一粥一飯，都是佛菩薩的饋贈，而我們需要的每一滴糧食和福報，都在於珍惜每一滴糧食和福報開始。不管我們現在是多麼富有，不管我們是多麼的要衣有衣，要食有食。

一切都需要我們努力去珍惜，要知道，一擔飲一瓢食都是蘊含著豐富的勞動人們的汗水，沒有誰能夠每天不吃任何食物，但一旦接觸到好吃的食物，我們都應該學會珍惜。

儘管這個世間對於很多的財富都是表面功夫，都是看似金錢的利誘才能夠享受到的，但是一旦自己的財富縮水，自己的享受是否能夠還像以前風光的時候一模一樣呢？其實，不然，我們知道就算你有東山再起的決心，自己卻不能夠擁有昔日的一毫不差的財富。

有時候，我們去商場都是買吃的買喝的，享受著消費帶來的快感，是不是誰都會有和朋友聚會的經歷。而在商場我們一起點餐的時候，卻不知道有時候總是免不了剩下飯，總會覺得不好意思把它們打包，礙於面子的問題。

這樣子的情況，時不時會發生在年輕人身上，因為沒有太珍視食物的情況，我們總是很少打包。其實，打包的好處很多的，既不浪費食物，也能夠珍惜福報 。

我們小時候，唸的一首詩憫農，就是很珍惜農民伯伯的勞動成果，所以在一個適當的時候，即使現在我們已經奔三了，也會在家庭給父母家人們做飯。

在做飯的時候，我們總是需要用合適的食材做好美味的食物，看到快手或小影片中，人們表演吃播的時候，總是面前有很多的食物，或者人們做飯的時候，尤其是東北人做飯，都是一大鍋一大碗的特別多的好吃的。

其實，人的胃只有那麼一點點，一個拳頭大小，關於胃的情況，有的人覺得自己吃點東西不消化，其實都是胃作的原因，而我們在品嚐食物的時候，卻不知道其實肚飽眼不飽的經歷，也會在人們眼前發生。

太難了，能夠吃到好吃的東西簡單，可是不浪費就太難了。能夠做到節儉的人，都是珍惜她的壽命福報的人。因為人們的喜歡，所以人們總是製作各種各樣的美食也能夠讓自己的一日三餐無憂。

而一個人能夠對自己的負責，有的人節儉點不在外面吃飯，就能夠節省點錢多點生活費。而一個人如果對於這個社會負責，就能夠從自己的經手任何事物，都知道節儉為了社會上那些吃不到飯的人，留下一些憐憫之心。

而對於，一個人一個家庭都做到節儉，都能夠擁有一個觀念是珍惜糧食，不浪費糧食，這樣子對於整個社會都會起到節儉一個良好習慣的養成，一個文明自覺的榜樣就這樣形成了。

儘管我們現在的飯局很多，當我們吃多了山珍海味，就會覺得還是包子饅頭是最好吃的，即使有很多的海鮮大餐放在自己面前，都不如一碗稀飯來得實惠，又有營養。

這就是，從惜福的角度來說，我們不能夠要求自己的在自己接受的水平生活範圍內，次次大餐，美食絡繹不絕，但是我們也可以要求自己，當一份食物擺在自己的面前的時候，我們可以把它吃完不剩飯。

就算是剩飯，我們也不能夠把它們都吃不完都倒了，可以施食惡鬼讓他們去也品嚐一下一般吃不到的美食，或許多餘的米飯，我們可以把它們喂小鳥或者麻雀，以求自己的福報能夠延續下去。

自古以來，凡是任意的散棄浪費五穀糧食的人，多會遭逢到天打雷劈的災禍，因為‘民以食為天’；五穀是人類賴以生存不可或缺的糧食啊！就算是散棄浪費的情形並不嚴重，但也是褻瀆上天啊！

所以果報就非常的嚴重了。在古代，天子親自下田耕種，聖人都非常的關心重視農作物和糧食的生產，奈何現在的人卻是任意的丟棄浪費，或是拋撒在田裡而不收，或是儲存在倉庫裡的時間太久而腐爛，卻不肯發出來救濟窮人；

或是投入了水火之中，或是丟棄在地上令人踐踏，或是隻吃精緻細嫩的部分，而丟棄了粗糙的部分；或是因為準備得太多，而把剩餘的給丟棄了；或是任意隨便地用飯食來飼養禽鳥，或是用菽麥來餵養牲畜；

這些行為都是散棄五穀暴殄天物啊！有一首詩說道：‘鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。’大家不妨試想，在饑荒的時候，每一顆每一粒的糧食，就像珠寶一樣的珍貴；所以我們怎麼忍心在有餘的時候，輕易的散棄呢？假使人人都能夠愛惜五穀，重視農桑，人類也就不會遇到饑荒之年了啊！