“一個寬容的社會是允許發出不同聲音的”——這話說得巧妙極了！

寬容確實是一種美德。

“大著肚皮容物，立定腳跟做人”“大其心容天下之物，虛其心受天下之善”“大肚能容容天下難容之事，開口常笑笑世上可笑之人”，這該算作寬容的大境界了吧？

然而，該不該容，能不能容，需要看被容者的德性的，萬不可一概而論的。

比如，個別所謂學者教授的喪心病狂的親日、辱國言論，我們無動於衷聽之任之嗎？

比如，別有用心者的道聽途說，主觀臆斷，信口雌黃，我們甘之如飴奉為圭臬？

比如，蓬佩奧之流無所不用其極的甩鍋、抹黑，我們聽而不聞一笑置之嗎？

激濁方可揚清，懲惡才能揚善，健康發展的社會，應該明是非辨善惡，應該彰顯美德弘揚正氣。不然，豺狼當道妖魔橫行，安寧祥和的生活只能在遙不可及的夢中了。

其實，說這話的人心術是有問題的，某種意義上，也是在玩雙標:對自己，想說什麼，怎麼說，希望社會給予足夠的自由，否則就太狹隘，不夠寬容；對別人，要說什麼，怎麼說，卻希望同他同步，否則就是僵化，就是極左。

不是希望“允許發出不同聲音”嗎？你的批評是一種聲音，我對你的批評的批評不也是一種聲音嗎？我的讚美算不算一種聲音呢？

只有你的批評，就寬容了？就公允了？