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曾記得聽過一句話:“你人生有問題的地方,也是你注意力缺失的地方。”而當你贏回注意力,人生一切問題都會豁然開朗。自己在跑步的時候會聽書,偶爾思緒還會飄到生活瑣事上面,跑完一場後對跑步的感受反而寥寥無幾。現代人面對如此紛繁複雜的資訊,容易陷入注意力分散的局面,難以跳脫出來,比如吃飯的時候看手機,做家務時聽書,這些都沒有一心一意的去做一件事,後果是飯沒吃好,書也沒聽明白,陷入一股焦慮中,週而復始就走入了注意力陷阱中。

我們的注意力其實都可以分為“集中在行動上的”和“集中在感受上的”兩部分,比如:跑步時,跑是行動,剩下的是感受,起初,行動和感受二者是統一的,我們在做一件事時候會全心全意的感受這件事,但隨著行動越來越熟練,我們不再去過多關注行動帶來的感受,從而把思緒發散到其他方面去了,從而導致身心分離。若沒有察覺心,任由這顆心去發散,注意力要切換回來就更加困難,做成一件事也就難上加難。

當然在生活中有很多這樣的場景,當自己預先計劃要完成一件事的時候,實際上要花費遠超預定的時間,這其中有一個重要原因就是被自己的情緒所耽擱了,注意力放在自己的焦慮,恐懼,拖延上去了,當自己的精力在這一塊產生對抗消耗自己的能量的時候,毫無疑問做事的能力就大打折扣。為什麼會產生這樣的情緒呢?需知道大腦事趨易避開難的,當這件事自己不熟練的時候,大腦就會逃避困難,一旦逃避要拉回來就會形成拉鋸戰,消耗自己,當對這件事沒有興趣但又不得不做的時候,心中的念頭沒有轉過來,或者轉念也需要一定時間,過程的消耗會讓做事的注意力不在,這其實也是一種十分正常的現象,不必要自責,重要的是去逐漸修煉。

如何去修煉注意力呢?毫無疑問冥想是一種非常好的方式,當在冥想時,接納自己的一切,迴歸自己的身心,全然的去感受當下,這樣的方式持續下去就會讓自己更多的關注自身,不被外界輕易所誘惑。但是,更多在生活和工作中如何去修煉呢?這就是需要自己更多的把感受收回來,觀照自己的思緒和念頭,當念頭跑開時,學習站在第三方視角去觀察自己,讓念頭自然而然的收回來,持續的觀照會讓自己升起覺察力,就像一個導航系統一樣去指引自己的方向。《心流》這本書告訴我們全然的專注於一件事物並完全忘卻了時間產生了一種滿足感就是心流,心流產生的條件是做一件不是很輕易但處於比自己能力稍高有些挑戰的事務上,因為挑戰也帶來快感,同時因為不是超越自己能力太多的困難也就不會讓自己產生焦慮。所以這也要求我們要擁有明確的目標並設計好清晰的路徑,把人生目標分解步驟,在每一步中去把控好自己,積極不著急,修正不修理的去前進和追逐。

人生是需要一點一點去超越自己的,完成超越的路上需要我們全然的注意力,一切有注意力的地方問題將不復存在,注意力是解決人生問題的武器。

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最新評論
  • 於德慶:做人不要太張揚〈雜文)
  • 我把你放在第一位,你把我放哪了?