經常會聽身邊的人說：“活得真累！”於是乎什麼“煩著呢！別理我”“養家餬口真累”，都被赫然印在汗衫上，出現在了人們的前胸後背，招搖過市。這是一種壓抑、煩躁、鬱悶的心理情緒的表露和發洩，表明某些人的確活得累、活得慌。

究其“累”的原因，主要還是事事較真，缺乏“糊塗”意識。談物件，你要把人家的生辰八字問個徹底；做父母，你要把別人給兒女的信都拆開檢查；當主管，你連職員上廁所也要跟去看一看；別人說句話，你要顛三倒四考慮半天，總想從中琢磨出個“言外之意”。總之，事無鉅細，你都要搞得入骨三分，循規蹈矩，認認真真，或是拿著雞毛當令箭，或是拿著山雞當鳳凰。有人說大人物都是不拘小節，此話不無道理。

該清楚的不能糊塗，該糊塗的也不可清楚。記得一位社會活動家談演講的體驗時說，當你越是清楚地意識到臺下都是些專家、學者等權威時，你演講才能的發揮就越會受到限制；你越是淡化這種意識，你的才能就越能得到充分發揮。這就好比有的著名運動員在臨場時，越是擔心成敗反而越會一敗塗地。

人與人的交往免不了會產生矛盾。有了矛盾，平心靜氣地坐下來交換意見，予以解決，固然是上策，但有時事情並非那麼簡單，因此倒不如糊塗一點的好。“退一步天地寬，讓一招前途廣。糊塗而已。”

糊塗可給人們帶來許多好處：

一則，可以減去生活中不必要的煩惱。在我們身邊，無論同事、鄰居，甚至萍水相逢的人，都不免會產生些摩擦，引起些氣惱，如若斤斤計較，患得患失，往往越想越氣，這樣於事無補，於身體也無益。如做到遇事糊塗些，自然煩惱就少得多。我們活在世上只有短短的幾十年，卻為那些很快就會被人們遺忘了的小事煩惱，實在是不值得的。

二則，糊塗可以使我們集中精力於事業。一個人的精力是有限的，如果一味在個人待遇、名利、地位上兜圈了，或把精力白白地花在鉤心鬥角、玩弄權術上，就不利於工作、學習和事業的發展。世上有所建樹者，都有糊塗功。清代“揚州八怪”之一鄭板橋自命糊塗，並以“難得糊塗”自勉，其詩畫造詣在他的“糊塗”當中達到一個極高的水平。

三則，糊塗有利於消除隔閡，以圖長遠。《莊子》中有句話說得好：“人生大地之間如白駒之過隙，忽然而亡。”人生苦短，又何必為區區小事而耿耿於懷呢?即使“大事”，別人有愧於你之處，糊塗些，反而感動人，從而改變人。

四則，遇事糊塗也可算是一種心理防禦機制，可以避免外界的打擊對本人造成心理上的創傷。鄭板橋曾書寫“吃虧是福”的條幅。其下有云：“滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則利於彼，外不得人情之平，內得我心之安。既平且安，福即是矣！”正基於此念，才使得鄭板橋老先生在罷官後，騎著毛驢離開官署去揚州賣書。自覺地使用各種心理防禦機制，可以避免或減輕精神上的過度刺激和痛苦，維持較為良好的心境，可以避免精神崩潰。

人活一世，草木一秋，誰不願自己活得自然、自由、自在呢？誰不願自己生活得瀟灑、輕鬆、愉快呢？誰不願自己事業蓬勃、財運亨通呢？誰不願自己成為別人羨慕的人呢？那麼，學習一下“糊塗經”吧。