一

對待自己，和對待關係是一樣的。人們只關注自己沒有什麼，而不關注自己已經有什麼。

如果婚姻中的另一方已經給了我們金錢，我們便不應該不知足而索要愛。如果婚姻中的另一方已經給了我們愛，我們也不應該不知足而索要金錢。知足常樂。對待別人總是要大度一點滴

人和人之間的關係，最能照見自我心裡的醜陋。一件負面的事情，一件別人給你做的負面的事情，一件別人本身是負面的人。

這種負面的狀態其實只是一個過程，我們並不能立馬給別人下定義。給事情下個定義。

負面的人事物只是一個過程，有句話說時間是解決問題的良藥。因為隨著時間推移，它一定會演變成正面的積極的。負惡壞是一種沒有完全發展完的狀態，誰會因為過程而喜怒哀傷呢。如果我們的朋友另一半表現差強人意，請你給別人時間，給自己時間，因為隨著時間流逝，它一定會走入完全進化。（誠然，人事物生長程度不同，負惡壞是生長階層裡的原始狀態。生長成正向的究極狀態可能是天生，也可能是後天，還可能是天生加上了後天。）

實在不知道如何處理對待人事物，一字秘訣等。等其上正軌。

人際關係最大的問題在於，不知道人和人的價值觀是不同的。價值觀是多元的，不在於某一個價值觀就是正確的。只是不同的選擇。

盧梭說了，你知道用什麼辦法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？那就是對他百依百順。

在更多的時候，原配意味著隱忍犧牲，意味著要大度，意味著常年必須忍受孤兒寡母的婚姻。意味著活到死，都要跟不忠的男人死耗，老了還要伺候他們。這源於女人對婚姻一生一世的那種執念。

正因為如同林鳳嬌這樣的女人很多，才把男人寵的來不需要顧家，能夠給家用就是對家庭最大的愛。可是家，原本就不該女人隱忍犧牲，家是男女共同創造。

二

不是穩定的感情，就是好的，幸福的才是。

只要能幸福，你管它一生有幾次？如果不幸福，一生只有一次，不難受嗎？幸福和次數，有關係嗎？

這個世界上哪有什麼錯的人，當時幸福過，就是對的人。後來不合適了即不改變，也不分開，才是錯的人。

曾被自己選擇過，就是對的人。別被什麼“對的人只有一個”所妖惑。你的一生，對的人可以只有一個，也可以有很多。

別問有沒有走到最後，就問你有沒有被滿足過，幸福過，就好。

邏輯人講對錯，可在情感中可以不講對錯的。如果講對錯，你會發現對方這也好，那也好，易讓人們無法離去。但在情商的層面，快樂就是第一位，你最大

想要處理好人際關係，要從婚姻關係開始。換句話說，伴侶之間的關係處理好了，人際關係不是問題。在婚姻關係中，難點在於界限不明，自己問題沒處理明白，反而去處理他人的問題。

共情過度，雙方都有問題時候，優先處理自己問題即可。人們對每個人都是有限責任，只有對你自己是無限責任。

婚姻少講些所謂道理。如果講道理分對錯可以讓婚姻走向和諧，那婚姻就會簡單很多。

導致婚姻矛盾的，表面上的確是其中一個人做錯了。但讓錯了的這個人可以堅持不去改正、甚至難以意識到錯誤的原因，則是關係下面暗藏洶湧的動力。這個動力就是：誰更獲益。要解決婚姻矛盾，有一個終極方法可以解決所有困難：離婚。

你看不上他、不喜歡他的某些行為，你離開他不就行了嗎？既然不喜歡，為什麼不離開呢？為什麼要這麼執著的要改變另外一個人呢？你之所以選擇用改變對方的方式來解決婚姻難題，而不是用分開的方式解決，是因為在這段婚姻中你還有獲益。他還能給你很多好處，讓你離不開，放不下。可是你又不滿足於這些好處，想要更多，所以就想改變他了。在一段婚姻中，誰更不想分開，是因為誰得到了更多的獲益。

這麼說不代表人在婚姻中不該有需求，婚姻本來就是需求彼此滿足的場所。但你要知道：

婚姻幸福的要義，是需求與資本的平衡。

也就是你需要我和我需要你的平衡。你的需要，必須要建立在你有相應資本的前提下。你的資本可能包括：容貌、照顧他、錢、理解、關注等。並不是說你以為你做了很多，你覺得你有很多，你就對他有了多少資本。而是對方有多在意你這個部分，他就願意為此付出多少，你的資本對他來說才算是有效資本。

就像當鋪一樣。你在這個當鋪當東西，估價是對方說了算的。你覺得對方對你的價值估價過低，你可以換一家試試。如果每家都估價估不到你的預期，換不來你需求的滿足，那你就要考慮下是不是自己的問題了。如果能換到，那就是他的問題。缺點就是，換來換去有風險，發現第一個是出價最高的，但也可能換不回來了。那麼最好的方式就是：你要對自己幾斤幾兩有個更精確的認識，不妄自菲薄，不狂妄自大。

三

婚姻中的80%的問題是沒有愛，因為愛所以很多問題和矛盾便迎刃而解。

男生女生婚姻一定要有愛情嗎，看每個人的需求。只不過一般人都一定要求愛情的。

愛是幸福的標準。婚姻中存在愛，不一定100%幸福，起碼會幸福絕大部分的程度了。

人們最悲哀的事情，兩個人說話誰也聽不懂誰。這便壓根等同無溝通了。

所謂對的人，就是恰好我有跟你類似的經歷，喜歡和習慣做的事情恰好能填補到你的創傷

孩子最幸福的時候，不是父親愛自己，而是父親愛母親。

于丹曾經說過這麼一件事:我經常看見我的學生，說老爸過生日了，花一個月甚至半年的獎學金，買一個好幾層奶油的大蛋糕，一隻手扶著車把，一隻手拎著蛋糕，滿頭大汗頂著太陽歪歪斜斜騎到樓下。跑上樓去興高采烈剛往那一放，他老爸一臉不高興地說，我得糖尿病都四五年了你還買這東西。孩子也挺委屈，他老爸也挺生氣。有很多時候，這個世界上，缺少的不是愛，最大的誤區是我們總以自己愛的方式，去給予別人，就

是你給的不是他人需要的。所以有的時候，比愛更重要的是懂，就是真正的懂得。張愛玲有一句話說得好，“因為懂得，所以慈悲”。慈悲是一種深刻的洞悉，是一種深刻的懂得，懂得之後才包容，這是孔子說的“知人”。

四

婚姻和夫妻之間，不可要求過多。對方只有一點做好，做到。或者只有一點/一個方面是為你做好了的。那便已經不錯。

人皆凡人，不能要求他人是十全十美的，更何況每個人活著是為他自己，不是為了婚姻中的另一方。

婚姻之中場常常出現一種情況，我們認識了好幾年，卻好像從來沒相處過。僅僅是因為你認識的對方不是真正的對方，你不懂對方。

五

婚姻中維繼不下去的時候，往往是兩個人出現了問題，一個又一個問題，一個接一個的問題。

但愛可以化解一切矛盾。

婚姻中，男生對女生還有愛，並且女生對男生還有愛。他們就不會四散分手。

女生作，往往都是作男生的愛。

你的愛是100%的。女生有啥可不高興的事了。女生便不會不高興滴。

六

人們能組成家庭，結為夫妻，成為這個世界上最親密之夥伴。它超越了自己和父母的關係，超越了自己和朋友的關係。因為你是這個世界上我最重要的人。

人們能組成家庭，不是一般的喜歡一般好感甚至一般幸福。婚姻的幸福是愛，它讓人們化解所有的不開心和不幸運，痛苦。

幸福就是一種知足