一場瘟疫讓深陷其中的世人不得不停下匆忙的腳步，對生命，對生死，對生活來一次深刻的反思。藉此良機，我又把趙文竹老先生的《聖人不折騰》重溫了一遍。

說句實話，對於作者超凡脫俗的觀點我是十二萬分的贊同，可我相信也會有相當一部分讀者和我一樣會不由自主地感嘆：聖人不折騰，可我是俗人一枚，不折騰，怎麼活？！

誠然 ，每一個降臨紅塵的生命都是帶著各自的功課和使命而來的，也許走得太匆忙，也許人世間並不如當初的設想，人來到世間如同被上了緊箍咒一樣，似乎就是要折騰。如同作者說的那樣：“這個世間的人，生來總是想要生一點事，造一點業的，大家都想用生事造業的方式來證明自己的存在。”

看後我不由地讚歎，趙老不愧是一代開悟大師，開篇頭幾句話就讓我明白了：我為什麼會覺得不折騰就沒法活？是害怕沒有存在感和價值感。原來，所有的折騰都是期待被看見。

遠的不說，就看這場突如其來的瘟疫，從最初的漠視，到後來的恐慌，讓多少人忘記了自己的身份，只是為了刷存在感在那裡指手畫腳，喋喋不休，不是抱怨這個，就是指責那個，好像只有自己才是憂國憂民的大聖人。其實，作為一個普通的市民，按照政府和專家的指示，安頓好自己的情緒，做好必要的防護措施，就是在為這場戰役做最大的貢獻。可是，不折騰，怎麼活？心裡有太多的情緒要釋放啊。問題是折騰來折騰去，除了營造恐慌的氣氛，讓更多的人陷於其中，什麼問題也解決不了。

趙老在書中用不同的篇幅闡明瞭：“老子沒有事，莊子也沒有事，孔子起初也找事，後來沒事了，釋迦牟尼三請才開口”的原因所在。為什麼聖人不折騰？因為聖人了知了生命的實相，看透了生死，他們能夠體悟到一個人在茫茫宇宙中的渺小與偉大，可我們這些凡人還是活在無明當中啊，不折騰，怎麼活？這是我第一次看完書後反覆思量的一個問題。

也許是有了一種感同身受， 第二次讀完趙老的書，心裡有一種豁然，有一種固封千年的大腦被醍醐灌頂的感覺。原來，不折騰，也可以活，並且可以活得更坦然，更自在。如何做？那就是帶著覺知，關注當下。

透過覺察才發現，過去所有的折騰都有一個冠冕堂皇的理由，那就是“我都是為你好”。這是真的嗎？如果真的是為對方好，為什麼我的好對方不接受呢？原來，所有的折騰都是為了自己，因為自己的內心有焦慮，有恐懼，有抱怨，所以想透過折騰的方式讓對方看見，期待對方來填補我內心那個不斷釋放貪嗔痴慢疑的黑洞。

過去如果對方說我瞎折騰，我會一萬個不服。現在突然發現，當你的付出不是對方的真正需要的時候，就是在折騰，無論對方是個人，集體，還是國家。你能為這個地球做的最大貢獻就是做好你自己。

回到最初的疑問，不折騰，怎麼活？現在明白了，做不到不折騰也不怕，怕的是你根本意識不到自己在折騰。當能夠覺察到自己在折騰的時候，就會帶著一份兒覺知，去探究折騰背後究竟是什麼在作怪。長此以往，即使成不了聖人，至少也可以成為聖人的追隨者。

說實話，當能夠體驗到不折騰可以活得更自在的時候，誰還會折騰呢？所以，利用這場瘟疫的發生，靜下心來，去問問自己的心：你的折騰究竟是為了誰？