周國平曾說：“人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和與人交往，它們構成了生活的主要內容。”

的確，人這一輩子，沒有人能夠活成一座孤島，我們總要與各種各樣的人打交道。

你或許曾因為太過隨和，被人當成是懦弱膽怯；你或許因為不愛張揚，被人認為是不夠強大；又或許你一直與人為善，卻讓人覺得是一種傻。

可是，只有當我們經歷得越多，才越能發現，我們看到的很多事物，只是一種表象，並不全面。

尤其在與人交往中，不以己之心，度他人之心，才是最大的慈悲。

人與人相處的最高境界，其實就藏在這三句話裡。

知乎網友楊帆講過一個故事。

她一直是一個很隨和的人。

上大學時，無論宿舍開展什麼活動，只要不違背自己的原則，她很少提出不同意見。

平日裡，她也不會帶頭挑刺，宿舍裡偶爾有衝突，她也會保持中立態度。

她很少和人紅過臉，無論別人怎麼對她，她都會選擇退一步，從來不去爭什麼。

在她看來，很多事情只要能忍，忍忍也就過去了，自己也沒有多大損失，還不損害和任何人的關係。

有室友調侃她是個“老好人”，她也一笑而過。

或許在很多人看來，楊帆的隨和多少有點委曲求全，但只有楊帆自己知道，她只是不想太過計較罷了。

其實，一個人越成熟，越是對人寬容隨和，越是能把姿態放得平一些，甚至低一些。

因為他們懂得，相處舒服的關係，不是為了爭，而是為了和，和和氣氣才是一段關係長久的關鍵。

倪萍的《姥姥語錄》裡也曾講過，姥姥在她的印象中，很少和人拌嘴紅臉，是一個平易近人的老太太。

當初，一個鄰居為了不被劃成富農，想把幾十批布藏在姥姥家，姥姥二話沒說就幫了這個忙。

可是後來，這件事暴露之後，鄰居為了保護自己家人的前途，硬是把這件事全都推到了姥姥身上。

姥姥並沒有因為這件事，就和鄰居翻臉，而是依然對鄰居很是照顧，秋天家裡蘋果熟了，照樣給鄰居送去一些。

因為在姥姥眼裡，鄰居也有自己的苦衷，所以沒必要再去計較那麼多。

有人說，隨和的人看起來很傻，面對別人的態度，總是一副唯唯諾諾的樣子。

其實不是的，隨和的人並不是真的膽怯，而是不屑於與之爭執。

他們遇事淡定從容，也很有自己的態度。只是這種態度是柔軟的、溫和的、沒有攻擊性的。

就像林清玄說的：“柔軟心並不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見地，它超越一切，包容一切。”

隨和的人，都有一顆柔軟如水的心，能容世間萬物，能容他人所不容。

這不僅是一種能力，更是一種難得的素質。

他們會把對方放在心上，凡事儘可能地讓彼此都感到舒服。

人生苦短，讓我們學著做一個隨和的人，嘴角向上，眼角帶笑。

清代著名書畫家鄭板橋，曾經開過一家畫室，畫室的旁邊也有一家畫室，主人是當地小有名氣的畫家呂子敬。

呂子敬擅長畫梅花，而鄭板橋平日裡不怎麼畫梅。若有客人請他畫梅，他就會把人介紹到呂子敬的畫室。

還經常誇讚呂先生畫梅是一流水平，而自己的水平根本不值一提。

呂子敬聽說後，有點沾沾自喜，便認為鄭板橋的水平一定不如自己。還不謙虛地說，自己若是蘇州城第二，就沒人敢排第一。

有人把這話說給鄭板橋聽，他不僅沒有生氣，反而一笑了之。

後來，鄭板橋要離開蘇州，臨走時呂子敬前來相送。

這次，鄭板橋隨手一揮，畫下一幅水平頗高的梅花，送給呂子敬。

看著這幅水平遠高於自己的梅花，一向目空一切的呂子敬，一下子驚呆了，終於明白：鄭板橋不是水平不如自己，而是他低調不愛張揚罷了。

鄭板橋之所以保持低調的姿態，不是因為他的繪畫功底不夠強，而是他懂得凡事藏拙，給足別人面子，也是保全自己體面。

這是一種智慧，同時也是一種修養。

有句話說：“水深而流緩，人貴而語遲。”

意思是說：越是水深之處，越是水流緩慢；越是厲害的人，越是不會太過張揚。

因為他們不需要向外界證明什麼，底氣來自於內心的富足，而不在於外表的炫耀。

低調，從來不代表一個人無能。

而恰恰相反，越是低調的人，越懂得根要往深處扎，人才能往高處走。

《菜根譚》有言：“地低成海，人低成王。”

當一個人達到一定境界後，才會明白：真正有智慧的人，大多都很低調。

韓劇《請回答1988》中，德善的爸爸在很多人眼中，是一個特別傻的人。

在路上碰到買東西的老婆婆，他會買光老婆婆所有的東西，只為了老婆婆能早一點回家。

看到有小孩在賣東西，他也會去買一些，即使那些東西自己根本用不著。

他會忍不住幫助很多人，哪怕後來在地鐵上被騙，買了幾瓶假魔水；

哪怕他當初為朋友做擔保，公司破產，而朋友又不告而別，他只能肩負起所有的債務，他也仍然堅持自己善良的本心，選擇善待他人。

因為，在他看來，善良不是傻，而是自己的一種選擇。

他所做的一切，都遵循自己的內心。

知乎上有個問題：“在這個社會上，善良就等同於傻嗎？”

下面有一個回答很扎心：“善良本質上是一種發自內心的選擇。如果傳遞善良的人，知道自己在做什麼，意味著什麼，付出了什麼，並且沒有傷害到什麼，那麼誰也沒有資格判定他傻。”

真正的善良，是一種忠誠於自己內心的選擇，是一種自我堅守的底線。

羅素曾說過：“一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。”

無論什麼時候，善良總是一個人不可或缺的品質。

可是，善良不是一味犧牲自己，成全別人，而是要有自己的底線。

就像三毛在《西風不識相》裡寫的：“如果善良只是一味付出，那麼這種善良，我寧願不要。”

做人有尺，善良有度。

只有守好底線，保持善良的初心，把善意帶給身邊每一個人，才是有智慧的善良。

知乎上有個問題：“你認為什麼樣的活法最好？”

下面有一個高贊回答：“不卑不亢心從容，不攀不比心淡然，不怒不嗔心隨和，不艾不怨心坦然。”

人活一世，最好的活法莫過於：從容淡然待人，不卑不亢做人。

隨和不是怕，而是一種素質；

低調不是弱，而是一種修養；

善良不是傻，而是一種底線。

餘生，願你既有隨和、低調、善良好品質的光芒，也有能夠保護自己的鋒芒。

如此，才會被生活溫柔以待，不會被惡意中傷。