所謂“天命”，就是即將到來的必然性的命運。

五十歲，人生過半，人生軌跡大致清晰，正是應當明白人生未來走向的時候。

在經歷過歲月磨礪之後，對於身邊的人情世故，更要有一定的體會和把握。

魯迅說：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”

由此可見，朋友對於人生的重要意義。

處在人生承上啟下的關鍵之時，認清身邊的朋友是雪中送炭之人，還是落井下石之輩顯得尤為重要。

身邊若是知心好友，縱落魄無依亦心有慰藉：不然，即使身處高位亦有跌重之險。

人過五十，遠離花言巧語之人。

孔子曾說：“巧言令色，鮮仁矣。”

花言巧語之人，多是阿諛奉承，諂媚逢迎之輩。他們大都“工於媚悅而不諒”，甚至於“習於口語而無聞見之實。”

他們擅長察言觀色，挑揀最動聽的話來迷人心智。

殊不知，歌功頌德的香火會燻黑神像，媚悅的言語裡隱藏著算計的手段。

戰國時期，七國爭霸，張儀自秦國出使楚國，一邊買通了公子子蘭和美人鄭袖，一邊以“獻商於之地六百里”的花言巧語哄騙楚懷王。

楚懷王禁不住這些哄騙之語，徹底投入了秦國的懷抱，使得齊楚斷交，最後落得一個舉國覆滅的結局。

詩歌《青蠅》有云：“讒人罔極，交亂四國。”

就是勸諸君莫信如蒼蠅一般花言巧語的讒人，最後落個眾叛親離，國破家亡的下場。

花言巧語之人威力的巨大由此可見一斑。他們最大的武器就是蜜糖般的言語，在甜的你暈頭轉向時，才露出獠牙。

人到中年，家庭事業皆立，若不能分辨清楚花言巧語之人，被他們的甜言蜜語所侵蝕，來之不易的一切極有可能毀於一旦。

人到中年，遠離是非之人

人到中年，萬不可與常說他人是非者過從甚密。

古時有《狀元醒世歌》雲：“靜坐常思自己過，閒談莫論他人非。”

古人將此當做人生修身齊家的至理名言終日行之，於今而言，亦是如此。

《增廣賢文》中亦曾有記載：“說人是非者，便是是非人。”他們今日向你抱怨別人，明日也可向別人抱怨你。

他們大都妒心旺盛，希望別人困頓，自己著錦繁盛。

與這樣的人相交，便是處在了是非漩渦的中心。

每日所見皆是他人的行差踏錯，每日耳聞皆是別人的缺點錯漏。長此以往耳濡目染，定然心浮氣躁，滿心抱怨。

對於說人是非者，紀曉嵐曾有過極好的諷刺。在其所寫的因果故事中有這麼一則：

有一婢女平生從不口出惡言，更不曾談論他人是非。

問起緣由，婢女說，其幼時曾見奶奶因常常說人閒話，口出惡言，以致從舌尖爛到舌頭，重病在床，不出幾日便去世了。

這則故事便是諷刺那些背後說人是非口出惡言的人，他們最終的下場就應該如故事中那般口舌生瘡，不能言語。

“是非只為多開口，煩惱皆因強出頭”。人過中年，更要警惕那些說人是非的人。

不要讓自己的生活充斥著太多的嫉妒與不甘，“是非不必爭人我，彼此何須論短長。”

遠離那些到處說人是非的人，要知道當你凝視深淵之時，深淵也在凝視著你。

那些背後說人是非，被是非環繞之人，身上的是非必然數不勝數，總有一日，他們也會被是非反噬。

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孔子著名的“交友論”說：“友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”

結交諂媚逢迎，花言巧語，當面一套背後一套說人是非的朋友,於自身有百害而無一利。

人過五十，已經是知天命之年，人生上升到另一個境界，所想所思也應當清晰許多。

在這個時候，更要把握住人生的航向，多與正直，誠信，知識廣博的人相處，減少自身的內耗。

以寬容之心面對生活，以淡泊寧靜的心態對待人生，才能在未來的人生旅途中走的更加平穩順暢。