達到虛無的極端境界，固守寧靜達到厚重忠實。在萬物的生長髮展中，我用虛靜之境界去觀察萬物的發展變化規律。萬物都向其初始狀態迴歸，回覆到初始狀態叫做靜，靜叫做天道所歸的命。回覆其生命歷程是宇宙永恆法則，明白了宇宙永恆法則叫做智，不明瞭宇宙永恆法則，輕舉妄動就會招來禍害。認識宇宙永恆法則就能包容一切。包容一切就會大公無私，大公無私可為天下君王，天下君王應合天理法則，天理法則必符合道，符合道就能長久，終身沒有危險。

虛無的極端境界，必須明白一個道的存在。這和佛家所講的空，都是一個定義，是一種境界。那麼大家也許理解什麼都沒有了，都是虛的。而是我們把它看淡，視若無物。而不是執著於某一種狀態。其實當你達到那種境界，你自然就知道那是虛無的。

萬物都向初始狀態迴歸，看起來都是如此，我們看萬物生長髮展，結果。到了結果的那個狀態，難道不是迴歸嗎？回覆到初始的狀態了嗎？老子把它叫做靜。回覆生命歷程是宇宙的永恆法則。我們把人生叫做生老病死，而這叫做回覆生命。就是迴歸到原來的狀態。這個道既然是萬古長存，永久不變。那麼我們所遵循道，生命是否永久不變？答案是肯定的。這就是我在一個回答中人定勝天是什麼意思？就是人能勝任天，同化於道，而這個道也不是那麼複雜，相反，卻越來越簡單了。老子把這種狀態叫做智。我們可以理解它是智慧。對於宇宙的法則一無所知，但是他所行善良，真實，無求無慾，雖然不求道，便自在大道中。違反這些，相反而行背道而馳，那麼就會招來禍害，佛家講那是報應，有報應還有救，背道而馳的遠了看不見報應了那麼已經達到極其危險的程度了。那叫形神俱滅，在道德經中就叫自我毀滅。既然我們在道中，自然就會包容一切，那麼包容了一切，也就沒有一點私心了，也就大公無私了。符合了天理，道。我們就是道，道就是我們，難道還有什麼不長久的嗎？難道還有危險嗎？