誤會誕生的理由各種各樣，但要爭論最大的原因是什麼，莫過於人們總是習以為常的“我以為”。

“我以為重慶雞公煲真就是出自於重慶，可實際上這道菜卻是大多數重慶人都沒吃過的上海菜；

我以為理工男都很木訥呆板，可實際上他們唱跳都很拿手，比一般人更講情調；

我以為別人脫口而出的一句‘隨便’，是讓自己不要有所顧慮，卻不曾想別人的‘隨便’只是一句客氣話，他真正想說的還是讓自己收斂一些……”

總之，人就是因為有太多的“自以為”，所以才會逐漸偏離了事情的真相，甚至背離了生活的基本常識。

曾經，我也和一位高僧洽談過這個話題，在談及“我以為”三個字時，他就曾說過：“‘我以為’歸根結底，其實是一種我執，是人們執迷於自我觀念的一種表現。“

他還提醒我：“有時候明明是人們看錯了世界，卻總會自欺欺人地說是世界辜負了自己。因為看不透事物的真相，執迷不悟，所以才會在迷惘中越陷越深。”

要想看清這個世界，就必須先學會放下自我，學會站在別人的角度來觀察。這樣才能看得全面，看得透徹。

01導致一切誤會的肇因：“我以為”

正如莫泊桑在小說《人生》中的這句話：“生活永遠不會像你想象得那麼糟糕，更不會如你以為得那麼美好”。

高僧也說過：“這個世界上導致一切誤會最大的緣由，莫過於這三個字‘我以為’。”

人們總是習慣沉溺在自我的世界裡無法自拔。“我以為”付出就有回報，“我以為”時間和機會在等待自己，“我以為”自己足夠強大……可現實，卻總會給人一記又一記的重錘。

就好比在感情的世界裡，有多少神仙眷侶就是因為“我以為”的誤會，最終熬成了痴男怨女。“我以為相遇了就是永遠”、“我以為你不會走，我以為你會挽留。”

以為感情會天長地久，卻不知海會枯，石會爛，滄海也會變桑田。唯有直到兩人形同陌路，才明白感情世界裡，其實沒有那麼多的理所當然。

事實上，“我以為”這三個字不僅在感情世界裡扮演著誤會的根源，在生活裡也同樣如此。譬如“我以為他是壞人，我以為這件事情沒有錯”等等...........

而之所以會出現這種現象，就是因為每個人內心深處都具有十分強烈的自我意識。

當人們內心篤定某種東西或者某種結局時，就會選擇性去接納自己的想法，並按照自己的邏輯來解讀分析它們的是非真偽，從而推匯出一個符合自己“口味”的“真相”。但這種極具主觀意識的行為，也往往會讓人們偏離客觀，偏離公平公正。

因此，人們才會有“我以為”“我覺得”“我臆想”這些心理活動，而這就是誤會產生的原因了。

02以己度人，產生的投射效應

生活中不少人認為自己已經將想法表露得足夠清晰。可直到對方開始疏遠自己，這才幡然醒悟。才發現彼此在理解上出現了巨大的差異，從而致使雙方的關係漸行漸遠，最終難以和平收場。

這個時候人們也許會感到不解，認為自己明明已經表達的足夠到位，可為什麼彼此之間還是會產生誤會矛盾呢？

而事實上，當誤解產生時，人們最容易意識到的問題所在就是——“我從來不是這個意思，而是你誤會我罷了”。

這也就是說人們更傾向於“誤會的產生皆源於接收者的責任”這種說法，是因為對方理解錯誤，從而影響資訊接受的準確性，而不是自己的闡述有什麼問題。

高僧說：“人們總是習慣性地將自己的某種特性，譬如愛好、想法、性格等各方因素投射到他人身上，認為別人也應該和自己同步，這樣才算是迎合自己的價值觀念。”

這其實反應了一種普遍的心理現象，即“投射效應”。具體來講，就是指“以己度人”的心理現象。

這些“投射”方式也各有不同，有的是感情投射，就是試圖去感化別人，用自己的思維方式去影響別人，讓別人和自己保持在同一頻率上。

還有的人則是缺乏客觀性，他們僅憑自己的個人意願和片面看法，要麼去抬高那些受自己青睞的人，要麼就去過分貶謫那些讓自己不順眼的人。這就是“以己度人”的表現。

這種憑主觀意識判定外界人事的方法，難免有所偏頗，因為絲毫沒有站在客觀公正的角度去評判，難免說服不了人，反而容易因“自我”的偏執，導致誤會叢生，惡緣不斷。

而很多人在誤解產生後，因為擱不下自己的顏面，所以會主動放棄進一步的溝通。殊不知想要修復因誤解導致的隔閡，最關鍵、也是富有成效的緩解方法，就是要保持雙方持續性的交流與溝通，且要學會道歉，尤其是犯錯的那一方。

在溝通和澄清誤解的過程中，一定要儘可能用“我”的角度來陳述問題，比如在解釋誤會的根源時，自己可以說“我當時是這麼想的…”，“我之所以會這麼說，是因為…”。讓別人深刻了解自己的真實用意，這樣也能讓別人有機會去解釋自己的想法。

想要解決誤會，當事人就必須要“直接”、“真實”且“誠懇”，這三樣少一樣都會讓致歉的效果大打折扣，能夠用最好的態度去彌補自己的過錯。唯有如此，才能讓彼此重歸於好，這一點尤其重要，需要牢記。

03常觀清淨心，是破解無效溝通最好辦法

學會溝通交流固然是化解誤會的方法之一，但要想斷絕誤會的發生，最好還是從誤會的源頭上去著手，這樣才能起到真正斷除誤會的成效。

而高僧則表示：“想要化解誤會，破解這種不在一個頻道上的無效溝通，最好的辦法莫過於‘常觀清淨心’。”

所謂的“觀清淨心”，並不是將本來不清淨的東西觀為清淨，而是讓自己的心透過萬事萬物的表現看到其本來的清淨。

通俗點來講，那就是看待世間所有人事物時，能“看優不看缺，看好不看壞”，這就是觀事物清淨的本意。

事實上，觀清淨心好處無窮，無論是對於人的修行還是生活，都是百利而無一害。

如果我們除自身以外，對誰都觀想不清淨，看到某個人犯了點小錯誤，就憑藉一己之見，給這個人貼上差勁、品性卑劣的標籤，總是“我以為他很壞”“我覺得他不對”。

如此一葉障目，片面處世，那麼走哪，哪裡都會不順心；看誰，誰都不會順眼。這樣的話，修行不但不會成功，反而會讓自己顯得傲慢無禮，與他人生仇怨，給自己添不順。

反之，如果自己能將觀不清淨心的煩惱轉為觀清淨心的醍醐，那麼就會看誰都無差別，無尊卑，能夠察覺別人的優點，以如此智慧觀照。

那怎麼才算是觀清淨心呢？《金剛經》上講，“一切有為法，如夢幻泡影”。要想觀清淨心，首先我們要曉得，這個世間一切法不是真的，既然不是真的，隨緣就好，不要固執。

不管是修行還是生活，若我們能夠觀清淨心，那麼自己“身心意”才會得以修繕，才不會觸犯我執，以小人之心度君子。

“我以為”其實就是佛家所說的“我執、我見”。佛家講求放下我執，凡所有相，皆是虛妄，這是自古不空的真理。

一個人唯有把“我執之心”都放下，所有心都放下，做到一念不生，人生才能成就，修道才能成佛。

反之，如果有一心一念，被“我執”纏繞不解，自然就不能成就，也成不了佛的。所以說，“我以為”“我臆想”“我覺得”這些“我執”行為，還是少做為妙。

家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

人有千面，物有永珍，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。