N年前，曾和一位老師吐槽有些人在利益衝突中表現出的冷漠和無情。

當時他望著滿臉疲憊和困惑的我，只淡淡地說：“人的身體會受環境的侷限，沒辦法自由自主地在時空中往來穿梭，但人的思想卻是可以做到的。當你為眼前的人和事糾結煩惱時，你的思想就失去了輕盈和靈活的本性，變得和你的身體一樣笨重了。”

“我該怎樣讓我的思想變得輕盈起來呢？”

“抬頭，讓眼睛看向更遠的地方。你的思想能帶著你的身體，到達一個更高的維度。”

“什麼樣的維度？”

老師不再答我··········

幾年過去了，在一個陽光暖暖的午後，忽然想起那段話，頃刻間領悟了箇中的含義。

思想是行為的主宰。

無論什麼樣的行為，其背後都有活動的思維做支援。如果我們只看到行為和行為的結果，那麼就會被這個過程和結果牽引著，糾纏於其中。並因這個行為的過程和結果而生髮出種種的情緒，或者喜悅、或者煩惱、或者其他等等。這個過程和結果是不斷變化的，當我們身處於這個變化中，就像栽一頭老牛的鼻子上栓一根牽繩般，總會不自覺地被拽住，東拉西扯。

而當我們不再執著於過程和結果，而是用另一種思維的角度，跳出過程和結果，徑直去探索是什麼樣的思維讓這個結果產生了，我們就從單純的盯在事情上抬起頭來，開始看向更深更遠的地方。當一個果子長得不好時，我們不再像從前一樣只盯著這個果子絮絮叨叨，或者是為這個果子而傷心難過，而是能夠從果子看到了枝葉，看到了整棵樹。

這是一個能夠帶著生命帶來新高度的思維，但卻不應該就此止步。

我們從事情中脫離出來，看到思維的高度，但這並不是我們最終要追求的高度。我們的思維還可以更加廣闊開來。從果子看到了枝葉、樹的本體，但這仍舊是一棵樹的問題。我們的思維高度不應該在這棵樹上做過多的停留，而應該看到滋養樹木的土地、河流、森林、天空、風、雨水，其他一切對這棵樹的生長、果的結成產生影響的資源，它們此時什麼樣的狀態。

跳出果子、跳出枝葉、跳出樹，當我們的眼睛看到了一個更大、更廣闊的空間，源源不斷的資訊就會進入到我們的身體，充實我們的思維，讓我們能夠從一個更高的位置去看眼前的問題。那時候，這個問題已經不能夠稱之為主要問題了。

思維之變，開闊人的眼界和心胸，撐起人的氣勢和格局。

思維之變，讓我們的生命在一個更高的維度相遇，那裡清澈、通透，如沐春風