對於美好生活的嚮往是每個人最關心的事，如果以60歲算作老年，並且活到80歲的話，還有20年，那可是整個人生的四分之一。

但是社會變遷的速度太快了，人上了年紀，要想把生活過得更美好，更幸福，這兩個關鍵問題不可不知。

~~01~~

拋棄過去家長式的觀念，適應新的環境。

中國是一個以居家養老為主的國家，所以很多老年人的老年生活都是和子女一起生活的。

而這也正好符合老年人的精神需要，畢竟自己獨自生活雖然自由，但是孤單寂寞更加令人難以接受。否則也不會出現像“空巢老人”這樣的詞彙了。

但是一起生活就註定有家庭矛盾，年輕人每隔10歲還有代溝呢，更不用說相差二三十歲的長輩了。但是如何處理這些矛盾？

能不能還像以前那樣，靠長輩的權威讓晚輩服從？又或者是大吵一通，逼迫晚輩聽話？其實這些都不可取。最有效的辦法只能是忍耐包容，平等溝通。

有人一定對於這個說法大為光火，老子是爹，兒女就得聽我的。但是社會環境變了，這樣的觀念也落後了。為什麼呢？因為人們在家庭中的角色變了。

著名的社會學者費孝通在1938年所寫的博士論文中就提到了過去傳統的家庭結構。在過去的時候，普遍都是大家庭。一個大家庭往往是由好幾代人一起生活的，興旺的大家庭都能達到幾十人，四世同堂說的就是這樣的家庭。家長在大家庭中的地位是獨一無二的，家長扮演了家庭領導者的角色。雖然新中國建立之後大家庭被分散了，但是在很長時間內家庭角色還是沒有變化的。一個家庭，如果父母還健在，那麼兄弟多人即使結婚了也不會分家，仍然生活在一起。家長還是具有絕對的權威的。

但是現在的家庭已經是小家庭了，兩口之家，三口之家。家長與子女是什麼關係？早就不是上下級的關係，而是平等獨立的合作關係了。雖然子女有贍養老人的義務，但是老人如果還以過去那種老子天下第一的思想來和子女交流，就大錯特錯了。

所以，平等的交流與溝通，適當的忍耐與包容，才是處理好家庭關係的準則。

~~02~~

為子女不能奮不顧身，保留足夠的金錢才能活得有尊嚴。

中國人就是這樣的傳統習慣，為了子女可以傾其所有，但是放在現代社會，這樣的做法很可能讓你追悔莫及。

日本和韓國同屬於東亞文化圈，有著相似的理念，又由於他們社會發展的比較早，很多方面都可以成為我們的鏡子。“老齡化”、“超低生育率”，這些問題早些年就在兩個國家出現，現在他們面臨的問題我們也將面對。

無論是學習經驗也好，還是社會發展規律也好，與他國相似的，國內也開始實行延遲退休政策了。未來的老年人，大機率將和現在的日、韓老年人面對同樣的問題。

現在的日本，老年了還必須出來工作的比比皆是，計程車司機很多都是七十八十歲高齡的老年人在運營。

韓國老年人不得不撿垃圾以維持生活

再看韓國，現在的韓國老年人已經不是韓劇裡的爺爺姐姐輩，閒居在家，用長輩的權威使喚兒子，兒媳婦了。這些老年人發現，在年輕時傾盡所有培養子女，為子女學習，買房，結婚不計成本，但是結果老了的時候，有些沒有金錢的老年人甚至淪落到撿垃圾吃的悲慘境地。韓國老年人只能感嘆：“自己必須工作，至死方休。”

怎麼樣？這樣的場景是不是很熟悉？現在的家長，充滿了焦慮，對於孩子的培養採用“雞娃”方式（雞娃就是指給孩子打雞血，讓孩子必須方方面面都優秀。），育兒成本無限推高。在孩子長大之後，天價彩禮，天價房，那個都眼瞄著6個錢包。

如果你奮不顧身，把老底都花掉了，最後可以指望向子女要錢嗎？現在來看，很難。

可以說，沒有了金錢，也就沒有了尊嚴。

~總結~

中國有句古話：“凡事預則立，不預而廢。”就是說有些事情，只要早打算就不成問題。

所以對於老年朋友來說，要想獲得晚年生活更輕鬆，更美好，一是要認真社會變遷，及時調整自己的角色，多做家人的朋友，少一些指手畫腳；二是要給自己多留幾手，一定不要重複上一代人的老路，為自己留足金錢，也留足尊嚴。

最後，願所有老年朋友生活幸福，快樂。