導讀：當你絕望的時候，請把這些句子讀了又讀。哲學句子摘錄自靈遁者哲學書籍《重構世界》
72、一切從無開始，一切從假設開始，一切從自我出發。
73、最簡單的東西，永遠是最重要的東西。當我們把意識定義為意識是物質逆熵存在的本徵的時候，我們就要清楚，意識和物質是一體的，從無感覺開始【包括無感覺】劃分意識範疇。那就是說一切存在只有在被表徵的時候才是真實的，它也只能是被意識本徵著。——靈遁者
74、那麼有人肯定要提問：“那什麼時候物質不被本徵著？”答案是：“什麼時候它都被本徵著！”也就是說物質存在本身就是在本徵自己。那麼玻爾和愛因斯坦爭論的難題就不存在了，也就是說月亮始終被表徵著，你看不看它，它都存在。它的被本徵與你有關，但不為你決定！因為首先它是被“自己”本徵的，而不是被你本徵的！
75、沒有bug的世界是不可想象的，對人類而言是具有毀滅性災難的。
76、路那麼完美，路路又相通，等於無路可走！這樣說你應該更好理解。所以永動機和永生這樣的存在是不可想象的，是具有毀滅性的！
77、人類永遠不要追求永生，永生不是人類的本質！我之所以相信宇宙永生是因為相信它無邊，是因為能量守恆定律，是因為絕對零度不可達到，這些都在佐證宇宙是一個無邊的非線性波動系統。
78、我一直在強調，儘管我一直說我們是自己的侷限，但我還是告訴大家要相信自己，相信自己的五官感受。因為如果你不相信自己，那麼你相信誰都是可怕的。
79、振動對於一塊石頭而言，是沒有“聲音”概念的，而我們有。但在我的意識定義中，不是說一塊石頭是沒有意識的，是有意識的，但是這種意識能力是不足以認識到“聲音”。
80、提到地震，我說一點，汶川地震紀念館在北川，我去年騎行路過綿陽，專門繞道去了。穿過地震縣城，又到紀念館，呆了一個下午。確實震撼到我了。旁邊有條河，很渾濁，我不知道叫什麼河；岸上有些花，開得很白很白的花，雖然路上塵土飛揚，但這些花似乎沒有被塵染，我也不知道這叫什麼花。兩者形成了鮮明的對比，讓人不忍就落淚了。很渾濁的河，就好像我們每個人很澀苦的眼裡；很潔白的花，又好像是我們需要的純粹的乾淨的世界……不止如此，想到了很多很多。如果有機會你路過，你也去看看。你可能就懂我走了什麼路，體會了什麼體會。而對於親歷事件人，那一定是一生的痛。
81、意識裡沒有假的東西。——靈遁者
82、不要過多的去禁錮你孩子的思維，多讓他胡思亂想一下，多讓他看看課外書。你的這一舉動，可能不光能成就他，還能成就人類。
83、意識是物質逆熵存在的本徵，就沒有把意識放在存在的對立面。意識和物質是一枚硬幣的兩面，是一體的，猶如電場和磁場的關係。所以說物質是被意識時刻本徵著，一刻也不能分離。
84、而我的觀點是物質存在不先於意識，而是同在的，不分先後。
85、人的成功必然與自律，與理性，與奮鬥，與學習，與社會關係有密切關聯。一個主動放棄自己的人，就是放棄“抵抗”，慢慢讓自己走向“熵寂”，加速死亡。因為這不符合人的存在規律。人是物質逆熵存在的本徵。
86、人為什麼活著不需要懷疑，活著就是活著，存在是存在，我是我，自證者不需要答案。
87、肯定人的存在【人是高階意識體存在】，就必然要強調理性主義。超人，上帝，神明等就是這樣的概念。
88、哪怕是一塊石頭，它也是偉大的！——靈遁者
89、不要這樣去想，要記住我在第七章裡強調的，意識世界裡沒有假的東西，物質世界也沒有假的東西。宇宙是有意識的，你可以相信這是被安排的，但不能懷疑這是假的。意識是物質逆熵存在的本徵啊！你反覆去理解，你就會發現意識裡確實沒有假的東西。
90、非黑即白的哲學歷史應該成為過去，哲學問題要在生活中去回答，要在“遊戲”中去理解遊戲。
91、理解哲學不應該是以“討好”形式去理解的，而是以“登高眺望”的形式去理解的。就是說一部作品，一個哲人是一座高山，你要看到他的全貌，山的脈絡，你得花費功夫登上這座山，然後眺望就可以了。
92、時間的本質是變化，所以此刻才是真的時間。
93、所以人即時間，是把意識和物質無差別化的看待，將使得接近哲學的人失去對主體和客體的區別能力，帶來混亂。
94、如果我們能意識到自己的存在，那麼宇宙那麼宏大的物質存在，也一定能意識到自己的存在。就好比，我們的心臟能夠意識的話，就足以證明我們是可以意識的。同理，我們是可以意識的，宇宙就是可以意識的。我們的整體思維和我們體內的細胞相較，我們是“超思維”的。而宇宙對於我們而言，也是超思維的。也就是說，我們是被“引導”的。但這不是宿命論，就好像我們不認為我們體內的細胞是被我們控制的，懂了嗎？它是被我們體內的機制和規律控制著。但體內的細胞能被我們引導。
95、“我思故我在”和“我在故我思”是殊途同歸。
96、你一定要記住，甭管其他任何理論怎麼說，你都要記住這一點。那就是“在”，比“在者”重要；“我”比“我是誰”重要；所以“我”，比“我思”重要。前者具有絕對性，後者不具有絕對性。
97、意識是物質逆熵存在的本徵，就是說明意識中沒有假的東西。也就說客觀理論中“假”這個概念不存在。所以無論哪種情況，都是真的。莊周變蝴蝶是真的，蝴蝶變莊周也是真的。——靈遁者
98、你去問一塊石頭：“你是真的嗎？”它回答了嗎？沒有啊！這不就是答案！絕對的存在是不論真假的！所以以“邏輯存在”來論莊周夢蝶，也不存在真假。所以我們上面說的“是真的”不是世俗意義上的真，而是“存在”。
99、意識是物質逆熵存在的本徵。什麼意思？就是宇宙是一個熵增【熵增過程是一個自發的由有序向無序發展的過程】的過程，而意識就是抵抗熵增的因素，也就是說抵抗宇宙走向混亂，甚至滅亡。從這個角度講，每個人都是偉大的，都是“上帝”，在扮演拯救宇宙的角色。所以你為什麼活著，生命的意義是什麼，答案就不言而喻了。生命的意義就在於加強抵抗自身熵增的能力，讓自己存在，讓自己走向“有序”，“有力”，“有思想”的方向。而不是讓自己在“熵增”過程中迅速滅亡。這就是我為什麼給自己寫下：生命在於運動，更在於探索。
100、物質為什麼存在著？和你為什麼存在著的答案一樣。你能回答一塊石頭為什麼存在著嗎？關於存在的話題，無論是物質存在，還是意識存在，都是“絕對”話題。也就是存在是絕對的，無需自證。這個在第八章中有詳細說過。在這裡大家簡單瞭解，我是我，無需自證，這個概念叫自證者無需自證。我是誰？我是什麼？包含邏輯了，需要去證明。所以存在是絕對存在，無需懷疑。
101、活人是體驗不到死的，死終將會來臨，不要著急。
102、物質是意識的本源。物質的本源的數量【資源，生產力】等都是有限的，人類發展程序是走向更有序和更高度集中，這個高度集中就是產生階級的原因。
103、一個成功的人首先是能控制自己的行為和性格的，也就是大家都說要有良好的修為。寵辱不驚，安貧樂道，世界紛繁變化，我自巋然不動。
104、所以身體是意識的桎梏，意識渴望自由，意識渴望得到釋放，我們渴望飛，渴望無所不能，渴望快樂。可是身體阻止了我們的無所不能，舌頭能感受到甜，也能感受苦。身體能感受到舒服，也能感受到疼痛，所以永遠要辯證統一的看待自由，看待一切和“自由”一樣的詞彙。
105、愛是什麼的答案如下：愛是人。或者表述為：“愛是人，人的正念意識。”如何理解這句話，很簡單，愛是一種意識，它本徵的是人的意識，所以愛是人，是人的一切。
106、愛是人，不愛也是人；愛是人的一切，不愛也是人的一切，所以說“愛”沒有邏輯可言。——靈遁者
107、人類文明普適的價值觀是什麼，人就應該向那個價值觀靠近。得道者多眾，失道者寡助。愛和善是文明的方向，恨和惡是文明的反方向，所以答案就清楚了。
108、你對別人善，其實是對自己善；你對別人惡，其實是對自己惡。佛是慈悲的，得道的高僧能修出舍利子，而普通人卻只能燒成一把灰，這個讓我吃驚，也是讓我重新審視意識的力量的原因。
109、人為什麼要結婚，是因為人是社會性動物。從生理角度講需要性，從社會角度講需要社會關係和社會認同。就目前而言“結婚”就是相當有代表的社會關係的制度。
110、那找不到喜歡的人，還結婚嗎？愛是一切，不愛也是一切。當婚姻成為一種主流社會關係制度的時候，環境會促使你向它靠攏或 者妥協。沒有遇到喜歡的和愛的，還結婚嗎？大膽去結吧，現在不喜歡，不代表將來不喜歡。現在喜歡的和愛的，不代表將來也喜歡。人生就是一個不斷嘗試，不斷修正的過程。
111、叛逆——這也是自我意識的覺醒。孩子會隨著成長不斷加強自己是存在感，而且隨著力量的增長，知識的豐富，身體魅力也更成熟，就會越想擺脫束縛，證明自己的存在，得到更多認同。
112、每個人就像一艘巨型飛船上的器件，沒有每一個像你一樣的存在，就沒有這艘巨型飛船，也就是沒有這個“時代”。很多時候，第一名只有一個，但你即使你是最後一名，你能活得比第一名都開心，你才是真成功了。
113、每一種生產關係的系統，也都在“熵增”過程中，辯證地去看，並不是說每一種熵增都是不利的。因為只有系統不穩定，只有系統混亂的情況下，才更可能出現新思維，新勢力，新創新。這就是為什麼會有百家爭鳴，文藝啟蒙運動等等思潮；這也是為什麼舊時代會更迭，是因為熵增達到一個頂點。即馬克思所說的，生產關係和生產力之間的矛盾達到頂點，不可調和，必須用極端的方式來解決。——靈遁者
114、我們要勇敢的理由，依然是我們不是一塊石頭。
115、理解生命的方式，確實是要在當下理解。但如果你能從過去看到現在，你就得到了另一種力量。——靈遁者
116、老師，我絕望了，看不到一點希望，想結束生命，以擺脫痛苦，該怎麼辦？
其實上面已經回答了這個問題，從哲學角度講，存在是絕對，活著也是絕對的。就是說活著本身就是希望。為什麼活著的問題，不值得懷疑。只值得去證明，但這個證明又沒有邏輯可言。
117、人是活在當下的，不是活在未來的！今天你得吃飯啊。而每一天的奮鬥，才能將你帶向更好的未來。
118、緣分本來就包含在所有相遇的邏輯之中
119、規律是存在的，但相信規律不代表向命運妥協，反而是利用規律，更好的服務自己。——靈遁者
120、確實有人類無法抗爭的因素，比如自然災害，自然老死等，是因為我們也是這“規律”中的一份子，遵從規律，是遵從自然。所以如果說人生有命運，我們就是命運。
121、而對我自己而言，美是此刻的存在和自由表達。如果我是存在的，如果我又能在此刻做此在的自由表達和流露，這無疑是最美的。
122、哲學即藝術——靈遁者
123、而對我自己而言，美是此刻的存在和自由表達。
124、如果我是存在的，如果我又能在此刻做此在的自由表達和流露，這無疑是最美的。
125、每個人的一生都是“藝術”和“哲學”的一生，對美的追求和對美的捍衛，應該貫穿在你的一生之中。
126、我也想擁有女性視角，女性的感性，女性的可愛……就是不應該哲學家那樣去“解剖”美，因為“美”一旦被“解剖”就不再美了。就好像你把一個很美的女孩，拿著手術刀在“解剖”，然後還不斷告訴觀眾：“這是什麼，那是什麼。”
127、在思維沒有跟上來之前，充盈的物質生活會摧毀一個人。
128、而如果我們藉助科技，實現了全球範圍內的超思維能力，那麼每個人將以更加獨立的狀態生活，空間美和時間美將成為人們追求的主流。
129、沒有謊言的世界是好的世界嗎？不一定，有時候我們希望世界有謊言。
130、人們對於生命的珍惜來自於痛。
131、人對於美的認識來自於醜，也就是說沒有對比，你無法識別美。
132、身體的憋屈將帶來意識上的不適，都精神困擾了，還怕死亡？
133、瘋子不是真的瘋了，是真的想得太極端了，行為可能也是，所以讓人害怕。
134、每年全球有300萬人死於喝酒，10年就是3千萬，你意識到這個問題了沒？那就是新冠疫情致死率和喝酒差不多，這個想法你覺得荒謬嗎？那你還打算喝酒嗎？各位一點也不誇張，因為喝酒把人生喝廢的人很多，因為賭博把人生毀掉的也有很多，因為情色……所以你好好思考一下，我到底在思考什麼？我們到底在追求什麼？
135、那些個小年輕00後，開始抽菸了，開始用抽菸來表達我是孤獨的，來表達我長大了，來表達我是有魅力的。透過“抽菸”，不斷的“抽菸”他們也開始了人生的思考，這些都是不知不自覺的。
136、意識的力量有多強大，你想象不到。不過可以透過戰爭來一窺究竟，莫斯科保衛戰每一條街道上，都淌滿了屍體，可是沒有人後退；抗美援朝戰爭中，每一箇中國人聽到戰鬥號角的時候，都拼命往上衝，沒有人後退；沖繩島海戰，每一個日本人駕著飛機自殺式衝向美國軍艦，沒有人後退；納粹集中營中，每天都有大量猶太人被殺，被推進火爐，沒有人懺悔……
137、不是他們不怕死了，是因為戰爭不是怕不怕死的問題！
摘自獨立學者，藝術家靈遁者哲學書籍《重構世界》