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我在網上看到大家在關注這個提問——既然所有的生命都要死亡,那麼生命的意義是什麼?

總共124917人關注了這個問題,而瀏覽量達到了16899122——這是一個龐大的數字,可以想象這數字背後代表著什麼!

一、什麼時候,我們開始思考生命的意義?

亞當、夏娃,被偷吃的禁果,還有那條蛇

動物是否能夠像人一樣去思考,我不知道。

我同樣不知道,動物是否會在意自己生命的意義。

據說亞當和夏娃曾生活在伊甸園裡,那時候他們像其它動物一樣,沒想過思考自我的存在,也不覺得不穿衣服有什麼羞恥——直到有一天,他們吃了智慧果。

這是真正的潘多拉的盒子——

有了智慧,於是就有了思考;有了思考,才有了自我,有了善惡和羞恥;才有了人們對宇宙、對自我永無休止的探索和思考。

可以說,一切精神上的痛苦,都與智慧和思考有關。

所以,偷吃禁果才稱得上“原罪!”

沒辦法,雖然我們把黑鍋扣在了那條倒黴的蛇身上,但說到底,是我們自己受不了誘惑,嘴饞哪!

二、智慧令人思考,思考令人煩惱

人與自然真正的和諧

說真的,我有時候寧願自己如同那些動物,只簡簡單單地做自然的一環。

智慧雖然不是痛苦的淵藪,但卻是我們發現痛苦的根源。倘若沒有智慧,那些痛苦和迷茫或者不算什麼吧?

然而,有了就是有了,你無法拋卻。

有了智慧,有了自我意識,便沒有人能真的不在乎自己的存在,不在乎自己的價值和存在的意義,不關心自己最終的歸宿。

所以,所有的人都在關心哲學意義上的三大問題:我是誰、我從哪裡來、我要往何處去?

完蛋了,找不到答案了,心有不甘了……

說真的,人不能太矯情!

三、人類因脆弱而恐懼,因恐懼而思考並尋求答案,尋找依託

無解的問題

其實,絕大多數人都明白,所謂生命的意義以及對此的無數種解析,所有這一切其實都是我們主觀附加於生命本身的。

生命這東西其實近乎於道,本就是大自然和天道執行的一部分。我們也跟所有其它的動物一樣,自然地繁衍,自然地生長,自然地消亡,塵歸塵,土歸土,如此而已。

我們其實只是不甘心,只是脆弱的內心無法承受這一事實而已。

因為脆弱,所以需要安慰;因為脆弱,所以不敢承認;也因為脆弱,我們必須給自己的生命附加點什麼,否則,我們甚至走不動路。

說真的,我們不夠坦然,整個人類都不夠坦然,所以才有;了宗教,讓我們的精神有個寄託。

但無論我們如何努力詮釋自己,詮釋生命,無法否認的是:人類不過是大自然、生物圈小小的一部分罷了。而大自然也不會管我們怎麼去想,它依然會按照自己既定的軌道去執行。

不得不說,有時候,我們真的想太多了。

四、如果坦然,那就承認,然後享受真實的生活

我們不如承認現實,承認生命本身的自然屬性,想一些該想的,做一點該做的。

按照自然規律,生命既然誕生了,那必然要成長,成長本身有很多的需求,而滿足這些需求的過程本身會帶給我們許多許多。

我們會得到肉體上的滿足,比如香味撲鼻的美食、比如一晚酣睡的暢快;我們會得到精神上的滿足,比如閱讀的快樂,戀愛的幸福。

艱難、困窘、富足、幸福,乃至生活中一點一滴的喜怒哀樂,無一不是老天的饋贈。我們必須理解並接受——唯有如此,才夠豐富;也唯有如此,才有真的痛苦,真的快樂,而少了任何一點,我們所有的感受都會少了依託。

五、把自己當個人吧!

所以,踏踏實實把自己當個人吧,千萬不要把自己當成神,那太虛無;也千萬不要把自己當成簡單的動物,那有點太LOW,畢竟,我們不是簡單的動物,我們有智慧。

如果高興,就給自己的生命附加點意義和價值等等高大上的東西。

如果不高興,那就認認真真地生活,踏踏實實地享受每一天。

大自然是多姿多彩的,我們人類自身自然也是千奇百怪的。沒有必要苛求他人,重要的還是放開自我,坦然地生活,用心地感受——真正充分地利用好我們所存在的每一天,這是真正重要的。

有一天,我們會離開這個世界,那時候,我們會湮滅無蹤。我們會如同每一棵青草,每一隻昆蟲,漸漸衰老,直到腐敗不堪,然後化作這世界的基本粒子,飄飛在空氣中,融匯在土壤裡,如同亙古以來就在那裡一樣。

看看,如同水滴匯入大海,其實也沒什麼不美好,沒什麼不完滿,不是嗎?

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  • 於德慶:做人不要太張揚〈雜文)
  • 哦,花兒與蝶兒