有沒有想過，如果沒有人處理過無窮大的問題，一般人怎麼會知道？畢竟，不僅是我們每個人的生命，也是世界上任何事物的存在，乃至整個世界的存在--當然!

在這裡他們說，宇宙的時間和空間是無限的。原則上，在我們生存極限的背景下，也是如此。有一些可怕的距離，我們甚至不知道它們還延伸出哪些維度。太瘋狂了 但事實上，如果我們談論我們的宇宙--它是相當有限的。

任何一個受過教育的人都熟悉《大爆炸理論》。它說，宇宙曾經，在瘋狂的時間面前是不存在。所以說宇宙是無限的，並不完全準確。

有限與無限是一對對立的範疇，就像存在與非存在，物質與精神等。這些概念在本體論和認識論方面表達了定語和不定語。它們也適用於對世界結構及其認知的論述。無限的前提是世界的無限多樣性，無論從世界的結構還是認知它們的可能性來看，都是不可窮盡的，是無邊無際的。而有限的意思是，物件有一定的邊界。世界是由有限的物體組成的，所有的物體都有其邊界，並存在於其中。

說到無窮大，就不得不提到無窮大這種概念。重複相同而無望突破、過渡到另一個層次，就叫如是。比如說，可以繞著圈子走，沒有盡頭。但有什麼用呢？這也是單調呆板的量的增加而沒有質的變化（黑格爾認為）。

自古以來，有限與無限的問題一直是人們討論的主題。在古代哲學家那裡，我們已經遇到了這個問題。泰勒斯的弟子阿那克西曼德發明了 "猿猴 "的概念，使其具有無限的特徵。後來阿那克薩曼德講到 "本體"，即宇宙中不可摧毀的元素，其中有無限多的元素。而且，它們是可以無限分割的! 這就是阿那克薩哥拉對無限的理解，不僅可以說是廣度，而且可以說是深度。

然後，亞里士多德區分了無限性的兩種形式--潛在和實際。他所說的第一種是指不可阻擋的增長過程，第二種是指--實際存在的價值，它沒有有限的尺度。

在結束這個話題時，我想引用R.笛卡爾的話，他說：

"對無限進行推理是不允許的，但我們應該簡單地把我們看不到任何界限的事物視為無限--如世界的範圍、物質各部分的可分離性、恆星的數量等等"。