心理療愈的目的是為了獲得幸福，有人認為是頭腦被刺激後的愉悅感，所以人們不斷地從外界尋找刺激，最後發現頭腦會變得越來越難以被取悅，人們一直在錯誤的方向追求幸福，認為抗拒痛苦就會獲得幸福，認為取悅頭腦就能獲得幸福，認為軀體症狀消失就能獲得幸福，而實際上幸福是內在衝突消失後的寧靜狀態，衝突導致我們心身失衡。當我們的慾望大於我們的能力的時候，就會出現衝突，當我們深入頭腦世界，忽略當下現實世界的時候，就會發生衝突，當我過分關注自己的不完美，想著如何去改造自己，不肯接納不完美自己到時候，也會發生衝突，痛苦從衝突中來。它的表現形式多種多樣，衝突帶給我們心身分離的無力感，靈魂剝離的焦灼感以及憤世嫉俗的憤怒感。
內在衝突驅使你一直向外去追尋力量來取悅頭腦，這種外界的力量不會給你帶來內在的安全與寧靜，只會給你暫時的安慰跟寄託！你要不斷地藉助這種外界的力量，藉助香菸藉助酒精，藉助外界任何形式的幫助來平衡內在的衝突，這個過程就是上癮。你必須要看穿這些衝突不過是頭腦給你製造的幻象，無論這些衝突來自於過去，還是來自於未來，它都會在你頭腦層面製造痛苦製造慾望，製造更多的情緒，用當下的生命浪費在解決過去或者未來的衝突中，用虛假的身份活在這個世界上無異於慢性自殺。
人生在世總是試圖創造更多的財富，忘記了去創造更多的幸福，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，人們將財富等同於幸福並不斷誇大金錢的作用，認為財富就是生命的全部，而實際上財富只能創造舒適的外部條件，但不能夠創造內部的舒適，意識療法認為財富不過是創造幸福的工具。
每個人都渴望舒適的生活，舒適以不同的方式體現在生命當中：如果我們的身體感到舒適，我們稱之為享受，身體感到極度舒適，我們稱之為激情。如果頭腦感到舒適，我們稱之為平靜，頭腦極度舒適，我們稱之為喜悅，情緒舒適，我們稱之為愛，情緒極度舒適，我們稱之為慈悲。
如果你有錢，你儘可能去創造這樣舒適的環境跟條件，所以很多人會說：等我有錢了，我就會讓自己舒適。但這實際上是本末倒置了，如果你很富裕的可以在五星級酒店裡面住宿，但是如果你的心身都處在不舒適的狀態，你還能夠享受五星級酒店的服務嗎？實際上每個人所體驗到內在精神上的幸福感，都沒有任何區別，這是上天賦予每個人的本能，並不會因為財富的多寡而厚此薄彼。再有錢的人也只能穿一件內衣，多穿的內衣並不會給他帶來額外的舒適感。作為王子的釋迦牟尼在32歲那年，在一棵菩提樹下，開始了對於這個問題的思索。
這並不意味著你要放棄對財富的追求，意識療法認為你必須考慮什麼享有優先權，什麼才是生命當中最重要的事物。對於那些認為等我有錢就會幸福的人，可能到死亡來臨的那一刻，幸福還沒有降臨。物質基礎可以決定上層建築，同樣的上層的精神的幸福感會給你帶來更多的物質財富。財富本身沒有對錯，如果財富不僅留在你的口袋，而是進入你的頭腦，痛苦就會到來。所以自我心理療愈，不僅是讓自己成為更富有的人，更是讓自己成為一個更幸福的人。
世界永珍精彩紛呈，存在自有它存在的道理，沒有必要把這種存在的事情從你的生命當中剔除，你只要去感知這種表象下的真實，這就是心理學的真諦。日積月累的消耗，讓我們能量流失的同時還讓我們積壓太多的負向情緒，這些潛意識層面情緒又跟你的思維結合以後，不斷地馴化你的頭腦導致某種特定的思維模式。當你帶著這些思維模式去跟這個世界打交道，有所表現出對這個世界的看法，對人生的態度，對價值的取向出現偏差，就是上面所提到的人格偏差，在我看來這才是最大的傷害。
當以症狀的形式體現在你身上時，於是就出現焦慮症，抑鬱症，強迫症，雙相等等心理疾病，人們往往想要解決的只是他們的軀體症狀，所以人們都在談論他們的用藥經驗，他們的生理治療方案，而忽略了心理干預的重要性，幸福並不會隨著生理症狀的消失而降臨，痛苦不過是內在衝突沒有得到解決後的表現形式罷了！
所有的心理問題都是牽一髮而動全身的，從來不是孤立存在的，所以衝突也是此起彼伏，當你有抑鬱症的時候，你勢必存在焦慮症，焦慮症的時候也有可能伴隨著抑鬱情緒。這也是人們不斷交流用藥的即便你的軀體症狀在透過生理藥物治療後得到緩解，但是當生活當中新的問題來臨的時候，新的衝突不能得到解決你又開始爆發了。這也是為什麼臨床上心理疾病的複發率高達87%以上的原因！那是因為你還是用以前的思維模式在解決當下的問題。沒有獲得看清楚事情本質的能力，你依舊陷在低緯度的心理層面飽受煎熬！所以你要做的只是提升認知，轉變思維模式，超越衝突，僅此而已。你就會享受這個世界，而不是與個世界為敵，如何去改變思維模式提升認知可以參詳以下專欄：
根據巴甫洛夫的學說，每個人在生命當中所表現都跟先天遺傳和天賦使然息息相關，我們都是平凡人，有時候發現努力的終點，不過是別人的起點，全力做到的最好，可能還不如別人隨便搞搞。努力的付出，並沒有想象的回報。進而變得喪氣消沉不思進取，驀然回首之間，你會發現現在的你正是當年不恥成為的人，你會歸咎於自己的不努力。
人們認為努力就是讓自己看起來很堅強，那並不是真的堅強，那只是僵直的防禦機制使然，你會在抑鬱症焦慮症，恐懼症等等心理問題當中體現到這種僵硬。真正的堅強是柔軟，孔子問道於老子：你說牙齒和舌頭哪個堅硬？孔子說當然是牙齒。老子張開嘴，嘴裡的牙全掉光了，又伸出了舌頭，最後說：滿齒不存舌頭猶在，看來最堅強的恰恰是最柔軟的東西。
向外看是堅強，向內看是柔軟。向外看是無意識，向內看是意識，向外看是小我，向內看是自我。意識療法提到要成為一個有自我意識的人，才能活出自我，遺世獨立於天地間，不卑不亢投身於紅塵裡，不被外界的標準所左右，不被他人的標籤所界定，即便你取得的成就在別人看來微不足道，但足以讓你的內心充盈跟滿足，從而獲得超越衝突的能力。
在這個物質氾濫的年代，我們很容易就可以照顧好自己的身體，將自己養得肥肥胖胖，卻忽略精神上的滋養，我們總是對有形東西感興趣，因為非常容易用金錢去衡量，在心理學上有這麼一個規律人們往往不會珍惜輕而易舉得到的東西，空氣，水，食物，親情，愛情，純真，善良，滿足感，被愛感，被尊重感，被重視感……當這些東西唾手可得的時候就顯得廉價無比，當然就不會去珍惜，只有當你意識到它們的珍貴，你才真正開始成長！價格只是價值的一部分，對某些人來說可能只是一堆無趣的文字跟聲音，不如用這點錢買個快餐填飽肚子划算，但是對於某些人來說可能會救人於水火。
只有內心得到療愈你才能夠向外去追求。當你想要某一件東西的時候，整個宇宙都會合力助你實現願望，不要自怨自艾，這個世界只有他的規律，不要恥於談論自己的野心，不要吝嗇自己的汗水，這個世界沒有懷才不遇，如果你覺得自己懷才不遇，那是因為你還不夠有才，所以你還要繼續努力，繼續讓自己變得柔軟起來，找到這個世界的規律，找到與之相處的最佳姿勢！幸福就會前來敲門。