喜歡事物的程度在於人們對於未來的渴望程度，與困難面前分享自己的喜樂哀怒的行為，人們更喜歡追求能夠給自己帶來愉悅的東西，不管是事物也好，還是食物也好，我們都是自己有著某種特殊的偏好，來追逐著自己的理想生活，就連待會吃個什麼飯，都會絞盡腦汁地想個半天，因為我們始終需要這樣的機會來讓我們享受生命，

或許人們最在意的佈施的回報為何這樣迫切的原因，在於我們始終想要立刻馬上改變生活，並且達到一定的高度，而佈施有著巨大的力量使我們有能力改變我們的生活，就連我們賴以生存的生活方式，我們都會化繁為簡，成為一個人們可以學習的榜樣

利用好佛力的加持我們必須改掉我們的與生俱來的毛病，這個和周圍的環境是否相違背，就和周圍的人或者你最討厭的人一接觸就得到了，我們越是討厭周圍某一個人的習慣，一個人的習氣，就代表我們身上就暴露著這種習氣，這就是改變自我最好的方式，

我們可以透過觀察周圍的人最容易發怒的時候，並且在這個時候心平氣和地問問自己，我們是否也擁有同樣的毛病，似乎結果都是統一的，因為我們看到了他人身上的這些個毛病，“反躬自省”後會發現，我們就朝著自己的缺點不斷地排斥著周圍的人，即使這個人看起來和我們並毫無瓜葛

於是人們破罐破摔地總是挑剔周圍人們的毛病，卻忽略了自己內心就是“排他”的，因為這個毛病其實我們自己身上也具有，於是我們就看起來了一本書《了凡四訊》，努力在現實生活中找到自己的缺點而不斷地佈施，之後能夠改變自己的命運是多麼的偉大

連我們日常的思想行為的不正確，都會影響到一個人命運而我們就去改變我們的思想，就可以改變我們的命運，這也是佛教裡常將：說好話、做好人、行好事，做一個真正對於他人有利益的事，自己會多麼的愉悅

心靈的高尚並不能夠改變什麼，但是我們的愉悅感會帶我們進入一個靈魂深處的境地，不斷地佈施，不斷地修心，我們就會收穫與周圍的人們和諧相處的階段，而這個階段我們會全身心地接納，全身心地給予

以至於這些努力會給自己帶來貴人、帶來機會、任何時候不要小瞧自己、不要輕視他人，我們都不惜一切的代價讓自己過得好，那麼，就找一個機會好好地愛自己，讓每位成為一個更加努力向上的人，努力積極面對生活的人

不再為了雞毛蒜皮的事情而斤斤計較，不再為了自己的缺點而去批評指責周圍的人們，即使是自己遇到了挫折我們也不會勉強別人，做任何超出自己能力範圍的事情

越是成長越是肩負重擔，於是我們的人生變得更加有價值 ，我們的人生的履歷裡會有一個善的根，自己在造作自己的命運，知道這一點不算晚，我們有機會讓生命保留著她最最真實的一面，而留著以後的好運到來。