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魯迅先生說:唯沉默是最高的輕蔑。我相信沉默是金!

人的心只有拳頭那麼大,裝不進太多的事情,裝得太多就會心煩意亂,就會感覺滿滿的鬱悶。

同樣,上天給我們兩個耳朵,一張嘴,就是要我們學會多多傾聽,少說為妙。

正如海明威所說:我們花了兩年的時間學會說話,卻要用一生的時間學會閉嘴。可見:說,是一種能力; 不說,是一種智慧!

語言是一種人與人交流的工具,它是一把雙刃劍,既能給人帶來春天般的溫暖,又能給人帶來冬天般的寒冷。

尤其是當人憤怒的時候。怎樣運用它的確見人品。

人憤怒的那一個瞬間,智商是零,過一分鐘後恢復正常。

一個能控制住不良情緒的人,比一個能拿下一座城池的人更強大。水深則流緩,語遲則人貴。

聽過這樣一個故事:有一個流浪漢,走進寺廟,看到菩薩坐在蓮花臺上眾人膜拜,非常羨慕。

流浪漢:我可以和你換一下嗎?

菩薩:只要你不開口。



流浪漢坐上了蓮花臺。他的眼前整天嘈雜紛亂,要求者眾多。他始終忍著沒開口。

一日,來了個富翁。

富翁:求菩薩賜給我美德。磕頭,起身,他的錢包掉在了地下。流浪漢剛想開口提醒,他想起了菩薩的話。

富翁走後,來的是個窮人。

窮人:求菩薩賜給我金錢。家裡人病重,急需錢啊。

磕頭,起身,他看到了一個錢包掉在了地下。

窮人:菩薩真顯靈了。他拿起錢包就走。流浪漢想開口說不是顯靈,那是人家丟的東西;可他想起了菩薩的話。

這時,進來了一個漁民。

漁民:求菩薩賜我安全,出海沒有風浪。

磕頭,起身,他剛要走,卻被又進來的富翁揪住。為了錢包,兩人扭打起來。富翁認定是漁民揀走了錢包,而漁民覺得受了冤枉無法容忍。流浪漢再也看不下去了,他大喊一聲:“住手!”把一切真相告訴了他們。一場糾紛平息了。

你覺得這樣很正確嗎?



菩薩:你還是去做流浪漢吧。你開口以為自己很公道,但是,窮人因此沒有得到那筆救命錢;富人沒有修來好德行,漁夫出海趕上了風浪葬身海底。要是你不開口,窮人家的命有救了;富人損失了一點錢但幫了別人積了德;而漁夫因為糾纏無法上船,躲過了風雨,至今還活著。

流浪漢默默離開了寺廟……

我們用兩年時間學會了講話,卻用一生學會閉嘴!許多事情,該怎樣,就怎樣。等待它順其自然的發生,結果會更好。可面對現實的時候,有誰又知道,事物本身該有的結果是什麼樣子呢?

靜觀其變,是一種能力!

順其自然,是一種幸福!

有江湖的地方就有人,有人的地方就有矛盾。

馬克吐溫說:永遠不要和愚蠢的人爭吵,他會把你的智商拉到和他同樣的水平,然後用經驗打敗你。

我深深領悟到了這句話的真諦。

朋友是這個世界上不是家人的家人,是世界上的另一個自己。

好的朋友推心置腹,風雨同舟,患難與共。交談交心,樂此不疲,樂在其中。

可有另外一種朋友,他們出言不遜,從不考慮對方的感受。尤其是在憤怒的時候,情緒完全失控,甚至失去了成年人該具備的起碼的理性。



我發現,愛發怒的人總是伴隨著抱怨。在她挑剔的眼中,對別人總有太多的不滿,總是看到別人的不足,從不心懷感恩,覺得別人做什麼都是理所應當。

抱怨,是內心缺乏愛和包容的表現,是隻顧自己痛快不管別人感受的表現,抱怨者將自己內心產生出來的濁氣毫無修養地潑向對方,而從不替對方考慮。

憤怒時,不管不顧的把內心的濁氣毫無修養地潑向對方,以發洩心中的不滿,尋求心中的快感。

可是,別人呢?!事情很簡單,有一方洩憤,必定有另一方不爽。

是與對方爭執不休,大打出手,還是默默無語,看她耍猴?

我選擇後者。結果,待她平靜下來之後,開始幡然悔悟,又是道歉又是發信息。

但是,傷人的話語猶如潑出去的水,是收不回來的。它依然頑固地縈繞在耳邊,即便釘子拔出,傷痕還在,彼此很難再續前緣。

但是,真是江山易改,秉性難移。

她所謂的道歉,只不過是想請你吃一頓飯,就此了事。但是,那些傷人的話語,傷及人格自尊的語言,是一頓飯能夠解決的嗎?



她的餘怒未消,當然不會善罷甘休。

於是,我的手機資訊開始遭罪,一連線收了不下20條資訊。

她能說什麼我心裡門兒清,看都不想看一眼。於是她又開始換做電話騷擾。

開始看到她的號碼我就摁掉,但是後來連摁我都懶得摁了,只憑它自由自在的想起,又悄無聲息的消失。

這種感覺真是爽,既不浪費時間,又不浪費精力,不動而屈人之兵。

站在巨人的肩膀上,的確能望得更遠!

我沒有被她的憤怒所激怒,沒有和一個愚蠢的人一起爭執下去。因為我知道避免爭吵的唯一辦法就是停止爭吵。

而且與一個聽不懂話的人爭執,是完全沒有必要的。

我甚至覺得她不配跟我說話,所以我選擇了沉默,正如魯迅先生所說,唯沉默是最高的輕蔑!

這樣的朋友絕對是一場噩夢。好在噩夢醒來是早晨,我又重新擁有了美好的生活。





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