朋友，我曾寫過一篇關於命運與信仰的散文，在新年即將來臨，生活又將翻開新一頁之際，想與您交流交流，有空閒，瞄兩眼，無空閒，就置之不理。

朋友，你相信上蒼嗎？倘若相信，你的心就裹上了一層佛衣，在人生路上，就多了一分坦蕩，多了一分安祥。當你流淚的時候，淚雖然冰涼，可心依然還有熱量，因為你相信上蒼不死，只要你勤勞善良，上蒼總有一天會眷顧你，使你氣運順暢一些；當你欣喜時，你也不致被狂熱燒死，因為你相信上蒼不死，他對每一個生靈都是公平的，你的一段稱心得意，無非上蒼偶爾朝你微笑一下，讓你有一點小小的感動而已。

自二十世紀九十年代我來到廣東汕頭以來，深深洞悉潮汕人心裡是有上蒼的，“老爺”就是他們的上蒼。每次開學生家長會，無論是街上賣菜的還是開著寶馬車做大老闆的，總有學生父母懷揣紙人紙馬紙錢紙寶，在學校特製的鐵爐桶焚燒，祈求“老爺”降福，保佑兒女有美好前程。看到他們眼睛被燒煙燻得通紅，我總是心裡有些感動，也有些苦楚。這一幕，我昨天在某中學又復得見。還有小區的上空，時常瀰漫著求神唸佛燒紙的濃煙，無論老少均樂此不疲。於是，我漸漸相信，靈魂有拜上蒼的人，其精神不會枯萎，因為他們堅信，上蒼永遠不會將他忘卻，縱使身陷窘途，待有朝一日，上蒼光顧，終將脫離苦海。

近十幾年，在我國崇尚佛教的人有日漸增多之勢，無疑佛祖就是這些人的上蒼了。然而拜佛者中，真的會“進入佛巷心自空，一讀禪經眼自明”嗎？現代社會，有的人迴歸自然呼聲很是強烈，這裡面極大部分都屬心善良，本性正直之人，也不乏情智很高之大有作為者，想把那些其厭惡的物慾、權欲、情慾拋卻，求得精神偏安一隅。其實，倘悟道菲淺，慾念不除，六根未淨，即便入了空門又能怎樣呢？真正要做到坦然，無憂無慮，還應從“心”開始做起，真正徹悟：“人生福境禍區，皆念想造成，利慾熾熱是火坑，貪愛沉溺便為苦海；一念清淨烈焰成池，一念驚覺船登彼岸。”

《紅樓夢》裡有個妙玉小姐，由於心高氣傲，出家當了尼姑，雖是出家人，觀念依舊有些勢。她嫌棄寒苦的劉姥姥，連其喝茶用過的杯子也要扔掉，而對富貴公子寶玉卻大獻殷勤，是否內心也有一點攀枝求榮?曹雪芹老先生是同情她的，十二釵正冊判詞“欲潔何曾潔，雲空未必空，可憐金玉質，終陷淖泥中”就是寫她的。

竊以為，現代人想從根本上超脫凡塵，根除一切貪念妄想是不現實的，因為沒有社會背景依託，沒有宗教文化基礎鋪墊。只要心存良心善意，內心平安，能以微薄之力奉獻於社會，足矣！

近兩年，每一天，早早醒來，總有一些魂牽夢繞的事在大腦中翻騰。內心深處，考問究竟什麼可以作為人靈魂依附，究竟什麼可以作為人的精神寄託，欲罷不能，象葛根藤一樣在我心裡蔓延不斷。尤其是在這寂靜寒徹的雨夜，雨有多急，心就有多靜；夜有多長，思緒就有多長。

有人說，有思想的人是孤獨的，然而並不感到寂寞，而一生多情的人內心世界是柔弱的，也容易感受到寂寞。文藝圈有些人士，為掙脫凡塵，削髮為尼，黛玉化身陳曉旭，用美麗歌喉詮釋“好人一生平安”的李娜，就是其中的代表。她們不是因窮困潦倒，走投無路而墜入空門，據有關方面批露，或為情所困，為情所擾，或為勢所逼，為俗不忍以致不可自拔。不過在我看來，入空門以求偏安，對自己確實過於偏激。一個思想上禪意不深或者根本無心修煉的人，棄去歌舞昇平，來到山神廟，與世隔絕，整日唸經打坐，內心之痛苦和蒼涼是難以想象的。就連我們，白日裡奔走於喧鬧凡塵，當夜色漸濃，漸深，倘若在山的懷抱，在萬籟俱寂，風聲鶴戾戾中，也難免會感到陣陣的孤獨，甚至產生一絲絲的恐懼。更何況出家人要長年累月以古寺為家，青燈為伴？

紅塵看破者，皆因逆境陣痛之後。無論是誰，來到這個世界，或多或少，都有身處逆境的艱難時光，這也不是壞事，它使人得到歷練。倘若人生旅途一直暢順無阻，沒有一點波折，一旦災難到來將迅雷不及掩耳。李白在《春夜宴桃李園序》中寫道：“夫天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客，而浮生苦夢為歡幾何？”靜夜悟道，許多苦思冥想可能頓悟，若要上蒼垂青，必先接受磨難，何苦要為一時不得志而走向入空門的極端呢？唉！

所以，心裡有上蒼而不全將身心託付，才是理智的人生。