曾有社會學家說過：“人置身於群居的社會之中，與人交流溝通，學會站位找路，都是人的生存技能。”

從我們一出生開始，我們此生就註定要跟別人打交道，要和不同的人去交往。因為這個社會中的任何人，都不可能是一座“孤島”。

在小時候，身邊人總是跟我們說，要多交朋友，要多和小夥伴溝通，因為“多個朋友多條路”。

而我們，則一直把這個準則放在心上，認為人此生絕對是要過“群來群往”的生活的。

可是，當我們逐漸長大後，當我們逐漸走出社會後，我們才發現，貌似這個所謂的“準則”，它說得過分絕對了。

在生活中，既然會有“群來群往”的人，那絕對就會有“獨來獨往”的人。雖然說獨來獨往的人較少，可這些人，卻是實實在在地生存在我們的身邊的。

有些人，他們不喜歡和別人打交道，便選擇一個人去過日子；有些人，他們討厭社交和虛偽的人性，便選擇一個人過。

在很多人看來，這些人就是一些“異類”。可是，往往是“異類”才會引人注意。這些一輩子都獨來獨往的人，有可能是這三種“怪人”。

一輩子獨來獨往的人，都是有“主見”的人

群來群往的人，有一個很致命的弱點，那就是沒有主見，喜歡隨波逐流。

因為他們身處在一個集體或者是圈子之中，他們的個人舉動或多或少都會受到別人的影響。

而他們，也怕自己的選擇會跟圈子的選擇相悖。所以，他們過的，是人云亦云，沒有主見的日子。

相反，那些選擇獨來獨往的人，他們並沒有受到圈子的束縛，也沒有一定的現實忌諱和壓力。如此，他們也就能做自己喜歡的事兒，不需要看別人的臉色。

就好比一個受人管制的兵士，他看起來是集體中的一員，可終究不過是別人的棋子罷了。看似群來群往，實際上是聽命於人。

可後者則是自由來往的遊俠，他們一個人就能面對一個世界，也許是孤獨了一點，也許是寂寞了一點，可他們卻享受這種自由，享受這無拘無束的人生。

在這些“遊俠”的眼中，自己的主見比別人的看法都重要。與其過著看人臉色的日子，不如一個人過，愈發瀟灑。

一輩子獨來獨往的人，都不是“奉承討好”的小人

在職場中，我們碰到最多的，就是那些“奉承討好”的小人。

這些小人有個特點，那就是到處拉攏人心，到處和別人搞好關係，到處加入不一樣的圈子中。可以說，他們就是“社交達人”。

人為何要社交？從社會學上看，只有三個原因，一是為了填滿人內心的空虛感，二是為了加強社會各階層的流動溝通。可最重要的原因，還是人的利益心在作祟。

那些奉承討好的人，他們絕對是圈子中的主導者，也是圈子生活的堅定擁護者。

而那些獨來獨往的人，他們雖然過得孤獨了點，為人也木訥了一點，不懂得討好，也不懂得奉承。但是，他們卻是有著君子之心的人。

在他們看來，自己一個人過日子，和誰也別扯上關係，和誰也別交往太多，既給自己一些自由，也還別人一些自在的空間。

他們的行為，在別人看來，也許是怪異的，可實際上，卻是理智的。

在這個社會，如果奉承討好成為常態，那麼歪風邪氣就會逐漸增長。很多時候，禍患和矛盾也將由此而生。

一輩子獨來獨往的人，都有著明確的人生“目標”

在知乎上，有句話說得好，與其將時間花在別人的身上，不如把時間投放在自己喜歡做的事兒上。

很多時候，我們身處在圈子中，為了迎合別人，或者說為了跟上別人的節奏，總是將自己人生的重心放在別人身上。

就像一個學生，他為了能融入某個同學圈子，便一直向裡面的成員花各種各樣的心思。可他，也許連自己的學業都忽視了。

就像一個基層的員工，他為了想上位，便花盡心思加入到領導的圈子中，向領導們示好。可他們到最後，卻忘了提升自己的工作能力。

這些人，不管怎麼幹，都是一無所得的。因為他們一開始，就沒有準確的人生目標。

而那些獨來獨往的人，他們不在乎領導和身邊的人怎麼看自己。在他們看來，只要自己足夠正氣，足夠優秀，那便是身正不怕影子斜，那便是金子自然會發光。

這些人，他們不會把時間放在別人的身上，而更多的，是為了自我的目標而奮鬥。

我們能看到，一般能有所成就的人，他們都是耐得住寂寞的人。而這個寂寞的過程，就是獨來獨往者他們突破某項技能的奮鬥過程。

所以說，我們千萬不能看不起獨來獨往的人，也不能忽視了他們的存在。這些人，有可能他們在背後的努力，是我們的千千萬萬倍。