，這希伯來書10章16節、17節裡面的話語，已經在舊約聖經，神透過耶利米先知了已經講過了，透過耶利米先知說，耶穌會釘在十字架去世，然後重新又復活，使我們能夠從罪裡面得自由，已經透過耶利米先知說了這樣的話語，雖然神將這個話語說給了耶利米先知，但是人們心裡面不知道這個事情有沒有實現，因耶穌釘在十字架去世，所以這個話語就實現了、成就了。

所以耶穌坐在神的右側之後，現在聖靈來臨之後，來證明耶穌所做的事情，這透過耶利米所說的神的話語了，就是說耶穌不是在十字架上已經死了嗎？已經去世了嗎？這樣的話已經成就了，聖經裡面是這麼說的，聖經不斷的見證神的話語，使我們的心若能夠在神的話語裡面紮根，聖靈在做這樣的事情。相反，撒旦的總是煽動我們自己肉體的想法，總是把心交給想法，所以總是阻擋我們進入神的話語裡面。那我們今天在創世記46章裡面，約瑟的與哥哥們相認之後，約瑟分明的說著自己的話，我為什麼來到了這個埃及，看這裡的話，看7節約瑟是怎麼說的呢？這是神差我在你們以先來，為要保全生命。神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。

約瑟的說，為要給你們存留餘種在世上，約瑟分明知道自己為什麼來到埃及？他不只是來到埃及，並且他準確的知道，派遣他來到埃及的神的心，這神為了存留哥哥們的心，然後也要將他們的餘種，子孫留在這個世界上，那神到底做了什麼樣的事情呢？就是這雅各、猶大他們的子孫裡面，會出現耶穌基督，透過耶穌基督在十字架上的事，確認將全人類的罪拯救了，洗淨了，正是因為這樣，所以派遣了耶穌，派遣了約瑟，所以說，為要給你們存留餘種在世上，所以，神派我在你們以先，這是神的心，因此，派我來到這裡的並不是你們而是神，是神，並不是你們，就這樣，約瑟希望哥哥們能夠享受埃及的榮華富貴，這就是約瑟的心，看約瑟的話，我們能夠看到耶穌基督的樣子。

耶穌來到這個世上，就好像約瑟根本就沒有罪，進入監獄一樣，沒有罪的約瑟，為有罪的酒政解夢，從其中將酒政拯救出來一樣，然後，因為沒有糧食，只能夠餓死的埃及，他拯救了出來，成為宰相的這個樣子，這樣子就好比耶穌基督為了拯救我們來到這世上，使我們能夠聯想到這樣的一個樣子，所以耶穌在十字架上死了之後重新復活，這又是為什麼呢？就像我們剛剛所說的一樣，耶穌在十字架上死重新又復活，因著他坐在了神的右側，因為耶穌成為了祭物，所以神使我們永遠的完全，使我們永遠的完全之後，那神的心是什麼樣的呢？就是說我不再紀念你們的罪了，這是神心。

就好像約瑟想要讓哥哥們享受埃及的所有榮華富貴，想要在這裡面幸福的生活，吃著埃及裡的所有的食物，希望他們能夠將享受一樣，神派遣了耶穌基督來到這世上，讓他在十字架死重新又復活，現在神的心，想聖潔了，就像神聖潔一樣，我們也聖潔了，這就是神的心，所以聖靈在做什麼樣的事情呢？那我們憑藉耶穌基督的血，能夠大膽的走到神的面前。