十幾年前，若讓我承認“邪不壓正”我是斷然不肯承認的。因為環境的逼迫，因為自身的愚蠢和弱智弱力，處處碰壁，處處遭人刁難。常使自己生氣空喊：一腔抱負難以施展。大有一朵鮮花正在開放突遭寒霜，一顆紅心正欲唱響被迫啞然失聲的悲涼。

現在想起當初所受到的磨難，如果都能像現在一樣坦然接受，也就無所謂磨難了。沒有磨難，也就沒有痛苦；沒有痛苦，就沒有逼迫自己向現實低頭和妥協的委屈；沒有委屈也就沒有對紙傾訴的鍛鍊和磨礪；沒有磨礪，也就沒有反思和不斷提高自己和修為自己；沒有修為的過程也就沒有奮進的起因；沒有奮力讀書的過程，也就不可能像今日一樣，受到再大的委屈，都能寫一寫、訴一訴就讓它過去了。像翻書一樣翻過去的一頁雖然不再重提，但已經吸取了其中的“營養”。然後用輕鬆的心情翻開新的一頁，用無愧的心靈迎接新的一天。

終於，我以為春天來了。一天，新領導與我推心置腹地交談說：“你看我讓大家寫六個他自認為工作最好的人，結果你的票數並不多。”我才知道新領導原來是在以此為標準瞭解情況。而我卻不是他所認為的那樣讓人滿意。這個結果，能不能影響到他對我的看法，但已經影響到了我對他的看法。對待常人就用常人的方法，對待特殊的人就要用特殊的方法。看人要用自己的心，而不是常人用的眼或者聽別人怎麼說。那一刻，我只能簡單而無奈地笑著解釋說：我如果知道你是以此來判斷好壞人的，我就會寫自己一票了。

但是內心的話卻再也沒有機會或者是不想說給他聽了。他也許對我很失望，但我對自己並不失望。我沒有告訴他：你看歷史上所有的偉人和聖人是不是多是生活在鬱郁不得志中？哪一個當時是風光無限？哪一個當時可以左右逢源，把關係搞得玲瓏百般。哪一個不是遭反對、遭鞭笞，甚至遭遇侮辱、搭上性命。這些都是人的本性使然導致的結果。悲劇是美麗的，屈原投河自死，岳飛屈死風波亭，商鞅變法，結果自己卻遭遇五馬分屍的結果。更有孫臏足刑，司馬遷宮刑，文王被拘羑里，還有扁鵲被害死在我們如今的伏道路旁，等等這些歷史的故事就在我們身邊。即便是孔老夫子當年也是被嘲笑的物件，如傷家之犬一樣。這些歷史故事需要我逢人就幫他去回顧、複習嗎？志同方能道合，道不同則語同廢話。

還回到“邪不壓正”上來，現在我終於理解了這一句至理名言，也切實感受到了它的價值所在。

工作中經常感覺困惑，經過這些年來的滾爬摔打和磨鍊，歷見了形形色色的人：文明的、高雅的、紳士的、善良的、真誠的、無聊的、邪惡的、流氓的等等，應有盡有。當然了，戴著面具的人居多。但無論什麼樣的人，都給我以“營養”；無論什麼樣的人，我都用一樣的方法：不欺不詐不作假，素面朝天愛咋咋。在內心深處不被他人左右。對所有的事情都懷用正義之心、坦誠之身。不管是對善惡之辯，不管是對真假之情，我行我素。用真實的人，善良的心。以不變應萬變，以簡單應複雜。即便出醜、被騙入深溝也不怕，不是為了他們，是為了我自己，為了自己心安。其實，善惡一辨便知，真假一試就明。心知肚明，不說透而已。能交則交，不能交則散。投緣之人，畢竟少之又少，儘量珍惜。即使被其利用，也心甘情願。說明自己還有用。但是若不投緣，縱有金山銀山，也不想委曲求全。身外之物，已不能左右情感，唯有善心方能博我一歡。

如此一來，日積月累，我發現身邊無論是正能量的東西，還是正能量的人，越來越多了。即便有看我不順眼者，時間久了，別人也就看他不順眼了。有些人唯恐天下不亂，一亂便能從中取利。一顆禍心，即便包藏得再嚴密，偽裝得再真切，總有被人識破露餡兒的一日。

善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。相信老祖宗傳下來的這一因果關係。行自己的因，結自己的果。無論好壞其實都是你自己最初的選擇。

有的人自以為自己很正直，卻又自以為遭遇不公平的待遇。若遇此情形，勸君要學會自我反思。正方形放正了，他穩如磐石。稍微傾斜便有可能被邪氣襲擊、被人利用或被推入不平之地而難有落腳之穩。所以，雖身為正，但需放平。心態是根本，放平心態，無論什麼都難入其骨，難改初衷，邪氣才不能乘虛而入。即便環境中烏煙瘴氣包裹於你，但也難改其型。一切假象都只是暫時的，而不變的還是你的本性。

人間正道是滄桑。如果堅守邪不壓正，那麼所有的滄桑便會化作果腹之糧。

2020.1.28