關於生命，有許多思索。生命，是生和命。生，父母賜予的身體，好好延續下去；命，是孤獨的個體博擊長空留下的痕跡。曾經，很是幼小的孩兒，手拎起一輪金箍棒朝著我威風凜凜掃下來：“妖怪，哪裡逃？看棒！”我笑不自抑，招手裝死。小小的孩兒問我：“這樣就是打死妖怪了嗎？那，什麼是生，什麼是死？妖怪還會復活的吧？”當年的自己，還沒大經歷這人世間的生死別離，絞盡腦汁也無法告訴這個七歲的孩兒，什麼是死，什麼又是生！至於妖怪復活，更無從編撰。倒是這小可愛叫出來的“妖”，從家人開始，倒成了我的俗世諢名。一年在鄉下，窗外月光如流水般傾洩，薄霧輕輕流動，小小的螢火蟲在靜謐的夜裡，一明一滅。微光之下，夜，是輕靈的記憶，記得當年和玩伴在田埂上追逐那漫天飛舞的小亮點；一會兒想到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的納涼小趣……夜空絢麗，螢與星空交相輝映，婉約動人。螢，是那樣神秘而輕盈，忽然而來，又忽然而去。把如夢似幻的隱約和飄曳，全勾勒出來了。大約就是出於這種玲瓏意境，古人捨得用草下有蟲來稱呼這自帶提燈的小精靈。囊螢讀書的故事，想來古時不像現在，電腦調個幾號字幾號體，他們寫在帛上簡上箋上，一般尋常小楷都比較大於我們調出來的最大體，那時就著螢火讀書起來，情趣盎然。那個叫我的“妖”的孩兒，已經長成了明眸皓齒的帥高個兒小夥，眾多的世事下，一起驚歎於螢火蟲從生到死，流星一般短暫的生命。一葉知秋時腐草成螢的美麗，是拼上生的希望燃燒自我，換來一場淋漓盡致的盛大歡欣。當漫天飛舞的螢火蟲失去光和熱，當螢火之舞歸於平靜，當滿地堆積著螢火蟲殘屍無人收斂，真正腐草為螢，到了終篇。這時候解釋起什麼是生，什麼是死，看似如此簡單，我們面對這樣的盛夏，描述起來，卻是痛徹心扉！《紅樓夢》裡一個謎題，謎面是“螢”而謎底是“花”，黛玉解釋說，“螢，可不是草化的？此組燈謎，在很多的版本里，都幾乎讓人忽略。可能《紅樓夢》過於鴻篇，人們來不及去重視，蓋以為尋常小小遊戲，泛泛閒文，無關宏旨，因渺忽之。但《紅樓夢》的細節處理，素來有講究。一個平常的燈謎，既有謎面又交了謎底，既提出問題又作出了答案，事已圓足，又何求焉？殊不料這整個謎面、謎底及其有序結構，對全書的思想意義而言，又構成了新的謎面。螢所攜帶的資訊，是短暫，是繁華，是盛極而速衰，它所隱喻的意蘊之底，才是真正的謎底，有價值有意義揭示的謎底。《紅樓夢》裡的一道謎題，明面是元宵節全家和樂、雅俗共賞的氛圍，卻實在是埋下了朝廷裡的戲碼，像朝堂上秀才學子們在比試的才學題，也是大廈將傾生命如此短暫，螢，扯出個花的謎底，荼蘼花事，快了快了。螢火蟲，是一種極其敏感的昆蟲，怕光，怕噪音，對水質的要求也極高，只生活在清澈慢行的水中，一旦水體汙染便無法生存。作為生態環境指示物種，螢火蟲的重要性不言而喻。是否有螢火蟲活動，也成為一個考察環境質量的重要指標。屈大均《廣東新語》記雲：“螢之類初如蛹，腹下有火。數日能飛者，茅根所化，為螢……身有火，色雜紅綠，以手觸之成粉，粉所著處生光，逾時不滅，其光生於鹹，鹹故作火光也。螢亦溼熱所化，腐草與陽氣相蒸，故生焉。”為了拍到夜空下的螢火蟲，我曾經試過在暗夜裡，長曝光的等待。伸手不見五指的黑暗讓對焦變成玄學，一張照片動輒按分鐘計算的形成。樹梢暗影，水草和矮灌木，沒有預約，沒有告白，它們一穿行，頓入仙境。螢用生命作為代價，燃燒自己來追求一個在火光中重逢的腐草，三週的光陰，足以燃燒柔弱的今生，擁抱青蔥的前世。這是一個不能停留太久的世界，這世間一切美好的、光明的東西，往往都伴隨著萬劫不復、粉身碎骨的代價。寒露之後，秋風秋雨悽然而下，鴻雁南飛，鳥雀漸藏的同時海邊出現很多貝類。在古人樸素而守恆的世界觀裡，貝類便是鳥雀所化，這是同腐草為螢異曲同工的巧思。一切渴慕與希冀的背後是連著骨頭上的細絲都拼盡氣力的追尋，追尋真相，追尋生死的奧秘。一般認為腐草為螢是一件值得慶幸的事，就像鳳凰涅槃重生一樣是大圓滿。好像在啟示我們短暫的一生，要不顧一切去愛，愛情很純粹，一生太短。一個平凡的生命，為愛追逐為大義奉獻，那執著在生命的最好年華，就像劃過天空的流星，曾留下痕跡，人們究竟能記住他什麼，又能記住多久，成了生與死的意義。生如夏花之絢爛，是多少人最喜歡的一種生活方式。死如秋葉之靜美，又是多少人所欽佩的面對死亡的一種態度。願腐草為螢，照亮你我的路。
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