“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”當年，偉大的詩人為了衝破黑暗統治，嚮往美好的愛情和自由，寫下了壯麗的詩句，激勵了幾代人為之奮鬥。

”自由誠可貴，愛情價更高，若為生命故，二者皆可拋。”如今，面對著突然到來的新冠肺炎，面對疫情的肆虐蔓延，面對人類生命的脆弱，把這首偉大的詩句略作改動，把珍惜生命的本能還給人類。

這也是為了人類生命的安全，抵抗疫情蔓延的最真實寫照。疫情是無情的。面對著洶洶來襲的疫情，我們的愛情和自由又是那樣的脆弱。只有頑強的生命，才能讓我們擊敗肆虐的疫情。

疫情是全人類的敵人，不分種族，不分貧富，不分貴賤，人人平等。我們只有珍惜自己的生命，堅強的活下去，才能徹底擊敗疫情。

生命至上才是硬道理。

人的生命就是一個輪迴。

走的早點還是晚點，都是由生到死一個全過程。從孃胎裡誕生的那天裡起就不一樣了,高貴低賤老是纏繞著我們，這是我們早已批判過的血統論。也有後天所改變自己命運的,大千世界，奇蹟總是會出現的。我們曾經批判過"老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋"論調,基因只是一個生命的誕生，父母的基因遺傳是無法改變的，但改變的是自己如何生存的命運。

人的生命就是一個輪迴。

活的長短在於基因，也更在於自己。年輕時愛運動的人，相對來說，老時就得病的次數少。而年輕時不愛運動的人，老了的時候得病的機率就高些。要想活命,年輕時不愛運動，老時就要補回來,生命的壓力迫使你也要運動。而年輕愛運動的人，老了就可以順其自然，生命的壓力就相對來說少的多。

人的生命就是一個輪迴。

父母的基因遺傳，也在決定著人的生命。人的肌能都是一樣的,但有的在孃胎裡就受到了汙染,而有的淨化的比較好,所以生出的孩子素質肯定是不一樣的。所謂的汙染，實際上就是基因遺傳。張賢亮小說《一億六》就是關於精子存活率的問題。一個男人正常的情況下，每毫升存活率應該在4000萬以上,而現在存活率在3000萬的也不是那麼多,可見真正的男人是不打折的。

人的生命就是一個輪迴。

先天的基因打折了，後天的改造就要跟上去。吃飯,這是人生存的第一需要。吃什麼，吃多少都要以營養來評判,不能是吃的越多越好。也不能為了減肥，吃的越少越好。運動,這是人生存的基本需要，沒有一個人靜止不動而長命百歲的。我們常說生命在於運動,運動也要適量,運動大了損傷肌能,運動小了達不到效果,以走步強身鍵體為最佳。心態,是人生存的根本需要。說起心態就比較複雜了,它包括一個人的素養,人文環境等等,但是不論在什麼樣的環境情況下,關鍵還是在於自己的修養,遇事沉著,心平氣和,不動肝火,方能長命百歲。對一個糖尿病人來說，多吃一口飯就加0.5個血糖,少運動一會就要加1個血糖,而憋氣生大氣就要加2個血糖。

人的生命就是一個輪迴。

尋求刺激，是生命中血液迴圈的更加暢通，血液的迴圈促進各肌能的轉換，刺激也是人的天性。馬克思在《資本論》中說:"一旦有適當的利潤,資本就膽大起來。如果有百分之十的利潤,它就活躍起來,有百分之五十的利潤,它就會鋌而走險,為了百分之百的利潤,它就敢踐踏人間一切法律,有百分之三百的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒著絞首的危險。"馬克思的話道出了一個人的本性，刺激就如同輸液一樣,可以讓已經稠粘的血液更加稀釋,使血液的迴圈流通自如。做愛可以延年益壽.創業打拼激勵人的鬥志.賭博使人更加瘋狂.但都要把握一個度,正如馬克思說的那樣，不要為了利潤而去絞首,而是為了得到利潤更要儲存好自己的生命.