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大千世界,茫茫歲月,我們來這個世間匆匆走了一遭,見慣各種人事糾紛、因緣際會,經歷了春夏秋冬四季交替,也體驗了人生的酸甜苦辣。

罷了,我們的出現可能不會在這個世間激起多大的浪花,可是我們的歸宿卻是一樣的:化為一縷青煙,了無痕跡的消逝在這方天地之間。

人生一趟數十年光陰,有的人說一輩子太長了,長到把這日子都過膩歪了,可是卻還沒有看到生命的盡頭;有的人卻也會說一輩子太短了,短到自己還沒有經歷太多的風花雪月,生命卻已經流逝了。

人生很長,是因為凡塵俗事不過是指尖微涼的清風,無所追求便無所事事了;人生很短,是因為一季緣來尚還沒有明白其中真意便錯過了。

總而言之,人生或長或短,不管我們是如何去過這唯一一次的人生的,我們來這世間都將會留下屬於我們自己的痕跡,不論是煙花易冷,還是稍縱即逝,這些通通都可以證明我們存在過。

生於這個世間,我們每個人都想活得轟轟烈烈、精精彩彩的,我們每個人都想要在這個世間能夠活成自己想要的樣子,如此這般,我們的一生才不枉過。

可是這個世道總之是艱難的,在這個社會上,想要活成自己所期待的樣子,往往是最難的。因為每個人是不同的,其間各種人際往來也不是人人都能應付得了的,所以,要想過得如意,我們就應該掌握更多的,能夠讓我們達成所願的方法。

人生不如意之事,十有八九。在我們的一生當中,我們總會面臨許多的抉擇,也會與生命中很多的人錯過,但是這些都是每個人都會遇到的,所以我們得明白一個道理:能夠斷舍離,是一種很高階的活法。

要想在這個社會上去得到我們想要的東西,第一我們就得學會“捨得”。捨得捨得,不捨不得,捨得,便是人人為我、我為人人的一種人生境界。

捨得也是對求不得的最好回答。我們常說“命裡有時終須有,命裡無時莫強求”,既求不得,故不如放下,這也是捨得的一種表現。

只有學會捨得,我們才會有更長遠的目光去看待今後的事物,因為很多時候擺在我們面前供我們選擇的並不是只有一種,有時候我們所執著追求的,我們也不一定能夠成功,所以這時候往往就要我們能夠放下,能夠捨得。

只有放下了,捨得了,我們才能夠得到更多;若是執著於一物,得不到卻也放不下,那樣將會影響我們去追求更長遠的目標和今後的良好發展。

《捨得》一文裡曾寫到:人在世上活著也就是一舍一得的過程。這句話就告訴我們每個人,人生在世,有舍必有得,如果不會捨得,便不會有所得,只有小舍才會有小得,大舍才會有大得,如此這般,我們才能得到我們這一生所追求的和期待的。

其次,要想在這個艱難的世道里砥礪前行,我們就得學會和習慣“分離”。因為這世間人來人往,分分合合實屬正常,幾乎每一分每一秒都上演著如此的戲碼。

在很多人的眼裡,分離總帶著悲傷的色彩,總認為一旦分別之後,便再難相見,不管是和朋友還是愛人之間,分離總是不好的。畢竟,和自己喜歡的人待在一起,長長久久的總是比不知道何時才能相聚的分離好。

相見時難別亦難,在現實生活中,很多人總是深陷於一次的分離之中,難以接受只有自己的生活現狀。

可是,我們每個人都應該知道,在我們冗長的一生裡,註定會經歷太多的別離,甚至有時候這一次的分離就是天人永隔,所以既然分離是避無可避的,我們又何必執著於一時的不再見呢?

有的人和家人朋友、戀人分離後,雖心中擔憂,但還是拾起今後的時光好好過活;而有的人,不忍別離,便總是想方設法的去阻止每一次的分開,但是這種時候往往只能成功那麼一兩次,因為每個人的因緣際會都是上天提前訂好了的,它並不會因為你一個人的不願意而改變。

總而言之,能經得起離別的往往是堅毅勇敢之人,而不能平常心對待分分合合的則是軟弱天真之人。

在這個世界上,有舍有離,雖一眼看去這二字不盡完美,但是人生的真諦便隱藏於其中。

對每個人而言,捨得,既是一種精神也是一種領悟;分離,既是一種成熟也是一種果斷。有舍有得,有離有合,這才是我們最圓滿的一種生活方式。

願這世間的每一個人,既不怕舍也不怕離,就這樣生活著,我們才能活得高階,活得幸福。

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