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人的慾望有兩種,一種是“善法欲”,善的慾望很好,比方我要讀書,我要做好人,我要好的職業,我要為國家、社會作貢獻,我要堅守道德,我要行三好--做好事、說好話、存好心,這些都是好的慾望。慾望是一個動力,人不能沒有慾望,因此要澤善固執。

另一種是“染汙欲”,就是不好的,骯髒的慾望。例如,吃飯只要吃飽、淡泊就好,你偏要過分要求珍饈美味;住房子只要多少空間就好,你卻過分要求享受,造成浪費;踐踏別人、成就自己,不知貢獻、只想需索,這些慾望都不好。

對治慾望,我們要學習“給”,給人是富有,接受是貧窮。你說沒有錢,能給人什麼?可以給人一句好話,給人一個笑容,給人一點因緣。給人,不一定給錢,就像從事新聞媒體工作的朋友們,給予大眾正確的觀念,社會就能不斷進步。

另外,如不受金錢買動,非禮勿取;不相信不實的語言;不貪取不當的名位;不留戀不當的愛情,君子愛人以德,不能說別人愛你,你就不得不接受,尤其婚外情、破壞別人家庭,人家都不應該。不受金錢誘惑,不受愛情誘惑,不受名位誘惑,不畏威權勢力,都是自救的方式。

“五戒”是佛門的戒律。“不殺生”,不侵犯並尊重生命的自由;“不偷盜”,不侵犯並尊重人家財產的自由;“不邪”,不侵犯並尊重人家身體名節的自由;“不妄語”,不侵犯並尊重人家名譽的自由;五戒是殺、盜、妄、酒,“酒”就是“不吸毒”,不侵犯並尊重自他的智慧與安全。“不以規矩,不成方圓”,戒律是自我管理的規則,也是非常具體的解決之道。

解決問題,就如修路一樣,如果這條路不好走,不能想“它本來就是這樣啊”“沒辦法,它就是不好走”,而應該想“非要修一條高速公路不可”,這就是改變,人生必須不斷修正自己的觀念,尤其是錯誤的觀念,不能一直錯誤下去,否則永遠不能進步。

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  • 於德慶:做人不要太張揚〈雜文)
  • 我要在黑夜裡愛你,用無聲的純淨,洗滌受傷的心