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當你老了頭髮白了睡意昏沉……,還在陶醉於音樂的旋律,一則訊息打破了這份安靜。隨後與父親聊天中,被告知幾天前村子那家那戶誰去世了,這幾天誰又出意外又走了。

聽罷,心中不經為之惋惜,惋惜於還未老之將至,就帶著不捨與眷戀離開了塵世。生活的快節奏、交通的快速度、社會的快發展,我們能在這樣“快”的社會中活著,也是值得慶幸的。

突然想到自己倚靠在沙發上,看著在旁玩耍的子孫,這幸福美好晚年生活,想到此處驟然有種奢侈的感覺。意外和死亡我們根本無法預測,不經讓我思考生命的意義。

生命與死亡我怎麼會想這麼沉重的話題,但也是不得不提,不得不思考的問題,生命承載太多的美好與期待,至於這些問題也更值得我們去思考。

若只有在死亡時才會感到悲哀,那豈不是在新生那一刻就要為之痛心。但是這樣想未免又過於杞人憂天,生與死我們都不能左右,那又何必自欺欺人。真正的悲哀是明明活著,卻活成了死人一般。對於死亡的結局我們無法改變,對於生命新生我們無法選擇,剩下的生命就更值得我們去珍惜,去把握。生命猶如一場旅途,我們在享受風景的同時,也必將成為別人的風景。

我們該以怎樣態度去生活,可能更是值得思考的。作家費爾南多·佩索阿 ​​​曾說過這麼一句話:“除掉睡眠,人的一輩子只有一萬多天。人與人的不同在於:你是真的活了一萬多天,還是僅僅生活了一天,卻重複了一萬多次。”

我們常常感嘆生活的乏味與無聊,一邊說著一邊又在繼續枯燥的生活。其中或許有生活的無奈和成長的孤獨,但更多還是放棄了生活和自我。生命應該賦予讚許與美好,生命應該賦予莊嚴與敬重,生命應該賦予傳承與不朽。面對生命我沒能做到保爾柯察金那樣勇敢不屈,面對生命我沒做到海倫凱勒那樣自強堅毅,面對生命我沒做到雷鋒那樣無私奉獻。

面對生命我該何去。我做不到泰戈爾那樣的感受太陽心融自然,我做不到李白那樣豪情奔放的千金散盡,我做不到陶淵明那般豁達無爭的採菊東籬,……

面對生活我該何從,或許要像水滴那樣執著與堅持,或許要像黃牛那樣無怨與勤奮,或許要像大地那樣承受與忍耐。

我無法忍受度日如年的摧殘與煎熬,但我更無法接受度年如日的無聊與苦悶。我鬧洞大開思緒萬千,我心血來潮說來就走,但又苦於現實的無奈,終將按耐住自己高昂的頭顱,封鎖眼中深邃的光芒,塗擦年少寫出的理想,更改昔日誇下的海口。

生命在於折騰,生活的本質是苦的,就像我們無法讓苦瓜變成蜜棗,生活告訴我們要先曬去苦瓜的水分,再去泡水,收穫的就是它的清香與醒腦。雖然苦瓜還是那個苦瓜,但我們對其的認識就發生了天壤之別,這個過程就是折騰。我們做人也是如此,曬去那些無光緊要的“水”,再去擁抱生活時,我們又將是另一番感悟。

生命最可悲就是在有生之年抱有遺憾而終,對於無疾而終的人來說,通常都能坐靠床榻坦然接受生命的終結。但對目前疾速發展的社會,飛來橫禍了結一生的也是司空見慣。對於後者連思考的這些問題的時間都沒有,就告別了曾經深愛過的人們和奮鬥過的城市。

人的一生如此短暫,我們無法像偉人那般傳奇,但我們可以主導自己。去為自己的追求努力堅持,縱使不得無疾而終,也能做到無愧於心。我們要珍惜生命的美好,也要坦然接受死亡無奈,方才不枉這一世的旅行。活著的意義不在於單純活著,更要在活著的時候無怨無悔精彩絕倫。生如夏花般絢麗,死如秋葉般靜美,可能這便是生命的真諦。

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  • 於德慶:做人不要太張揚〈雜文)
  • 向張書記們進一言:萬事從寬,人生的根本就是修好三顆心