不知道你有沒有聽過一句話，有的人25歲就死了，但75歲的時候才被埋葬。

我們的父輩，祖輩，很少會思考人生的意義，對他們來說，生存就是意義，活著，養育後代，傳承基因就是他們的意義，不用去想太多。

現在物質豐富了，生存不是問題，很多人開始迷茫和糾結——自己到底想要什麼。於是我們像哲學家一樣開始思考生存的意義了。像是飽暖思淫慾一樣。這是社會的進步啊。

我的人生到底有什麼意義？這個問題很大，很複雜，不思考可以嗎，不思考會死嗎？

不思考是不會死，但可能就像開頭那句話，無聲無息的來過。

其實對於大多數人來說，我的建議是不要去思考。有時候愚蠢一點，世俗一點，隨波逐流一點，未必是壞事，至少可以給你足夠的安全感。

但如果你開始思考呢？那就停不下來了，會一直在腦子裡蹦出來，每天都在想，幹什麼都在想，直到你能想出來可以讓你自洽的結果來。

《世界盡頭的咖啡館》一書中說“你一旦意識到你可以去思考自己的存在意義，那這個問題就再也揮之不去了。”

解決迷茫，從瞭解自己開始，從思考生活中的意義感開始。

北大心理學博士李松蔚曾說，意義是建構出來的，它是人類透過互動交流創造出來的，特有的建構。意義的規律，在於獨特性，它的根基一定是在於一個一個的人，獨特的人，有別於其他人的人。

那麼，一個一個獨特的人是如何透過互動交流產生意義呢？我們把這種互動交流叫做聯結，分為三類。

第一類是最常見的，你與具體的某個人之間的關係。

可以是家人，朋友，重要的人等。

他們的人生目的很明確，所做的一切也是為了這個目標，勞累但充實。

第二類是，人與某些事物的聯結。

比如熱愛藝術，喜歡寵物，喜歡收藏等。這些事物都可以帶給意義感。

火到外網，被稱為“當代魯班”的阿木爺爺，用中國傳統的榫卯絕活製造的精巧的小豬佩奇、泡泡機、魯班凳、拱橋等。

看他的影片，我的第一感覺是，像絲綢一樣的熨燙，感覺他完全沉浸在那一方小天地中，一塊塊的木頭在他手下有了靈魂，有了生命力。他與木頭互相成就。

第三類是，與某種觀念的聯結。比如，與”為人民服務“的聯結，與宗教上神明的聯結等，是頭腦中的一個觀念。

那麼我們要如何建構自己的意義感呢？

第一類的聯結，很容易理解，我們為了家人，為了家族，我給他們我的愛，我賺錢給他們消費，讓他們開心，他們的回饋足以讓我們覺得存在的意義。

第二類的聯結，可以去找我們真正喜歡做的事情。

怎麼去找真正喜歡的事情呢，就像是遇到讓你“心動”的人一樣，你遇到真正喜歡的事，也會讓你心動。

你想一想哪個時刻你特別的高興，特別的有成就感，特別的滿足呢？這個時刻發生的事情就是你真正想做的事情，可以透過反覆的自我觀察和歸納把它從一大堆事情中扒出來。如果你還沒有找到，那就多體驗新東西，試著拓展一些你的生活圈、喜好圈，直到確認。

做你真正想做的事情，才能從根本上解決內心不滿足的問題。

有人說了，如果我去做我想做的事情，掙不到錢，養活不了自己的，養活不了家庭怎麼辦？這是一個很現實的問題。

其實，你有沒有進一步的想過，做自己真正想做的事情，全力以赴的做，當事情做好的時候，你能收穫的不僅是做好了事情，錢和成功自然就來了。

如果你現在依然在不喜歡的工作中掙扎，知道自己想做什麼的，但生計問題更加的現實，那該怎麼才能把自己喜歡的事情做好呢？

第一，讀相關的書。最簡單粗暴的方法就是讀相關專業大學的教材。

第二， 與相關人士交流、請教。臉皮厚一點，反正被拒絕了也沒有損失。萬一有熱心的人呢。

第三， 找相關的工作實際體驗一下。

第四， 探索和迎接一下相關的各種事物。

能夠尋找到自己的意義感，是一件非常幸運的事情。

當你迷茫時，推薦你讀這本《世界盡頭的咖啡館》，這是一本非常適合在迷茫的時候讀的書。比如工作的迷茫，學習的迷茫，婚姻中的迷茫等，迷茫的根本原因是不知道自己究竟要什麼，那就尋找自己的意義感吧。找到了，等於人生打通了任督二脈。

希望你可以找到自己的意義感。

我是經常又佛又喪，偶爾積極上進的心理諮詢師，世界和我愛著你。