“做人金典：在清高與世俗之間，遵循世俗的規則便是聰明之人的選擇。

　　面子和金錢到底哪個更重要？相信每個人都有自己的見解和看法。中國古代有“ 貧者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水 ” 的典故，歷來為人所稱道和讚揚。這種氣節固然讓人欽佩，但隨之而來的結局卻讓人惋惜。畢竟人的生命只有一次，為了那點可憐面子而殞命，實在有點不值。

　　做人固然不能不要尊嚴，但自尊心太重反而會束縛住自己的手腳，禁錮自己的思想，為自己的前途和發展蒙上一層陰影。自古以來，放下面子來做人處世的不乏其人，即使是聞名天下的司馬相如也不例外。

　　漢代的大辭賦家司馬相如出川漫遊，以一篇《子虛上林賦》聞名四海。博雅之士無不以結識司馬相如為榮。但司馬相如放任不羈，又不治生業，一派浪蕩公子相。

有一年，司馬相如外遊歸川，回來的路上路過臨邛。臨邛縣令久仰司馬相如之名，恭請至縣衙，連日宴飲，寫賦作文，好不熱鬧。

　　此事驚動了當地富豪卓王孫。卓王孫原是趙人，秦人移民時遷來臨邛，以冶鐵致富，家有萬金，奴僕千人。聽說來了個才子司馬相如，也想結識一下，以附庸風雅。但他仍擺脫不了商人的庸俗，故而實為請司馬相如，但名義上卻是請縣令王吉，讓司馬相如作陪，司馬相如本看不起這班無才暴富之人，所以壓根兒沒準備去“ 陪宴 ” 。

　　到了約定日期，卓王孫盡其所能，大排宴席。縣令王吉因平日依仗卓王孫錢財之事甚多，所以早早就到了，但時辰早過，司馬相如卻沒有來，卓王孫如熱鍋螞蟻一樣，王吉只好親自去請。

司馬相如正在高臥獨飲，駁不過王吉面子，來到卓府，卓王孫一見穿戴，心中早已懷瞧不起之意，心想自己是要臉面之人，請來的卻是這樣一個放蕩無禮之輩。

　　司馬相如全然不顧這些，大吃大嚼，只顧與王吉談笑，早把卓王孫冷在一邊。

　　忽然，司馬相如聽到內室傳來悽婉的琴聲，琴聲不俗，司馬相如一下子停止了說笑，傾耳細聽起來。

　　卓王孫原被冷在一邊，訕訕地無意思，但見琴聲吸引住了這位狂士，於是誇耀說這是寡女卓文君所奏。司馬相如早已痴迷在那裡，忙請求讓卓文君出來相見。卓王孫經不住王吉攛掇，派人喚出卓文君。

“司馬相如一見卓文君，兩眼直勾勾愣在那裡，他萬萬沒想到這俗不可耐的卓王孫竟有這般美麗高雅的女兒。於是要過琴來，彈了一曲《鳳求凰》向卓文君表達愛意。卓文君心裡明白，愛慕司馬相如的相貌和才華，當夜便私奔到司馬相如住處，以身相許。經過商量，兩人一起逃回成都。

卓王孫知道後，氣得暴跳如雷，又是罵女兒不守禮教，又是罵司馬相如衣冠禽獸，發誓不准他們返回家門。

卓文君隨司馬相如回到成都後才知道，她的夫君雖然名聲在外，但家中卻很貧寒。萬般無奈，他們只好返回臨邛，硬著頭皮託人向卓王孫請求一些資助。不料，卓王孫破口大罵：“ 我不打死這個沒出息的丫頭就算便宜她了，還想要我接濟，一分錢也不給！ ”

夫婦倆聽說父親的態度如此堅決，心都涼了半截兒，可是眼下身無分文，日子可怎麼過呢？到底司馬相如倆都有“ 才 ” ，很快想出了一個 “ 絕招 ” 。

第二天，司馬相如把自己僅有的車、馬、琴、劍及卓文君的首飾賣了一筆錢，在距卓府不遠的地方租了一間屋子，開了一個小酒鋪。

司馬相如穿上夥計的衣服，捲起袖子和褲腿，像酒保一樣，又是擦桌椅，又是搬物件；卓文君穿著粗布衣裙，忙裡忙外，招待來客。

很快，臨邛城裡人人都在議論這件事，有的對這一對夫婦表示同情，有的責備卓王孫刻薄。卓王孫畢竟是一位有身份、有臉面的人物，很愛面子，十分顧忌流行一時的風言風語，居然一連幾天都沒有出門。

有幾個朋友勸卓王孫說：“ 令愛既然願意嫁給他，就隨她去吧。再說司馬相如畢竟當過官，還是縣令的朋友。儘管現在貧寒，但憑他的才華，將來一定會有出頭的日子，應該接濟他們一些錢財，何必與他們為難呢？ ”

這樣一來，卓王孫萬般無奈，分給卓文君夫婦僕人百名，錢財百萬，司馬相如夫婦大喜，帶上僕人和錢財回成都生活去了。

卓文君與司馬相如的愛情故事，千百年來一直被民間所津津樂道地傳誦，其一是緣於這對郎才女貌的恩愛夫妻衝破封建禮教的束縛，追求愛情的自由幸福；其二是夫婦倆當壚賣酒，以放下面子來換得萬貫家財，可謂是名利雙得，哪管時人評說。

死要面子活受罪，假如司馬相如夫婦太注重面子的話，他們也只能清苦度日了。相反，他們抓住了老丈人愛面子的特點，巧用心機，渡過難關，讓自己過上了富足的生活，也為歷史留下了一段千古佳話。”

這一期我們先講到這裡，每日一更新，下一期我們來講“為何有時候要放下架子？”